Subjectivity – was ist das? Konzept, das Prinzip der Bildung

был сформулирован впервые в древневосточной философии. Subjectivity Prinzip wurde zum ersten Mal in der alten orientalischen Philosophie formuliert. Fast alle Denker des Individuums wurde als einzigartiges Wesen, dem höchsten Wert gesehen.

naturalistischer Ansatz

" рассматривалось древними через простой и сложный аспекты. Das Konzept der „Subjektivität“ wurde von den alten durch einfache und komplexe Aspekte berücksichtigt. Die erste geentsprochenen Struktur „clean slate“, zuletzt – angeborenes Verhalten. . Naturalistischer Ansatz bestreitet nicht , die Entwicklung der Subjektivität. Wenn ein einfaches Modell seiner Bildung in Form von Datensätzen in einem Komplex – durch konditionierte Reflex Ideen.

Mittelalter

In dieser Altersgruppe hatte eine weite Auslegung berücksichtigt. такое основание индивида, которое, с одной стороны, обуславливается Творцом, передающим знания и инициирующим разум, с другой – непосредственно его мышление. Mittelalterliche Denker darauf hingewiesen , dass das Thema aus – es ist die Grundlage des Individuums ist, die auf der einen Seite durch den Schöpfer verursacht, die Übertragung von Wissen und Geist initiieren, auf der anderen Seite – direkt an seinem Denken. Der Sinn des Lebens wurde in der Auffassung der göttlichen vertreten. Mittelalterliche Philosophen bezahlt mehr Aufmerksamkeit auf die Innenwelt des Individuums. Als Ergebnis formulierten wir Bedingungen für die Trennung des Menschen von der Natur und die progressiven Opposition zu.

Die Philosophie des New Age

стала рассматриваться в качественно новом аспекте. Mit der Veröffentlichung der Zivilisation auf eine neue Ebene der Subjektivität des Individuums kam in einem ganz neuen Aspekt zu sehen. Gott hörte auf, ein direkter Teilnehmer bei der Bildung der Welt und das Individuum zu sein. Man, sowie seine Umgebung, als das Ergebnis einer langen Entwicklung betrachtet. In diesem Fall hat eine Schlüsselqualität des Individuums durch seine Intelligenz anerkannt. Kant in den Werken die Reihe von Fragen zur Subjektivität im Zusammenhang zu erweitern. Er erkannte, insbesondere das Vorhandensein von oppositionellen Kategorien. Die Anlage dient als sie. Nach Kant ist das Thema eine Quelle von a priori Ideen, die Kategorien und die Fähigkeit zur Vernunft. Das Objekt, das er es nannte, was all diese Formen behandelt werden können.

Features

Subjektivität als persönliche Qualität war der erste von Hegel gesehen. Er behandelte sie als Sicherheit, identisch mit dem Sein. даются с разных аспектов. In diesem Fall gibt es bestimmte Merkmale der Subjektivität aus verschiedenen Aspekte sind. Zunächst einmal ist in Bezug auf die Konstanz der Qualität dieser Kategorie im Laufe der Zeit unverändert. рассматривалась в соотношении со свойством. Zweitens wurde die menschliche Subjektivität in Bezug auf das Eigentum betrachtet. Nach Hegel-Tag Verlust Dinge nicht ändern, aber wenn Sie die Qualität des Objekts ändern wird sich verändert. Ein dritte Aspekt des Verstehens – die Berücksichtigung der Subjektivität als die Eigenschaften des Systems. Viertens – in Bezug auf die Qualitäten der anderen Objekte.

Existentialismus

связывалась с осознанием своего сознания. Diese Linie der Philosophie, die Schlüsselidee , dass das Individuum ein Appell an seine eigenen Ya Im existentiellen menschlichen Subjektivität war mit dem Wissen seines Geistes verbunden. Wie von Kierkegaard (einer der Anhänger der Theorie) wies darauf hin, für die Umsetzung der wahren Natur des Individuums notwendig ist, die Gesellschaft zu verlassen und vor Gott zu stehen. Zugleich muss er durch drei Stadien der Existenz gehen:

1. Ästhetik.
2. Ethik.
3. Religiöse.

Von den einzelnen hängt davon ab, ob er seine Beziehung zur Subjektivität zu realisieren.

Proceedings J.-P. Sartre

Der Autor zeigt die Subjektivität in zwei Aspekten. Auf der einen Seite – das Individuum wählt sich. Der zweite Aspekt einer Person in der Lage, nicht über die Grenzen der Subjektivität zu gehen. Sartre besteht auf der letzten Position. Persönlichkeit immer aufkommt, erfindet sich und seine Werte. Im Leben wäre es nicht sinn als Individuum macht es nicht leben und erkennt nicht. Daraus folgt, dass der Mann – das Zentrum der Welt. Aber er ist nicht innerhalb, sondern außerhalb ihrer selbst. Er ist ständig in Bewegung nach vorn, in die unbekannte Quest. Für alles, was er tut, ist er verantwortlich. Ziel für seine Freiheit, verrät man die Abhängigkeit von ausländischen sie zu begrenzen. Die Wahl selbst formuliert das Individuum, das Bild als Ganzes. Es gibt Einschränkungen in konkreten Maßnahmen festgelegt, zusammengenommen und in dem Leben im Allgemeinen. Wir können sagen, dass als ein zentrales Thema in dem Existentialismus die Existenz des Menschen in den entfremdeten komplexen sozialen Beziehungen befürwortet. Die Anhänger der Theorie gibt an, dass das Individuum in der Freiheit zum Scheitern verurteilt ist, wenn er nicht geistig sterben will. Der Mensch und die Welt haben nur eine Zukunft, wenn das Subjekt die Kraft zu leben und zu arbeiten findet.

Personalismus

Ideen dieser philosophischen Bewegung entwickelt Shestov, Lossky, Berdyaev. Im Rahmen des Personalismus stellte die Idee der Gottheit des Individuums, seine irreducibility zu den natürlichen und sozialen Gründen. Das Unternehmen ist als eine Ansammlung von Individuen vertreten. Nach Berdyaev, sieht der Mensch sich in erster Linie als Subjekt. das Individuum innerhalb in dem Geheimnis seiner Existenz enthüllt. es schließt in der Objektivierung des Menschen. Das Individuum lernt über sich selbst genau das, was von seinem inneren Wesen entfremdet ist. Er will nicht als Ganzes auf die objektive Welt gehören, und hat einen Raum inkommensurabel mit dem Schicksal der Natur. сугубо индивидуальны. In den Arbeiten von Lossky zentraler Bedeutung darauf gelegt , dass die Manifestationen der Subjektivität rein einzelner Schüler. Einheit organische Träger ein „Bild der Substanz.“ Zur gleichen Zeit, nach Lossky, wird er nicht als Person wirkt, sowie einige seiner Potenz. Er drückt die Kreativität, das aktive Prinzip der Welt, die direkt in ihrer Substanz investiert. Personalismus sieht das Individuum und das Individuum. Letztere besteht in einem komplexen Netz von sozialen Interaktionen. Er ist auf die Veränderungen unterliegen, die in der Welt vorkommen. Dies ist, was den Ausdruck des Selbst des Individuums verhindert. Persönlichkeit, die wiederum den Willen der Umsetzung behauptet sich. Es überwindet soziale Barrieren für Leib und Leben.

Befund

категория, касающаяся разных аспектов жизни. Die Analyse der verschiedenen philosophischen Strömungen, kann er mit dieser Subjektivität angemerkt werden , – eine Kategorie zu verschiedenen Aspekten des Lebens beziehen. Bei der Betrachtung untersucht sie Fragen der Freiheit des Individuums, sein Wille, Bewusstsein. In diesem Fall kann die Person wählen „ich“ oder eine, die die Welt für ihn formuliert. происходит через создание своего сознания. Daraus folgt, dass die Bildung von Subjektivität Ort durch die Schaffung des Bewusstseins nimmt.

postmodernist Theorie

Sie verwischt die Grenzen zwischen den Klassen, ethnischen Gruppen, sozialen Einrichtungen. Innerhalb der Theorie der Welt wird als eine abstrakte Gesellschaft präsentiert. Die einzelnen fungiert als Unterstützung. Da es kein fester Komplex von Werten ist, gibt es keine Beziehung zu ihnen. Unter diesen Umständen verlieren Wert und Individualität. Viele Forscher glauben, dass das Thema unter solchen Umständen zerstört wird. Um zu überleben, muss er entweder ein Opportunist werden und die Welt akzeptieren, wie es ist, oder zumindest eine Person auf einer emotionalen Ebene zu sein. In der Studie dieser Kategorie von amerikanischen Philosophen wiesen insbesondere auf die Fragen der Freiheit. элемент конфликта власти и народа. Sie unterstützen die Ansicht , dass das Thema – es ist ein Element des Konflikts zwischen Macht und Menschen. Das Individuum ist für Freiheit kämpfen und versuchen, die Grundlagen zu verändern oder zu zerstören und einen neuen Satz von Werten zu erstellen. Einzelne existiert in einem ständigen Konfrontation mit dem sich ständig verändernden Welt. постоянно преобразуемая категория. Dementsprechend ist die Subjektivität – ständig verwandelt Kategorie wird.

Häufige Symptome

Das Thema der Philosophie ist eine Quelle des Wissens und der Veränderung der Realität. Er ist der Träger der Aktivität der Umwandlung in sich trägt, und den Rest der Menschen. Das Thema – eine ganzheitliche, Zielsetzung, frei und Wesen entwickelt, wahrzunehmen, aber nicht beschränkt auf, die Welt um uns herum. Es ist in der Philosophie der beiden Seiten betrachtet. Die erste Bewertung wird im Rahmen der Opposition gegen das Objekt durchgeführt. для описания общего уровня организации социума. Auf der anderen Seite analysiert die Subjektivität der Aktivitäten das Gesamtniveau der sozialen Organisation zu beschreiben. Die philosophische Definition ich als reflexives Selbstbewusstsein als physiologisches Thema mit Gemeinsamkeit mit den anderen Mitgliedern der Zivilisation als Mitglied der Gesellschaft zu sehen ist. Subjectivity – die Grundlage für die Eigenschaften des Individuums. Geboren, er hat keine Eigenschaften. Im Laufe seiner Entwicklung, wird die Person ein Thema, wenn es in das System der sozialen Interaktionen kommt.

psychologische Wissenschaft

Analyse von Subjektivität auf der Grundlage der historischen Logik der als „Subjekt“ eingestuft Studie durchgeführt werden. Wie es steht die Person oder Gruppe als Quelle für Forschung und Transformation der Wirklichkeit. Rubenstein markiert den Begriff des Subjekts als philosophische Kategorie eine inhärente Quelle der menschlichen Aktivität bezeichnet (entsprechend Hegel). In seiner Arbeit dazu beigetragen, den methodischen Ansatz für die Bauflächen bieten. Insbesondere beginnt es mit einer Analyse der „Aktivität“ und endet mit der Formulierung der Probleme seines Themas. Zugleich er im Gegensatz Rubinstein die Beziehung dieser Kategorien als rein äußerliche Erscheinung betrachten. Bei der Arbeit, sah er die Voraussetzungen für die Errichtung und die anschließende Entwicklung des Themas. Die einzelne wandelt nicht nur das Objekt nach seinem Zweck, sondern dient auch in verschiedenen Kapazitäten, es zu erreichen. Dies ändert sich, und das Objekt.

andere Ansätze

Nach Leontjew, ist es notwendig, über das Thema, realisiert in der Gesamtaktivität der eigenen Beziehung zu sprechen. Er wies darauf hin, dass als zentrales Problem der psychologischen Forschung ist die Analyse des Integrationsprozesses, die Bindungsaktivität eines Individuums. Im Ergebnis schafft verschiedene Aktivitäten Identität. Im Gegenzug verlangt seine Analyse einen besonderen Ansatz. Insbesondere ist es notwendig, die objektive Tätigkeit des Subjekts, vermittelte Prozesse des Bewusstseins, die Verbindung der einzelnen Aktivität voneinander zu untersuchen. Brushlinskii wies darauf hin, dass im Leben des Einzelnen immer mehr im Laufe des Erwachsenwerdens gegeben ist zur Selbsterkenntnis, Selbsterziehung. Dementsprechend werden die Prioritäten interne Bedingungen, die durch die äußeren Einflüsse exprimiert werden.

Konzept

Die Idee wurde von Rubinstein methodischer Grundlage der Studie der Subjektivität formuliert. Sie war in seiner wissenschaftlichen Schule konkretisiert. Das Konzept einer Person in seinem Leben vor allem als Autor, Regisseur und Schauspieler gesehen. Jeder einzelne hat seine eigene Geschichte. Er tut es selbst durch die Veränderung selbst. Die Aufmerksamkeit wird fokussiert auf aktiv transformierende Aktivität, ihre subjektiven Eigenschaften. Eine ähnliche Position Yakimanskaya. Es zeigt an, dass das Thema – es gekauft wird, von der Unterkunft produziert. Es wird jedoch durch die aktuelle Aktivität des Einzelnen unterstützt. So kristallisiert es Potenzen Student.

Forschung Petrovsky

In seinen Werken wird die neue menschliche Form formuliert. Eine natürliche Person überwindet die Barrieren ihrer eigenen natürlichen und sozialen Grenzen. Der Autor weigert sich, die vorherrschende Meinung des Menschen als ein adaptiver ist ausgestattet mit einem Ziel und das Streben nach ihr zu widerstehen. Die Idee von Petrovski vorgeschlagen hat Umdenken deutlich den Prozess der Bildung der einzelnen Eigenschaften und ihre Bedingungen samoaktivnosti auszudrücken. Persönlichkeit wurde in Form eines sich selbst entwickelndes System vorgestellt. Im Orbit seiner Tätigkeit umfasst es andere Menschen, als Inhaber einer perfekten Fortsetzung und Repräsentation. Das konzeptionelle Modell der Bildung von Subjektivität Wissenschaftler vereint Momente der aktiven nicht-adaptive, und ihre Reflexion in anderen. Peter war in der Lage zu zeigen, dass die Reproduktion und Fortpflanzung selbst bilden eine einzige komplexe autarke Aktivität. Die virtuellen Übergänge zurückgegebenen Subjektivität der Mensch frei, ganzheitlich ist. Das Wesen der Generation selbst Petrovsky Existenz als solche in der Zukunft sieht, kehren sich mit der Veröffentlichung ihrer eigenen Grenzen.

Was unterscheidet die menschliche Subjektivität der Subjektivität?

Die Abwertung der Idee der Bildung von individuellen Qualitäten in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts wurde durch eine neue Interpretation gestoppt. Die Wissenschaft hat sich fest etabliert „das Phänomen der Subjektivität.“ Es wurde als eine besondere Form der Integrität vorgestellt. Es umfasste zeigt die Eigenschaften des Individuums als Subjekt der Beziehung zur Welt der objektiven Wahrnehmung, Kommunikation und Bewusstseins. In allen Fällen, in denen die Autoren die Kategorie in Frage verwenden, bedeuten sie eine gewisse Qualität, eine bestimmte Kapazität des Individuums zur Realisierung bestimmten Verhalten wirkt. Subjectivity, wiederum wird als ein Mechanismus für die praktische Umsetzung gesehen. Es kann nicht in Abwesenheit von Potential realisiert werden. Subjektivität ohne Subjektivität existieren. Zum Beispiel ist dies der Fall, ohne ihre Bedingungen zu lesen, wenn der Wähler einen Haken vor jemandes Namen zufällig setzt oder Auftragnehmer unterzeichnet die Vereinbarung.