Russischen Kosmismus. Nikolai Fedorovich Fedorov: Biographie, Werke

Name russische Philosoph Nikolai Fedorov hat lange vor der Öffentlichkeit verborgen, aber er ist nicht vergessen, weil seine Ideen so herausragende Wissenschaftler wie Konstantin Ziolkowski Eduardovich, Vladimir Ivanovich Wernadskij inspiriert haben Alexander Leonidovich Chizhevsky, Nikolaj Alexandrowitsch Naumov.

Russischen Philosophen des 19. Jahrhunderts und der ersten Hälfte des 20. Wladimir Solowjow, Nikolay Berdyaev, Pavel Florensky, Sergei Bulgakov und andere sehr geschätzt Fedorov Ideen und Vladimir Nikolaevich Ilin in seinem Artikel „Nikolai Fedorov und St. Serafim Sarovsky“ setzt diese zwei Menschen auf einer gemeinsamen Bühne als Tribut an die hohe Spiritualität und wahre christliche Heiligkeit Nikolai Fedorovich.

Kindheit und Jugend

N. Fedorov Biographie enthält viele weiße Flecken. Wir können nicht sagen, ob er verheiratet war, ob die Kinder hatten. Es ist nur bekannt, dass er Nikolai Fedorovich Fedorov, 26. Mai (7. Juni) 1829 geboren wurde. Persönliche Daten werden seine Mutter nicht gehalten. Er war der uneheliche Sohn des Fürsten Pavel Ivanovich Gagarin. noch seinen Bruder und drei Schwestern als illegitim noch Nikolay waren nicht erlaubt, den Titel zu behaupten und den Namen seines Vaters. Fedorov war sein Pate. Von ihm erhielt er seinen Namen. Ein solche Situation zu dem Zeitpunkt war keine Seltenheit: ein Edelmann in der Liebe mit einem Bauernmädchen fallen könnte, aber Scheidung und Ehe mit einer Frau aus einer unteren Klasse beraubt viele Privilegien als Ehepaar und ihre Kinder.

Was den Namen, nach dem Flug von Yuri Gagarin ausländischen Medien haben zu diesem Ereignis in einem Artikel mit dem Titel „Two Gagarin“, antwortete, was impliziert Name Nikolai Fedorovich. Sergei Korolev war in seinem Büro Porträt-cosmist Philosoph und, natürlich, eine Entscheidung, eine der ersten Leute in den Weltraum zu schicken, konnte nicht denken Sie an ein gutes Zeichen.

Konstantin Ivanovich Gagarin – Vater, Prinz Gagarin, seine außereheliche Affäre nicht von seinem Bruder verborgen. Er nahm an dem Schicksal seines Neffen. Er übernahm die Zahlung der Bildung Nicholas. Weitere Informationen über die dort Kinder. Heimatdorf Keys (Tambow Provinz, jetzt – Region Rjasan, Sasovsky Bezirk) Nikolay links Schulalter zu erreichen – er nach Tambow, wo er in der High School eingeschrieben.

Richelieu Lyceum

Nachdem im Jahr 1849 dem Abitur ging Fedorov nach Odessa. Dort schrieb er in dem berühmten Lyceum Richelieu in der Fakultät für Recht. Dies ist eine sehr angesehene Schule. Am wichtigsten ist , war es auf dem zweiten Platz nach dem berühmten Zarskoje Selo Lyceum. Entsprechend der Zusammensetzung der Themen, die Qualität des Wissens und lehrte die Regeln, die er war vielmehr die Universität als Lyceum. Lehre von Professor führt. Das Richelieu Lyceum studierte Kinder der vornehmsten und reichsten Familien. Nicholas studierte dort für drei Jahre. Nach dem Tod seines Onkels, für sein Studium zu bezahlen, wurde der junge Mann der Schule zu verlassen gezwungen und ein unabhängiges Leben zu beginnen. Unehelicher Sohn, ausgestattet auch mit großen Talenten und hohen Tugenden verlassen konnte nicht auf staatliche Subventionen in dieser Einrichtung. Aber drei Jahre der Studie waren nicht umsonst. Grundlegende Kenntnisse der Natur- und Gesellschaftswissenschaften, in der High School erhalten, in Zukunft an die Zukunft Philosoph sehr nützlich ist, markiert den Beginn der russischen Kosmismus.

Ein Lehrer und Bibliothekar

Im Jahr 1854 kehrte Nikolai Fedorovich Fedorov, in der Provinz Tambow, erhielt das Zertifikat des Lehrers und die Richtung der Stadt Lipetsk Job Lehrer für Geschichte und Geographie. Bis zum Ende der sechziger Jahre er in der Lehre in Schulen Bezirk Tambow, Moskau, Jaroslawl und Tula Provinzen beschäftigt war. Von 1867 bis 1869 ging er nach Moskau, wo er Privatunterricht für Kinder Michael gab.

Im Jahr 1869 zog Nikolai Fedorovich Fedorov schließlich nach Moskau und nahm einen Assistenten Bibliothekar in der offenen Chertkov zuerst in einer öffentlichen Bibliothek.

Fedorov dachte, dass die Bibliothek – das ist das Zentrum der Kultur ist, die Menschen zusammen bringt, die nicht durch familiäre Bindungen verbunden ist, aber in der Nähe von Anziehung auf spirituelle Werte – Literatur, Kunst, Wissenschaft. Es war gegen das Gesetz des Urheberrechts und hat sich aktiv verschiedene Formen der Buchaustausch befürwortet.

Rumjanzew-Museum und Studenten

In Chertkovsky traf Bibliothek Fedorov die Zukunft Vater der Raumfahrt – Konstantin Tsiolkovsky. Ziolkowski kam mit der Absicht, nach Moskau, eine Ausbildung an der Höheren Technischen Schule (jetzt Bauman) zu bekommen, aber nicht und beschlossen, Tutor. Nikolai Fedorovich ersetzt seine Universitätsprofessoren. In den drei Jahren unter der Leitung von Fedorov Ziolkowski gemeistert Physik, Astronomie, Chemie, höhere Mathematik, und so weiter. D. nicht vergessen wurde, und die Geisteswissenschaften, die, wie der Rest des Abend gewidmet.

Als ein paar Jahre später wurde die Bibliothek in das Rumjanzew Museum befestigt war, machte Fodorov N. F. vollständige Katalogisierung vereinte Buch Fonds. In ihrer Freizeit arbeitete er mit der Jugend. Sein bescheidenes Gehalt Nikolai Fedorovich verbrachte auf Studenten, während er lebte, die Einhaltung der strengsten Wirtschaft in dem Maße, die nicht öffentliche Verkehrsmittel nicht nutzen und ging überall zu Fuß.

Das Wesen der Theorie Kosmismus

Nikolai Fedorov als der Vater der russischen Kosmismus. Philosoph, argumentiert er , dass nach der Eröffnung des kopernikanischen heliozentrische System der mittelalterlichen Philosophie , ihre Ideen über die Weltordnung neu zu denken war. Raum Perspektiven setzen, bevor die Menschheit neue Aufgaben. In den Worten von Ziolkowski: „Erde – die Wiege der Menschheit, aber nicht immer lebte er in einer Wiege!“

Es sei darauf hingewiesen, dass die Philosophie der Wissenschaft Fedorov als Gedanke gemeint herum. Ihm zufolge führt früher oder später zu Isolierung von dem Gegenstand der Studie und der Leugnung der objektiven Erkenntnis. Theoretisches Wissen sollte durch die Praxis unterstützt werden, und ihr Ziel die Erforschung der Natur, von Leben und Tod für ihre Verwaltung zu dienen.

Das Universum ist in einem solchen mageren Menge beherrscht diese Schlussfolgerung selbst schlägt vor: Gott schuf einen so großen Raum mit Blick in ihm Platz, alle Menschen, die je gelebt haben, und diejenigen, die in der Zukunft geboren werden müssen. In einer anderen Art und Weise, zu erklären ist es nicht. Unter dem Einfluss dieser Argumentation wurde russisches Space Art Fedorov geboren. das Universum als ein riesiges Gebiet betrachtet, nur ein mikroskopischer Teil den die Menschheit ist, Philosoph verknüpfen diese unnatürliche Ungleichgewicht mit der christlichen Lehre von der Auferstehung. Freier Speicherplatz Creator für die Platzierung auf sie von Milliarden von Menschen vorbereitet, die auf der Erde jemals gelebt haben. Mehr dazu finden Sie in der Sammlung von Werken von Nikolai Fedorovich, vereint unter dem Namen gefunden werden „Philosophie der gemeinsamen Sache.“ Die Entwicklung der menschlichen Zivilisation sollte auf die Erforschung des Weltraums gerichtet werden, um das physische Leben der Menschen zurückzukehren, die vor dem gelebt und jetzt begraben. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, eine neue Ethik zu schaffen, die alle in Frieden und Harmonie leben kann.

neue Ethik

Nikolai Fedorovich war ein religiöser Mensch. Er nahm an dem liturgischen Leben der Kirche, die fastet Beobachtung, regelmäßige Beichte und Kommunion. Ihm zufolge müssen die neuen Ethik auf der Grundlage der christlichen Lehre von der Trinität Gottes entwickelt werden. Als drei verschiedene Wesen Gott – Vater, Sohn und Heiligen Geist, harmonisch zusammenwirken, und eine geteilte Menschheit einen Weg zu einer friedlichen Koexistenz finden muß. Göttliche Dreifaltigkeit – das Gegenteil von der östlichen Mentalität Auflösung des Individuums in der Gemeinschaft und westlichen Individualismus.

Die beste Grundlage neue Beziehungen für den Aufbau ist Ökologie. Pflege für die Natur Studie ihrer Gesetze und Verwaltung soll die Grundlage sein für Menschen verschiedener Nationalitäten, Berufe und Bildungsniveau zu vereinen. Haben Wissenschaft und Religion haben viel gemeinsam. Die christliche Lehre von der kommenden Auferstehung der Toten muß von den Wissenschaftlern in der Praxis durchgeführt werden.

Auferstehung der Toten

Was ist die universelle Auferstehung, nach Fedorov – ist die Wiederbelebung und Wiederherstellung der Menschen? Die Philosophen haben argumentiert, dass der Tod ist ein Übel, das Volk auszurotten müssen. Jeder Mensch lebt durch den Tod seiner Vorfahren, daher ist es ein Verbrechen ist. Dieser Sachverhalt muss korrigiert werden. Die Rechnungen müssen von der Auferstehung der Toten bezahlt werden. Die Idee der Auferstehung soll ein Katalysator sein für die Verknüpfung von Wissenschaftlern auf der ganzen Welt im Interesse einer gemeinsamen Ursache.

Wiederauferstehung Mechanismus ist auf den Gesetzen der Physik – jeder Körper besteht aus Molekülen und Atomen, die nebeneinander um die Energien der Anziehung und Abstoßung statt. Alle Objekte emittieren solche Wellen. Diese Phänomene sind für die Wiederherstellung der physischen Materie untersucht und geprüft werden, dh die letzten Menschen in der Welt des konservierten biologischen Materials oder für die Gewinnung von Energie zu wachsen, von denen den Männern bestanden, um sie auf diese Weise zu verwirklichen. Auferstehung Optionen können mehr sein, als Fedorov vorgeschlagen.

Die Philosophie des Modells der Entwicklung der Gesellschaft umfasst die Bildung neuer Beziehungen zwischen den Menschen. Weil ein Paradies – es ist nicht ein ephemere Raum, von den Seelen des Gerechten bewohnt, und nicht ein abstrakter Seelenfrieden, abgefunden mit der Realität zu verändern, dass er keine Macht hat, und die reale physische Welt, ist es notwendig, zu ändern oder zu Menschen zu erziehen, so dass sie für immer von der Abhängigkeit von gescheitelt .. Defekte, bekannt als Hass, Neid, Geiz, Traurigkeit, Stolz, Abgötterei, etc. Sie müssen auch so, dass die Menschen von körperlichen Reizen, wie leiden nicht tun: Krankheit, Kälte, Hitze, Hunger und andere. Dies ist eine Aufgabe für Wissenschaftler und für den Klerus. Wissenschaft und Religion sollte vereinen.

Nikolai Fedorovich gemalt zwei mögliche Wege der Entwicklung der menschlichen Zivilisation.

Die Beziehung zwischen den Geschlechtern

Nikolai Fyodorov hat nicht die Aufmerksamkeit und diese Seite der menschlichen Beziehungen umgangen. In unserer Welt, seiner Meinung nach, ist in einem Kult von Frauen und fleischlicher Liebe. Beziehungen werden durch Sexualtrieb angetrieben. Mehr Sinnlichkeit und sehr wenig Sympathie.

Eheliche Beziehung soll nach dem Vorbild der göttlichen Dreifaltigkeit gebaut werden, wenn die Union – nicht das Joch und die Individualität der Person, nicht ein Grund für Zwietracht ist. Liebe zwischen Männern und Frauen sollte wie die Liebe der Kinder zu ihren Eltern suchen. Es ist jedoch nicht erlaubt, nicht nur Lust, sondern auch ihr Gegenteil – Askese als inakzeptabel die komplette Egoismus und absolute Uneigennützigkeit.

Zeugung als ottsetvorenie, dh die Schaffung von Menschen in neue Welten wahrgenommen werden. Unsere sexuelle Sinnlichkeit – die instinktive Flucht aus Tod und Geburt, in dieser Ansicht – das Gegenteil von dem zu sterben. Liebe der Vorfahren verdrängen die Angst vor seinem eigenen Tod und in eine Erholung der Väter verwandelt.

Der erste Weg, in der der Menschheit gehen

Intellektuelle und Wissenschaftler auf der ganzen Welt arbeiten auf den menschlichen Genpool neu zu erstellen. Die Streitkräfte werden nicht mehr für aggressive, vzaimoistreblyayuschih Zwecke eingesetzt werden und verwendet werden, um die elementaren Kräfte der Natur, das heißt, Überschwemmungen, Erdbeben, Vulkanausbrüche, Waldbrände und so weiter entgegenzuwirken. D.

Die Industrie wird aufhören, Produkte herzustellen, das Spielzeug für Erwachsene genannt werden kann. Die Hauptproduktion wird auf das Land übertragen werden. Es wird auch das Leben entwickeln. Stepanov die Stadt Menschen auf der Marke ist, sind anfällig für eine parasitäre Existenz. Das Leben in den Städten nimmt ihnen gesunde Bestrebungen, Grenzen und nicht nur fehlerhaft, aber unglücklich.

Allgemeinbildung – eine Voraussetzung für die Umsetzung des Plans der Auferstehung.

Die öffentliche Verwaltung wird von den mit seinem Volk Beziehung assoziiert Monarch durchgeführt wird, ist nicht Caesar und seine Untertanen, und der Künstler Wille Gottes zum Wohl der universellen gut.

eine andere Art und Weise

Nikolai Fyodorov schlug einen anderen Weg der Entwicklung der menschlichen Zivilisation, die uns zur Unsterblichkeit und Auferstehung der Toten führen wird, und das Jüngste Gericht und Höllenfeuer. Russian Space Art – ein echtes Konzept, das nichts mit den utopischen Phantasien von Science-Fiction-Autoren zu tun hat. Fedorov Weltbild sieht unglaublich glaubwürdig, obwohl er in einer Zeit vor der wissenschaftlichen und technologischen Revolution gelebt.

Durch das Jüngste Gericht wird ein übertriebenes Gefühl der Selbsterhaltung führen, die über den gesunden Menschenverstand durchsetzen wird. Es entsteht als Folge des Rückzugs aus Gott, der Verlust des Glaubens in seinem Handwerk, Wille, Liebe und Sorge für die Menschen. Von unter Interpretation ist falsch Gefühl der Sicherheit Menschen beginnen zu künstlich Nahrung zu synthetisieren. Lust wird über die Liebe herrschen, werden unnatürliche Ehen ohne Fortpflanzung erscheinen. Tiere und Pflanzen, die eine Gefahr für die Gesundheit darstellen, werden zerstört. Cease Flugzeuge zu produzieren. Schließlich werden die Menschen einander zerstören. Und dann wird es den Tag des Zorns kommen.

Es ist erstaunlich, dass all dies im XIX Jahrhundert geschrieben wurde – Nikolai Fyodorov gestorben 28. Dezember 1903.

Wissenschaft, geboren von der Lehre Fedorova

Nikolai Fedorovich Fedorov, ohne es zu wissen, inspiriert Konstantina Tsiolkovskogo widmet sein Leben die Schaffung eines neuen Zweig der Wissenschaft und Technik – Raumforschung.

Die Reihenfolge der Weltordnung, formuliert von Nikolai Fedorovich, erobert den Köpfen vieler seiner Zeitgenossen. Das führte zu der Idee Fedorov Wissenschaft wie Raum und geliobilogiya, aeroionifikatsiya, elektrogemodinamika und so weiter. Nach den in der Erbe beteiligten Wissenschaftler, die „Moskowski Sokrat“, wie die Spitznamen Fedorov Freunde und Schüler, markierten Vektor und gaben den Anstoß für die Entwicklung des universellen Wissens über viele Jahrhunderte kommen verlassen hat. Mit seiner Einreichung wurde eine neue Perspektive auf die Evolution der Menschheit, als ein aktiver Prozess, produziert von den Menschen selbst geboren, die Arbeiter auf die Schaffung des Ideals der Noosphäre.

Die meisten der Datensätze, die für seine Jünger Fodorov N. F. hat überlebt. Nikolai Fedorovich wurde in der Veröffentlichung seiner Gedanken nicht beschäftigt. Seine Werke haben viele Studenten gehalten. Nikolay Pavlovich Peterson und Vladimir Aleksandrovich Kozhevnikov ihre systematisiert und im Jahr 1906 veröffentlicht. Alle Exemplare wurden an Bibliotheken verteilt und kostenlos unter Interessenten verteilt.

Während die Laufzeit von Nikolai Fedorovich nie fotografiert und habe mich nicht erlauben, zu malen. Doch noch Leonid Pasternak heimlich ein Porträt. Wir haben es am Anfang dieses Artikels.

Abschluss

In den Jahren der sowjetischen Macht in der UdSSR, wenn die Raumfahrtindustrie und Wissenschaft haben sehr wichtige Indikatoren von Nikolai Fedorov gemacht wurden nur in einen sehr engen Kreis bekannt.

Top Führer der Kommunistischen Partei der Sowjetunion Lehre Fedorov Wahrgenommene übermäßig auf die christliche Idee des Universums als kreativen Akt des göttlichen Geistes der Heiligen Dreifaltigkeit gebunden – Vater, Sohn und Heiliger Geist. Seine tief religiöse Ansicht der Weltordnung steht im Widerspruch zu den Grundprinzipien der Beziehungen zur Weltordnung der Sowjetgesellschaft, die auf der Befriedigung der materiellen nur muss gerichtet war. Der Hauptslogan des Sozialismus: „Von jedem – nach seinen Fähigkeiten, jeder – nach seiner Arbeit“, und dem Hauptslogan des Kommunismus: „Von jedem – nach seinen Fähigkeiten, jeder – nach seinen Bedürfnissen“ Unter den Anforderungen rein physiologische Bedürfnisse gemeint, weil die Existenz der Seele sowjetischen Gesellschaft verweigert wurde, obwohl die Idee, die neuen Menschen zu erziehen, es von ihm geliehen worden sein.

Derzeit sind wir noch weit von der Ära der allgemeinen Auferstehung wenn auch aus unterschiedlichen Gründen – Verbraucher Einstellung zum Leben, und die Entfernung von Gott verwandelt, aber im Allgemeinen durchlaufen hat, nicht zu viel ändern.