Römische Gesetze 12 Tische: allgemeine Beschreibung und Geschichte der Schöpfung

Die Gesetze von 12 Tischen, deren allgemeine Merkmale von uns untersucht werden, ist ein berühmtes Denkmal des römischen Rechts. Es wird angenommen, dass sie von einer Kommission von zehn Ehemännern (decemvirs) in 451-450 aufgestellt wurden. BC E. Die Decemvirs waren Richter während der Arbeit der Kommission. Für eine lange Zeit wollten einige von ihnen nicht ihre Kräfte aufgeben und sogar geplant haben, einen Staatsstreich durchzuführen, um Tyrannei zu errichten.

Planken mit Gesetzen, der Einfluss des athenischen Gesetzes

Wissenschaftler glauben, dass die Quellen der Gesetze von 12 Tabellen sind Dokumente des athenischen Gesetzes. Es waren diese Deccemvirs, die sie beim Schreiben von ihnen führten. In den griechischen Kolonien im Süden Italiens wurde eine Botschaft aus Rom geschickt. Api, der älteste von zehn Ehemännern, nachdem er die Kodifizierung abgeschlossen hatte, sagte angeblich, dass sie dem Wohlergehen und dem Wohlstand des Staates dienen sollten. Dies ist eine kurze Geschichte der Schaffung der Gesetze von 12 Tischen.

Ihr Name war nicht zufällig. Es war auf 12 Holzbrettern, dass ihr Text gehämmert wurde. Vor dem Senatsgebäude wurden die Gesetze von 12 Tischen auf dem Forum aufgestellt. Das römische Gesetz der Antike ist ohne sie nicht vorstellbar. Gesetze begannen sofort in der Schule zu studieren. Heute ist das Original verloren, anscheinend für immer. Als die Gallier in das Territorium des alten Roms eindrangen, wurden die Bretter zerstört. Bis heute sind nur Fragmente von Aussagen von Rechtsanwälten, Schriftstellern, Wissenschaftlern, politischen Persönlichkeiten der Zeit erreicht.

Die Bedeutung der Gesetze von 12 Tischen im antiken Rom

Diese Gesetze in Form waren vor allem eine Zusammenstellung der Sitten, die die Jahre ihres Schreibens beherrschten. Sie wurden nach den Interessen der herrschenden Klasse ausgewählt. So gibt es Gesetze von 12 Tischen. Ein allgemeines Merkmal von ihnen ist immer noch von großem Interesse. Diese Gesetze wurden mit gesetzlichen Sanktionen ausgestattet, die in verschiedenen Bereichen vorgesehen waren. In den Römern galt man als ein echtes Lagerhaus der Weisheit. Mark Tullius Cicero, der berühmte alte römische Anwalt, stellte fest, dass das römische Gesetz von 12 Tischen ein Dokument ist, in dem man ein "Bild unserer Antike" finden kann. Cicero glaubte, dass die Fülle von Nützlichkeit und Autorität allein diese Broschüre über alle Philosophen und alle Bibliotheken für diejenigen, die nach Quellen und Grundlagen des Gesetzes suchen, übertrifft. Die Kinder, die im alten Rom lebten, studierten nach diesen Gesetzen des Lesens. Die Decemvirs, während sie ihre Bräuche kodifizierten, versuchten, die Privilegien und die beherrschende Stellung der Patrizier zu bewahren, aber sie haben es nicht vollkommen erreicht.

Formale Gleichheit von Plebejern und Patriziern

Nach den Gesetzen von 12 Tafeln hatten Plebejer formale Gleichheit in Gerichten mit Patriziern. Darüber hinaus erhielten sie auch gewisse politische Rechte. Für die Plebejer war es ein großer Sieg, weil die willkürlichen Interpretationen der bestehenden Bräuche das geschriebene Gesetz beschränkten. Es wurde die Rechtsgrundlage des antiken Rom. Die Gesetze von 12 Tafeln schützten die Plebejer vor Gesetzlosigkeit und Willkür, die von Patrizierrichtern und Richtern geschaffen wurden. Im Jahr 304 v. Chr. E. Der Senat entschied, dass im Prozess der Straf- und Zivilprozesse die Beamten durch schriftliches Recht geführt werden sollten. Wackige Legenden von nun an waren keine Autorität.

Die Aufteilung des Gewohnheitsrechts nach der Verabschiedung von Gesetzen

Die Gesetze von 12 Tischen spiegelten voll und ganz das Niveau der juristischen Bewusstheit charakteristisch für diese Ära. In der zaristischen Zeit, in der Ära des Stammes-Systems, gab es internationale und andere Stammes-Bräuche. Der Stamm war ihr Thema. Das übliche Gesetz nach der Annahme der Gesetze von 12 Tabellen in zwei aufgeteilt. Einer von ihnen ist die innere römische Gemeinschaft (die Qvirite, später genannt Zivil oder Zivil). Die Gesetze der 12 Tafeln beziehen sich speziell auf ihn. Das zweite Gesetz regelt die Beziehungen zwischen dem römischen Staat und anderen Ländern. Darüber hinaus gab es in Rom ein besonderes Gesetz. Es beschrieb die Rituale, die während der Kriegserklärung begangen wurden, für verschiedene Maßnahmen zur Einhaltung von Staatsverträgen mit anderen Ländern. Seit der Zeit von S. Tullius, als Axiom, wird die Position, nach der die Quirits Zoll und Gesetz nur für die Bürger von Rom operiert, bestätigt.

Das Verbot der Ehen zwischen Plebejern und Patriziern

Die Gesetze von 12 Tischen im antiken Rom enthielten eine Reihe von Artikeln, die die alten Bräuche der patriarchalischen Gemeinschaft widerspiegelten. Sie wollten die jahrhundertealten Fundamente bewahren. Insbesondere war die Ehe zwischen Plebejern und Patriziern verboten. In 445 v. Chr. E. Dieses Gesetz wurde aufgehoben.

Beziehungen zu Immobilien

In 12 Tischen wird darauf hingewiesen, dass das Kollektiv der römischen Gemeinde das Land entsorgen sollte. Nach religiöser Tradition konnte man nicht mit Gottheiten und Tempeln vermachen. Das Land sollte unter der Kontrolle der Gemeinde bleiben, um sein Eigentum zu sein. So war das Privateigentum davon beschränkt.

Gifting, Erbschaft, Kauf und Verkauf von wichtigen Immobilienobjekten (Arbeitsvieh, Sklaven und Land) sind mit besonderen Ritualen ausgestattet. Sie waren unter der Kontrolle der Gemeinde. Der Wille muß notwendigerweise von den kuriosen Komitien genehmigt worden sein (und manchmal auch durch den Hauptmann, wenn der Vater seinen rechtmäßigen Erben des Erbschaftsanteils beraubt hätte). Für den Fall, dass jemand an einem verlassenen Ödland oder einem leeren Stück Land arbeitete, wurde er nach zwei Jahren sein Besitzer. Trotzdem wurde dieses Recht nicht auf Fremde ausgedehnt. Auf dem Territorium von Rom, um das Land zu besitzen und zu besitzen, war es nur ein römischer Bürger.

Starke Strafen schützen die Rechte des Eigentümers in 12 Tischen. Zum Beispiel wurde ein Kruzifix an einem Baum zu dem verurteilt, der einen nächtlichen Erntediebstahl begangen hat. Auf dem Täter, der die Brandstiftung des Hauses und das Getreide in der Nähe von ihm durchführte, zogen sie Fesseln, verbrannten und geschlagen.

Das Gesetz, das auf der Volksversammlung verabschiedet wurde, wurde zum Hauptrechtsgrund erklärt. Er hätte nicht widersprechen müssen. Die Gesetze von 12 Tafeln beschreiben die Grenzen und Grenzen der Landzuteilung, die Ordnung ihres Erbes und die Begrenzung ihres Besitzes. Die Interessen des Eigentümers wurden geschützt, sein Eigentum sollte vor illegaler Zurückhaltung geschützt werden. Der Diebstahl von jemandes Eigentum, sowie die Verbrechen im Zusammenhang mit dem Versuch auf die Gesundheit und das Leben der Geister, wurden besonders stark bestraft. Der wichtigste Weg, um das Recht des Eigentümers im Falle seiner Verletzung zu schützen, war die körperliche Bestrafung des Täters.

Familienbeziehungen

Die Adoption setzt die Sanktion des großen Papstes und der Kuratorische Versammlung voraus. Der Priester und die Komitia konnten und verweigern ihn, wenn die Adoption zum Aussterben führen könnte, das Aussterben seiner ehemaligen Familie, seinen Familiennamen.

In dem Gesetz über den Schutz der römischen Familie hatte der Kopf der Familie große Macht. Dies sollte auch als eine Sorge für die Stärkung der Gemeinschaft und eine Reliquie der Vergangenheit gesehen werden. In anderen Nationen hat diese Position keine Analoga. Der Familienoberhaupt hatte das ausschließliche Recht, alle unbeweglichen und beweglichen Sachen zu besitzen und zu entsorgen. Darüber hinaus war seine Macht über seine Frau und Nachkommen (einschließlich Enkelkinder) praktisch unbegrenzt. Nach dem Tod des Familienoberhauptes wurde das Eigentum gleichmäßig auf die Agnes (die sogenannten Familienmitglieder) aufgeteilt. Für den Fall, dass sie nicht waren, wurde der Zustand der Nächsten vererbt (z. B. die Brüder des Verstorbenen, ihre Söhne usw.).

Das Prinzip der Talion, der Wert des Eides

In dem Denkmal wurde das sogenannte "Prinzip der Talion" behoben – in der Begehung eines Verbrechens folgte die Strafe gleich gleich. Dies sprach auch von der Konsolidierung der Überlebenden des Clansystems. Der Eid war sehr wichtig. Wenn jemand sich verletzte, wurde er aus dem Tarpey-Felsen geschoben.

Schutz der Gleichstellung der Bürger

Wir sollten ein wenig mehr über den Schutz der Bürgergleichheit sagen und die Gesetze von 12 Tafeln beschreiben. Das allgemeine Merkmal von ihnen in dieser Hinsicht ist folgendes: Sie schützten die Würde, die Ehre und die Rechte der Bürger sowie ihre formale Gleichheit. Besondere Privilegien, eine oder andere zu vergeben, waren verboten. Das Gesetz, um die Gleichheit der Bürger zu bewahren, beschränkte die zulässigen Begräbniskosten sowie die Dauer der Trauer.

Jeder, der ein Lied komponierte, das Verleumdung für jeden Bürger von Rom enthielt, könnte zum Tode verurteilt werden. Die Ausführung konnte jedoch nicht ohne die besondere Sanktion der Hauptkommission durchgeführt werden. Das Gesetz schützte die Gerechtigkeit. Der Richter, der von jemandem in Bestechung bestochen worden war, sollte hingerichtet werden.

Souveräne Macht des Volkes

Schließlich ist es als Überrest der Antike notwendig, die Entscheidungen zu berücksichtigen, die bei den Volksversammlungen gemacht wurden. Für alle Bürger von Rom hatten sie zwingende Kraft. Folglich war das römische Volk theoretisch (außer Sklaven, Fremden und Freigelassenen) der oberste Besitzer des gesamten Staatsgebietes. Die souveräne Macht gehörte ausschließlich zu ihm. Jeder Bürger, der seine Heimat verraten hat und damit Verrat begangen hat. Und wenn er seinen Landsmann dem Feind verraten hat, drohte er für diese Todesstrafe.

Beziehung zur Religion

Die Charakterisierung der Gesetze von 12 Tafeln wäre unvollständig, wenn wir nicht die Vorstellung von der Religion der Römer bemerkten, die sie reflektierten. Die Kommunikation mit ihnen ist in der Tatsache zu sehen, dass die Päpste, die Wächter der Kulte zu dieser Zeit auch die Bräuche interpretierten. Sie waren die ersten Kenner des Gesetzes. Der Kodex von 12 Tischen erklärte, dass es ein Verbrechen sei, die von der Religion vorgesehenen Rituale zu ignorieren. Formale Momente erhielten eine sehr große Bedeutung. Quirits, das heißt, männliche Patrizier, die Waffen tragen konnten, hatten eine klare Priorität.

Liste der schwersten Verbrechen, Strafen und Möglichkeit der Erlösung

Die Gesetze verzeichneten eine Liste der schwersten Verbrechen. Es ist bösartige Verleumdung, Bestechung der Richter, Verrat an den Staat, Meineid (besonders gefährlich) und auch die Zerstörung einer Ernte und Brandstiftung. In diesem Fall erlaubte das Gesetz ein Lösegeld im Rahmen einer Vereinbarung, die das Massaker ersetzen könnte. Allerdings betraf dies nur die Täter des Verbrechens der freien Bürger. In der Regel war der Sklave immer verantwortlich für das, was er mit seinem Leben gemacht hatte. Der Bürger von Rom konnte darüber hinaus erst nach der Entscheidung des Centurion comitia zum Tode verurteilt werden. Als ein erschwerender Umstand wurden Absichten gemacht.

Die Bedeutung der Gesetze von 12 Tischen in der Rechtsgeschichte

Was ist die Bedeutung der Gesetze von 12 Tischen in der Geschichte? Ein allgemeines Merkmal ihrer Rolle ist das folgende. Sie wurden zu einem der ersten Denkmäler des Sklavengesetzes in der Antike. Sie spiegelten die Grundlagen des Lebens der zivilen römischen Gemeinschaft sowie die Institution des Privateigentums wider. Die Rolle dieses kodifizierten Codes bei der Entwicklung des römischen Zivilrechts war sehr groß. Die Wissenschaftler glauben, dass die Gesetze von 12 Tischen nicht von anderen ähnlichen Dokumenten ihrer Zeit durch ihre Vollkommenheit unterschieden wurden. Die Gesetze von Hammurabi und Manu zum Beispiel waren nicht weniger strafrechtlich entwickelt. Das römische Gesetz hat nicht viele Verbrechen aufgezeichnet. Darüber hinaus schloß die Möglichkeit der Willkür nicht die Existenz eines solchen Dokuments wie die Gesetze von 12 Tafeln aus. Hammurabis Gesetze waren natürlich in dieser Hinsicht nicht besser. In Ägypten, wie bekannt, gab es auch entrechtete Sklaven, die der Besitzer nach eigenem Ermessen verwirklichen konnte. Doch die römischen Kaiser waren nicht an das Gesetz gebunden und konnten bestimmen, was ein Verbrechen ist und was nicht ist. Die Strafe war in diesem Fall willkürlich. Allerdings ist es erwähnenswert, dass im Strafrecht von Rom sehr früh isolierte Verbrechen von privater und öffentlicher Natur. Dies ist eines ihrer wichtigen Merkmale.

Die Gesetze von 12 Tischen, die Gesetze von Hammurabi, die Gesetze von Manu – all dies ist nicht nur für Anwälte interessant, sondern für alle Liebhaber der Geschichte. Schließlich spiegeln die Rechtsnormen die Merkmale einer bestimmten Gesellschaft wider. Es ist möglich, sie über Bräuche und Traditionen, über das staatliche System und über die Grenzen der Macht des Staatsoberhauptes zu beurteilen.