Jean-Zhak Russo: die Grundidee. Jean-Zhak Russo: Biographie, Zitate

Jean-Zhak Russo ist einer jener Philosophen, die eine lange Zeit seiner Debatte zu führen. Ob es gehört zur Galaxie der Denker der Aufklärung , oder, im Gegenteil, ihre unversöhnlichen Kritiker? Er war der Boden für die Französisch Revolution vorbereitet, oder haben alles, was es nicht geschehen zu lassen? Viele Biographen brach den Speer, darüber zu streiten, wer das war Jean-Zhak Russo. Die wichtigsten Ideen dieses Philosophen, beide gehören zu den Schulen Naturalismus und Sensualismus, werden wir schauen in diesem Artikel bei. Schließlich erkannte der Mann, dass der Fortschritt Elend mit sich bringen wird und Despotismus erzeugt Entrechtung der Mehrheit. In einer Situation, wo die Mehrheit der Menschen, die unterhalb der Armutsgrenze leben fast, hegte er die Idee der universellen Gleichheit.

Die Ansichten von Jean-Jacques Rousseau: was in ihrem Kern liegt

Das Hauptmotiv der Ideen des Philosophen ist die Forderung aus dem Zustand der Gesellschaft zurückzuziehen, in dem es jetzt ist. Das ist die Situation der allgemeinen Korruption. Seine Aufklärung Kollegen haben argumentiert, dass es nur richtig wert sein kann Fürsten und Herrscher erziehen. Neben der Gründung der Republik, wo alle gleich Reichtum und politische Rechte erhalten. Rousseau glaubte, dass der wichtigste Grundsatz des Rechts der Gesellschaft in dem richtigen moralischen Denken liegt. Philosophen sagen, dass „jeder Mensch ist tugendhaft,“ wenn sein „privater Wille in alles, was im Einklang mit dem allgemeinen Willen.“ Moral war der Hauptindikator für alles, was für ihn. Daher glaubte er, dass ohne Tugend keine wirkliche Freiheit ist nicht vorhanden. Doch sein Leben war wie eine Widerlegung seiner gesamten Philosophie.

Biographie. Jugend und frühe Karriere

Jean-Zhak Russo, die Grundideen, von denen wir analysieren, wurde in Genf geboren und in ihrem religiösen Glauben als Kind war ein Calvinist. Seine Mutter starb bei der Geburt und sein Vater aus der Stadt geflohen, als das Opfer war eine Strafverfolgung. Von einem frühen Alter wurde er die Lehre, aber weder der Notar noch der Graveur, der die Zukunft Philosophen steuert, mochte ihn nicht. Die Tatsache, dass er Bücher bevorzugt eifrig zu lesen, und nicht funktionieren. Er wurde oft bestraft, und er beschloss, zu laufen. Er kam in dem angrenzenden Gebiet – Savoyen, der Katholik war. Dort ohne die Beteiligung von Frau de Varan – seinem ersten Gönner, wurde er katholisch. So begann die Qual des jungen Denker. Es funktioniert Lakai in einer aristokratischen Familie, aber nicht fangen dort und geht zurück zu Madame de Warens. Damit er an einem Seminar zu studieren geht, wirft sie 2 Jahre durch Frankreich wandern, oft unter freiem Himmel schlafen, und kehrt zu seiner früheren Liebe. Auch die Anwesenheit einer anderen Verehrer „Mutter“ nicht stört ihn. Seit einigen Jahren Jean-Zhak Russo, deren Biographie ist in seiner Jugend war so verschieden von seinen späteren Ansichten, dann, dann zurück zu Madame de Warens und lebt mit ihr in Paris, Chambery und anderen Orten.

Reife

Bleibt für eine lange Zeit als Protegé von alternden Damen Rousseau schließlich es unmöglich gefunden. Er versucht zu machen, aber es war nicht erfolgreich. Er konnte keine Kinder lehren, noch nach dem Sekretär arbeiten. Mit all den Arbeitgeber hatte er Probleme. Misanthropie dringt allmählich in den Charakter dieses Mannes. Mit Menschen konvergieren es nicht. Natur – das beginnt Liebhaber der Einsamkeit wie Jean-Zhak Russo zu faszinieren. Biographie des Philosophen macht plötzlich eine scharfe Kurve – er in einem der Hotels eine Magd dienen verheiratet. Es war eine grobe, vulgäre Frau, die er nicht liebte, aber sie fütterte ihn. Alle seine Kinder gab er in den Schutz und sagte danach, dass das Geld für die Familie, die er nicht getan hat. Er fuhr fort, für Arbeitsplätze in verschiedenen temporären Positionen zu suchen, und hier, als Sekretär, trat in der Gesellschaft der Enzyklopädisten, die nach Hause gingen. Einer seiner ersten Freunde war Denis Diderot. Letzteres wird oft der Verfolgung ausgesetzt politische Ansichten. Ein Tag, als Jean-Jacques ging Diderot im Gefängnis zu besuchen, las er in einer Zeitungsanzeige für den günstigen Preis für die beste Arbeit zum Thema, Nutzen für die Gesellschaft von Wissenschaft und Kunst zu schaffen. Der junge Mann schrieb einen Aufsatz denunziert die Kultur und Zivilisation. Ironischerweise war es der erste Ort, wo er den Jean-Zhak Russo erhalten. Die wichtigsten Ideen seiner Philosophie wurden im Text zum Ausdruck gebracht. So begann als Denker sein Leben.

Ruhm

Seit Rousseau lebte brilliant zehn Jahren. Er schrieb Musik und Operette, die auf der königlichen Bühne gebracht. Es war in Mode in der High Society. Und weil seine Hauptidee die Ablehnung der zeitgenössischen Kultur war, gab er die Prinzipien des reichen und wohlhabendes Lebens, begann einfach zu kleiden (und sogar unhöflich) und begann einen vulgären und offensiven Chat mit ihren Freunden-Aristokraten. Er verdiente seinen Lebensunterhalt Kopieren Notizen. Obwohl Damen der Gesellschaft ihn mit Geschenken überhäuft, alle Geschenke zerschlagen seine gierige Frau. Bald schrieb Philosoph eine andere Arbeit, die populär geworden ist. Politische Ideen von Jean-Jacques Rousseau, erschienen zum ersten Mal in dieser Arbeit. Streiten darüber, wie es war Ungleichheit, hielten Denker, dass alles, was im Herzen der modernen Gesellschaft steht – der Staat, die Gesetze, die Arbeitsteilung – all dies zu einem Rückgang der Moral geführt. Einer von tsenitelnits Rousseau, Madame d'Epinay, für ihn in ihrem Besitz besondere „Hermitage“ in dem Wald gebaut, wo der Philosoph in Meditation in der Einsamkeit frönen kann. Doch nach einer gescheiterten Romanze mit einem jungen Ehe Aristokraten, der mit einem Skandal unter Enitsklopedistov führte, brach Rousseau mit Begleitern.

Probleme

Philosoph findet Zuflucht mit dem Herzog von Luxemburg, wo er für weitere vier Jahre lebt und viele Werke geschrieben hat. Einer von ihnen bringt ihm den Zorn der Kirche, und er von der Entscheidung des Pariser Parlament geflohen. Hiding in seiner Heimat Schweiz, sieht er, dass er, wird auch hier nicht erlaubt – die Regierung des Kantons Bern ausstößt Philosophen. New Obdach gibt ihm den König von Preußen – noch drei Jahre Rousseau im Dorf Moutier hält. Aber dann ist die resolute Charakter macht ihn mit allen umliegenden Anwohner streiten. Der Versuch, ein neues Leben zu beginnen, kommt er nach Genf zurück und übernimmt Calvinismus, sondern auch mit Vertretern der Religionen leben nicht friedlich, und begann mit ihnen zu streiten. Der Höhepunkt dieser Probleme war ein Konflikt mit einem anderen „Herrschern über die Köpfe“ der damaligen Zeit – Voltaire, der auch in der Nähe von Genf lebte, in Ferney Anwesen. Sarkastisch Rivale Broschüren mit überlebt Jean-Jacques von Motier und Rousseau nach England zu entkommen. Er nimmt eine Einladung zu einem anderen Philosophen, Hume. Aber mit ihm ist es unmöglich, miteinander auszukommen, und nach einiger Zeit ein neuer Freund kündigt Rousseau verrückt.

Wandering und Tod

Philosoph nach Paris zurückgekehrt, wandert wieder Zuflucht zu nehmen ist ein Freund, dann eine andere. Voltaire beginnt Broschüren über zu veröffentlichen, was ein schreckliches Leben, das er einen Mann mit dem Namen von Jean-Jacques Rousseau lebte. Die Philosophie und die Aktionen dieser „Heuchelei“ nicht miteinander übereinstimmen, sagen Gegner. Als Antwort schrieb Rousseau die berühmte „Confession“, versucht, seine Vergangenheit zu rechtfertigen und Gegenwart. Aber seine psychische Erkrankung fortschreitet. Sein Gesundheitszustand verschlechterte sich rasch, und bald nach einer Version, während ein Konzert zu seinen Ehren gegeben, der Philosoph plötzlich stirbt. Sein Grab auf der Insel Eve ist ein Wallfahrtsort für Fans des Denkers geworden, die glaubten, dass Rousseau zum Opfer gefallen soziale Ausgrenzung.

Rousseau, Jean-Jacques. Die Philosophie der Wirklichkeitsflucht

Wie bereits erwähnt, haben die ersten Werke eines Denker wettbewerbsfähig „reasoning“ über Kunst, Wissenschaft und den Ursprung der Ungleichheit. Anschließend schrieb er Werke wie "Der Gesellschaftsvertrag", "Emile oder Sentimental Education" und "The New Heloise." Einige seiner Werke wurden in Form von Essays geschrieben, und einige Romane. Es ist berühmt für die neuesten Jean-Zhak Russo. Die Hauptidee des Aussetzen Zivilisation und Kultur, von der von ihm in seiner Jugend zum Ausdruck zu laufen, fand seine natürliche Fortsetzung. Die Hauptsache in einem Mann, wie ich den Philosophen dachte, ist nicht der Geist und Sinn. Urinstinkt für moralische Wesen sollten Gewissen und Genie erkennen. Im Gegensatz zu dem Geist, machen sie keine Fehler, wenn auch oft nicht verstanden. Renaissance, die alle bewundern, hat zu diesem Rückgang der Gesellschaft geführt, weil die Wissenschaft, die Kunst und die Entwicklung der Industrie, die zu einer Zeit begann, führte zur Entfremdung der Menschen voneinander und das Auftreten von künstlichen Bedürfnissen. Die Aufgabe des Philosophen – wieder einmal menschlich machen und deshalb glücklich.

historische Ansichten

Aber nicht nur die Renaissance und ihre Leistungen angeprangert von Jean-Zhak Russo. Die Theorie des Gesellschaftsvertrags ist eine ihrer grundlegenden philosophischen Schlussfolgerungen. Kritik an seiner gegenwärtigen politischen Ideen, ist es entgegen der landläufigen während Hobbes. In vorgeschichtlicher Zeit, nach Rousseau, gab es keinen „Krieg aller gegen alle“ und war das eigentliche „goldene Zeitalter“. Moderne auch gefallen Gesellschaft beginnt mit dem Erscheinen des Privateigentums – sobald jemand die Seite abgesteckt hat und sagte: „Dies ist – mine“ – verschwunden kindliche Unschuld der Menschheit. Natürlich ist es unmöglich, die Wissenschaft zurück zu drehen, aber die Fortschritte als solche verlangsamen kann. Dazu treten in einen Gesellschaftsvertrag und schaffen eine Republik von gleich kleinen Eigentümer. Alle Probleme werden es nicht entschieden werden , die Gewaltenteilung, und in Referenden.

Was sollte der Mann sein

Viele schrieb Jean-Zhak Russo Erziehung. Mann, vor allem muss ein natürliches Wesen sein, weil alle seine grundlegenden Neigungen und Fähigkeiten von der Natur verursacht werden. Weil Gefühle, wie wir gesehen haben – ist die Hauptsache beim Menschen, und es sollte sie zu entwickeln. Zusätzliche Argumente nur ein Reifen, und nicht verherrlichen. Derzeit kommt die Würde des Menschen aus dem Herzen, nicht aus dem Kopf. Die Menschen versuchen, nicht auf die Stimme des Gewissens zu hören, und das ist das – der Ruf der Natur selbst. In seinem Streben nach Zivilisation, einen Mann über sie und taub vergessen. Daher soll er das Ideal durch den „edlen Wilden“ dargestellt zurückzukehren, direkt mit den Sinnen geschickt und keine unnötigen Anforderungen künstliche Etikette gebrochen.

Aufklärung und Bildung

Die Ansichten des Philosophen voller Widersprüche. Angriff auf die Kultur und Wissenschaft, Rousseau, hat jedoch immer die Früchte genossen und in der Erziehung des Menschen erkannte die Notwendigkeit für sie und die unbestrittenen Verdienste. Er glaubte, wie viele seiner Zeitgenossen, dass, wenn die Herrscher Philosophen hören, dann ist die Gesellschaft mehr perfekt wird. Aber das ist nicht der einzige Widerspruch, der als Jean-Zhak Russo Merkmal solcher Denker war. Pädagogischen Ideen des Philosophen hofft auf Bildung, die er kritisiert. Dass es kann sie es, und die Herrschenden ermöglichen mündige Bürger zu erhöhen, und ohne, und Untergebenen sind nur Sklaven und Lügner. Aber es muss daran erinnert werden, dass die Kindheit der Mensch – ist seine Erinnerung an das verlorene Paradies des goldenen Zeitalters, und versuchen, so viel wie möglich von der Natur zu nehmen.

Virtue – die Grundlage von allem

Obwohl die Philosophie des Lebens nicht zu seinen Ansichten entsprechen, spielt Moral eine wichtige Rolle in seinen Werken. Emotion und Sympathie, vom Standpunkt eines Denkers, ist die Hauptbasis der Tugenden, und diese ist die Grundlage des Menschen und die Gesellschaft. Also dachte Rousseau, Jean-Jacques. Philosoph Bemerkungen über Moral, Natur und Religion sind sehr ähnlich. Und Tugend und Glaube muss der Natur untergeordnet werden, sagte er. Erst dann wird die Gesellschaft perfekt sein, wenn zwischen der inneren Welt des Menschen, seine moralischen, emotionale und rationale Komponenten Einklang mit den Interessen aller Mitglieder der Gesellschaft erreicht werden. Daher müssen die Betroffenen ihre moralische Entfremdung voneinander überwinden und nicht wie die Politiker, die „eher nicht tollwütige Wölfe … die Christen …, die ihre Gegner auf dem Weg der Wahrheit zurückgewinnen wollen.“

Rousseaus Einfluss auf seine eigene und die folgenden Jahrhunderte war es nicht zu leugnen. Seine Ideen über die Opposition von Egoismus und Tugend, Gerechtigkeit und Betrug der falschen Gesetze der Gier Eigentümer und Unschuld der Armen, sowie die Träume von einer Rückkehr zur Natur, wurden von den Romantikern, Kämpfer für eine bessere soziale Ordnung und soziale Rechte, Sucher der Solidarität und Brüderlichkeit aufgegriffen.