Beginnt der Montag nach der Auferstehung oder Sonntag?

Wie richtig zu schreiben, sagen wir, ein Satz: "Montag kommt nach … Auferstehung oder Sonntag"? Es geht um den Tag der Woche. Schreiben Sie die korrekte Verwendung eines weichen Zeichens oder des Buchstabens "und"? Und hier ist noch ein Beispiel: "Nach der Auferstehung (oder Sonntag) ist Jesus zum Himmel aufgestiegen." Welches Wort vermittelt das Phänomen der Animation nach dem Tode genauer? Wenn es Zweifel gibt, welches Wort in einem bestimmten Kontext zu verwenden ist, lohnt es sich zu erinnern, dass sie nicht synonym sind, obwohl sie etymologisch extrem nah sind.

… Freitag, Samstag, Sonntag

Im heidnischen Gebrauch der Woche wurde der letzte, siebte Tag der Woche (der in verwandten slawischen Sprachen bewahrt wurde) die Woche genannt. Heute heißt es Sonntag, und die Woche heißt "Woche". Die Etymologie der anderen Tage des Wochenzyklus ist ganz klar: Am nächsten Tag nach Sonntag (Sonntag) hieß Montag, der zweite danach – Dienstag und so weiter. Mittwoch war die Mitte eines Sieben-Tage-Zyklus, denn Sonntag haben unsere christlichen Vorfahren nicht die letzte, sondern der erste Tag der Woche, für die Ruhe und die Anbetung des Schöpfers gedacht. Und hier ist die Geschichte dieses Tages eng mit der biblischen Information über das Leben, den Tod und die Auferstehung Jesu Christi verbunden. Lassen Sie uns darüber ausführlicher reden, aber jetzt wollen wir feststellen, dass das überraschende Phänomen, das den Namen des Wochentags gab, fast vollständig in seinem Titel bewahrt wurde und sich nur in einem einzigen Buchstaben am Ende des Stammes des Wortes änderte.

Der Tag der Auferstehung des Herrn

In der altslawischen Sprache bedeutete das Wort "Sessel" "Gesundheit, Wiederbelebung". Im Lateinischen bedeutet das Lexem-Creo "Ich erschaffe, ich erschaffe". Nach der Bibel wurde der Herr Jesus Christus am Freitag hingerichtet, und am dritten Tag nach seinem Tod wurde er auferstanden. Seine Auferstehung, nach einem schmerzlichen Tod, triumphierte über die Sünde und gab den Gläubigen ewiges Leben, und der Tag der Woche, in der es geschah, erhielt seinen Namen.

Berühmte Sonntage

Auf der weithin bekannten Providence ist der Sonntag heute nicht nur für Christen bekannt. In diesem letzten vor der Großen Fastenzeit und dementsprechend am siebten vor Ostersonntag ist es für alle üblich , sich für die Beleidigungen zu entschuldigen – bewusst und unbewusst, und alle ohne Ausnahme zu vergeben.

Wir werden nicht ohne Erwähnung und einige der in der Geschichte eingefangenen Ereignisse mit dem unheimlichen Titel "Bloody Sunday" verlassen. Dies sind die Tage, in denen die Massaker begangen wurden, meistens während der Unterdrückung von Volksaufständen oder im Laufe anderer Ereignisse, als Tausende von Tausenden in die Straßen und Plätze der Städte drängten. Solche Sonntage waren in Frankreich, in England, in Irland, in Amerika, in Polen, in der Türkei. Es gab einen solchen Tag in Rußland. Der blutige Sonntag wurde die bewaffnete Verbreitung der friedlichen Demonstration der Putilow-Fabrikarbeiter in St. Petersburg genannt, die am 9. Januar 1905 geschah. Die Leute komponierten eine Petition an den Zaren und gingen zum Winterpalast , um Friedensgespräche mit dem Autokraten zu führen, wurden aber mit Salben von Schusswaffen begrüßt. Hunderte von Menschen starben an diesem Tag.

Was sind sie, auferstandene Seelen?

Die Bedeutung des Wortes "Auferstehung" definiert den Prozess der Rückkehr zum Leben auf einer qualitativ neuen Ebene. Es ist nicht nur eine Erneuerung der physikalischen Eigenschaften und Funktionen eines zuvor verstorbenen Organismus, sondern eine Erneuerung, ein spiritueller Durchbruch, der durch eine ernsthafte, von oben getesteten hervorgerufen wird. In diesem Sinne wird das Wort oft metaphorisch verwendet.

Ist es möglich, eine moralische Wiedergeburt zu erleben, eine neue Person im spirituellen Sinne als Folge der Auferstehung oder des Sonntags zu werden? In diesem Zusammenhang wird deutlich, dass diese beiden Worte überhaupt nicht lexikalisch sind.

Der Roman "Auferstehung"

Am Vorabend des zwanzigsten Jahrhunderts schuf Leo Tolstoi seinen letzten Roman, der zu einem literarischen Ereignis in seiner Heimat und fast sofort – über seine Grenzen hinaus wurde. Die Handlung basiert auf der durchdringenden Geschichte der gemeinen Katja Maslova, die zuerst verführt und warf sie und versuchte dann, Prinz Dmitry Nechljudow zu retten. Im Roman gibt es alles: sowohl eine dramatische Linie von betrogenen Hoffnungen und entlarvt Illusionen, als auch die erschreckende Ungerechtigkeit der gerichtlichen Entscheidungen und die rücksichtslose detaillierte Introspektion und die Suche nach einem Ausweg aus der dunklen spirituellen Sackgasse. Als sich die Handlung entwickelt, erfährt jeder der Helden seine eigene geistige Auferstehung und begreift die Wahrheit in Versuchen. In dem Roman hat Tolstoi die Interpretation der evangelischen Vorstellung von der Liebe Christi deutlich gemacht, weshalb er von der Religion verurteilt wurde.

Musikgruppe

In den späten siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts in der Sowjetunion entstand unter diesem bedeutungsvollen Namen eine interessante musikalische Gruppe. Der Führer der "Auferstehung" (oder "Sonntag", wie manchmal falsch den Namen des Ensembles geschrieben) war der Komponist, Gitarrist, Sänger Alexej Romanow. Für seine lange Geschichte hat sich das Kollektiv wiederholt zersetzt, verfolgt, die Komposition verändert und dem Hörer ein gleichbleibend qualitativ hochwertiges Produkt angeboten. Auferstanden als Phönix aus der Asche, zu Beginn des neuen Jahrhunderts hat das Ensemble seinen eigenen Namen vollkommen gerechtfertigt, dessen Untertext auch in den Texten der Gruppe deutlich gelesen wird – die Erneuerung der inneren Welt jeder Persönlichkeit erfolgt nur in der anhaltenden Suche nach dem Sinn des Lebens und den intensiven Anstrengungen der Seele.