Metropolitan Onuphrius: Biographie, Schriften

Nach dem Metropolitan Onuphrius dem Primas der Ukrainischen Orthodoxen Kirche wurde, atmeten viele einen Seufzer der großen Erleichterung. Er ist eine pro-russische religiöse Figur betrachtet, die nicht die europäische Integration der Ukraine nicht unterstützt, weil es schwer Anhänger der Grundsätze der Einheit der russisch-orthodoxen Kirche.

New Metropolitan Ukraine

Am Ende der Gnade des Gebetes Rates der UOC Bischöfe in der Himmelfahrts-Kathedrale des Kiewer Kloster Metropolitan Onuphrius gab ein Briefing für Journalisten.

Sie baten das Brennen und sehr spannende Fragen auf, ob es möglich ist, Vereinigung der beiden orthodoxen Kirchen nach ihrer Trennung, und als der Primas Onufry ständigen Dialog mit Filaret suchen, was für weise Metropoliten von Kiew sagte, dass die Union möglich ist, sondern nur durch die heiligen Kanons der Heiligen orthodoxen Ukrainisch Kirche, und dass er einen Dialog nicht mit Filaret suchen würde, und vor allem mit der Kirche. Dann wurde er über die Beziehungen mit dem Moskauer Patriarchat gefragt. In dieser Frage, sagte er, dass die ukrainische orthodoxe Kirche (PCM), die Autonomie und Unabhängigkeit der Verwaltung, aber durch das Gebet zu Christus sind wir alle eins. Auf die Frage, wer für den Konflikt in der Donbass-Region verantwortlich zu machen und helfen, die betroffenen Menschen, wenn die Kirche, antwortete Metropolitan Onuphrius sofort, dass die Kirche aus der Politik. Aber wie für humanitäre Hilfe, es ist natürlich, gibt es. Für Opfer das Geld zu sammeln, werden sie Arzneimittel und Körperpflegeprodukte geschickt.

In der Ukraine ist die orthodoxe Kirche unterteilt in:

• Ukrainisch-Orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats, unter der Leitung von Metropolitan Onuphrii.
• Ukrainisch – Orthodoxe Kirche Kiewer Patriarchats – Kirche unter der Kontrolle des Metropolitan Filaret, Anathema, um das Moskauer Patriarchat zu verlassen.
• Mehrere nicht-kanonischen autocephalous Kirchen, einschließlich der ukrainischen Autokephale Kirche, im Jahre 1921 gegründet und nahm ihre Tätigkeit in den späten 80er Jahren.

Metropolitan Onuphrius. Ukraine und ihre Politik

Bis vor kurzem hätte niemand gedacht, dass im Herbst 2014 in der Ukraine wird ein solche schrecklichen Ereignisse beginnen. Aufgetreten Coup führte zum Tod von Menschen auf dem Maidan, und dann in der Donbass. Die neue Regierung begann ihre Idealen Menschen und Aufträge zu verhängen: die Abschaffung des Gesetzes über die Sprachen, die Verherrlichung von Bandera, Shukhevych, UPA Soldaten und mehr. All dies verursacht große Ressentiments und Spaltung in der Gesellschaft. All diese unangenehmen Ereignisse hinzugefügt und der Tod Seiner Seligkeit Vladimir, der nach einer schweren Krankheit gestorben 5. Juli 2014. Diese Situation war gefährlich, weil in der Kirche gibt pro-russische und pro-ukrainischen Flügel ist, und auch hier gibt es eine bestimmte Art von Komplexität. Und beunruhigt darüber, dass mit der Wahl eines neuen Metropolitan wird ernsthafte Meinungsverschiedenheiten beginnen oder sogar unvorhersehbarer Ereignisse. Aber zu jedermanns Freude alles funktionierte.

Nach einiger Zeit versammelten sich die Bischofssynode Kathedrale mit Priestern in der Ukraine, von denen die meisten für einen einzigen Kandidaten gestimmt haben, und die sich heraus Onufry Metropolitan Tschernowzy und der Bukowina zu sein. Bei ihm fand ich niemand kompromittierende, hatte er einen Ruf sehr streng und bescheidener Mönch zu sein. Jetzt zu ihm, er hat sich verpflichtet, Vladimir weise Politik der Einheit und Harmonie fortzusetzen. Zu diesem Zweck ist es wert , die Ursprünge erinnert des Christentums in Russland , und sprechen darüber , warum es für die Menschen notwendig war.

Die christliche Religion, und ihr Vorkommen in Russland

Die drei großen Weltreligionen sind Islam, Buddhismus und Christentum, die wiederum in der Orthodoxie, Katholizismus und Protestantismus unterteilt. Im Herzen des Christentums ist der Glaube an Jesus, die Hauptquelle der Lehre – die Bibel und die Gemeinschaft des Glaubens findet mit der Teilnahme an heiligen Handlungen.

In Kiewer Rus christliche Religion erschien der Heiland tausend Jahre nach der Ankunft Christi. Wise Prinzessin Olga wurde der erste Herrscher, wurde in Konstantinopel (in der damaligen byzantinischen Constantinople) getauft. Ihr Pate war die Caesar Constantine. Nach diesem Ereignis bat Prinzessin Olga seinen Sohn Swjatoslaw auch getauft werden, aber er ignorierte sie um Rat, aus Angst, dass die Soldaten ihn ausgelacht. Dazu er mit seinem eigenen Kopf bezahlt. Wenn ein erfahrener Militärführer Swjatoslaw in der Schlacht fiel, aus seinem Schädel gemacht Khan Pechenezhskiy eingerahmte Gold Weinbecher und trank für seinen Sieg von ihm.

Rus Taufe

Kiewer Rus zunehmend in Fragmentierung und mörderische Kriege begraben. Dann Olga Enkel Wladimir, zu verstehen, die Unfähigkeit, den heidnischen Glauben Fürstentümer und Stämme vereinigen wollte einen solchen religiösen Glauben machen, die es tun könnte. Im Jahre 986 traf er sich mit den bulgarischen Muslime, aber ihre Gesetze sind es nicht gut gefallen hat. Dann kamen die deutschen Katholiken und Russisch Väter haben auch ihre Religion nicht akzeptieren. Es dreht sich um und Khazar Juden, aber ihre Religion mag nicht russische Fürsten. Dann kam ein Tag zu ihm die griechischen Philosophen, mit denen der Prinz mehr Tagen mitgeteilt. Während dieser ganzen Zeit der Gast ihm das Wesen der Heiligen Schrift dargelegt und überzeugte fast Vladimir zum Christentum. Dann noch der Adel begann den Prinzen davon zu überzeugen, dies zu tun, unter Berufung auf die Tatsache, dass seine Großmutter Olga Christ war, und die weiseste aller Frauen in Russland.

In 988, war Prinz Vladimir krank, begann seine Augen zu verlieren, und schickte ihn zu den griechischen Gesandten, der ihm riet, so bald wie möglich, getauft zu werden, sonst ist es völlig blind. Als Prinz Vladimir getauft wurde, er in der gleichen Sekunde Sicht war, und rief: „Ich habe den wahren Gott bekannt“ Nach einer Weile sammelte er all Kiew Menschen in der Nähe des Dnjepr, und dort getauft wurden sie alle, nach der Hilfe Vladimir bat um Gott ist so machte er es möglich, dass all diese Leute, ihn zu kennen und sie in der wahren christlichen orthodoxen Religion zu stärken.

Biografie

Die Welt war Metropolitan Onuphrius Orest Wladimirowitsch Berezovsky genannt. Er wurde im November 1944 in der Familie eines orthodoxen Priesters geboren, die im Dorf Korytny Region Czernowitz lebten. Wie alle Kinder, ging er in der High School, studierte dann von tehuchilische Czernowitz. Im Jahr 1966 trat Orestes die Czernowitz Universität, aber nach dem dritten Kurs ging im Seminar zu studieren, und dann an der Theologischen Akademie von Moskau, wo im Jahr 1988 in dem Grad des Kandidaten der Theologie abschloss.

Tonsur als Mönch

Junges Orestes wurde bereitet mich einen Mönch zu werden, und so weiter für 18 Jahre war im Gehorsam gegenüber dem Heiligen Dreifaltigkeits-Sergius, wo er seine Aufgaben hatte. Im Frühjahr 1971 wurde er Mönch, und er wurde zu Ehren von St. Onuphrius getauft Onuphrii. Im selben Jahr wurde er zum Diakon geweiht, dann Hieromönch. Dann im Jahr 1980, war er Abt, und wurde der Rektor der Moskauer Athos Kloster Heilige Verklärungskirche 1984 Lukin (Peredelkino). 1985 wurde er Provost ernannt und ein Jahr später wurde er in den Rang des höchsten Mönch Ranges erhoben – Archimandrit.

Der Weg vom Anfänger bis zum Metropoliten von Kiew

Von 1988 bis 1990 war Archimandrit Onuphrius Gouverneur Pochayiv Lavra. Einige Zeit später hat die UOC Synode ihn Bischof von Czernowitz und der Bukowina.

Für die Ablehnung des Rates von 1992 der Bischöfe der UOC Appell an die Moskau zu unterzeichnen Patriarch Alexi II, das gesagt wurde , die UOC Autokephalie, Metropolit Filaret (Denisenko) übersetzt Bischof Onuphrius in Ivano-Frankivsk Stuhl zu gewähren. Aber nach einer Weile der in Ungnade gefallenen Priester noch die Czernowitz Abteilung gewonnen.

Doch jenseits aller Mitarbeiter des Rates der Bischöfe der Ukrainischen Orthodoxen Kirche, die auch vom Vater Onuphrius besucht wurde, war es Misstrauen der Metropolitan Filaret, der sofort aus der Abteilung entlassen und die Kiewer verboten, das Priestertum.

Im Jahr 1994 erhöhte sich die Zukunft Metropoliten von Kiew in den Rang eines Erzbischofs, und er erhielt eine ständige Mitgliedschaft in der Heiligen Synode. Im Jahr 2000 verbrachte er sein Engagement in den Rang eines Metropolitan, und dann hielt er den Rang des Vorsitzenden der Canonical Kommission der Heiligen Synode der Kirche und Vorsitzenden des Gerichts ROC (russisch-orthodoxe Kirche). Kleriker Onufry diente auch auf dem kirche ROC Court, wo er war auch Vorsitzender. Bereits 2009 war die Metropolitan Onuphrius ein Teil der ROC Inter-Rat Präsenz.

Ehrentitel und Sanov bei Metropolitan Onuphrius waren viele von ihnen sind nicht einmal aufgeführt. Aber das wichtigste Ereignis in seinem Leben war die Wahl des Primas der Ukrainischen Orthodoxen Kirche, Metropoliten von Kiew, genehmigt von der Heiligen Synode der Bischöfe der UOC. In der Kiewer Höhlenkloster, auf die Göttliche Liturgie 17. August statt 2014 seine feierliche Inthronisierung.

Kirche Auszeichnungen und Schriften

Im Jahr 1973 erhielt Metropolitan Onuphrius als die höchste Auszeichnung ein Brustkreuz. Im Jahr 2013 gewann er das Recht, die zweite panagia zu tragen. Er war der Orden von St. Innocent von Moskau und Kolomna II Grad und dem Orden des St. Sergius von Radonesch I Ebene vergeben, die im Jahr 2014 zu ihm feierlich vorgestellt wurden. Im Sommer 2013 erhielt Metropolitan Onuphrius den Orden der Freundschaft der Völker der Russischen Föderation für seinen Beitrag zur Entwicklung der freundschaftlichen Beziehungen zwischen den beiden brüderlichen Ländern und der Stärkung ihrer spirituellen Traditionen.

Seine Arbeit wurde das „Wort Archimandrit Onuphrius (Beresowski), wenn benannte Bischof von Tschernowzy und der Bukowina“ und Akathistos Boyana Ikone der Mutter Gottes.