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Politische Ideengeschichte

Analyse von modernen und klassischen Ansichten über den Ursprung der Politik hilft den Inhalt dieser Kategorie besser zu verstehen. Es erlaubt Ihnen auch die Gesamtstruktur dieser Wissenschaft als einen Komplex aus mehreren Disziplinen zu präsentieren.

Die Geschichte des politischen Denkens geht zurück auf elementare Überlegungen über die Beziehung zwischen dem Herrscher und seinen Untergebenen, zwischen dem Staat und dem Individuum. Körner solche Überlegungen sind auch in den Abhandlungen des alten China, Indien und den Ost. Aber die meisten Forscher die reale Geschichte der politischen Lehren beginnen noch mit der Philosophie des Aristoteles und Plato.

Plato – der berühmteste Schüler des Sokrates und später Lehrer des Aristoteles. Er war ein sehr gebildeter Mann für diese Zeit, seine eigene Schule der Philosophie geschaffen, eine Reihe von Werken geschrieben hat. Sein Beitrag zur Entwicklung der Politikwissenschaft ist das erste Konzept des Staates (auch in utopischer Form) zu erstellen.

Plato und Aristoteles mit der staatlichen Politik identifiziert, und der politischen Sphäre auf den Bereich der Öffentlichkeitsarbeit. Solche starren Grenzen waren aufgrund der Unterentwicklung dieses Gebiets, das Fehlen von Mehrparteiensystem, der Wahlprozess, die Gewaltenteilung , und viele andere Dinge , die heute in der Welt existieren. Im Herzen des politischen Modells des Aristoteles und Plato war der Stadt-polis. Seine Bürger zwei Rollen gleichzeitig auszuführen: in der städtischen Gemeinschaft als inbegriffen Privatperson und wird im öffentlichen Leben, im öffentlichen Leben aktiv beteiligt. Die Politik ist nicht getrennt von Ethik konzipiert. Anschließend wurde dieser Ansatz für fast zwei Jahrtausende dominieren fortgesetzt.

Die weitere Geschichte der politischen Lehren mit einer Verschiebung der Aufmerksamkeit im Zusammenhang von Philosophen Beziehungen innerhalb des Staates für die zwischen Staat und Gesellschaft. Dieses Problem tritt nur in seinen verschiedenen Variationen, vom 17. bis 19. Jahrhunderts Figuren wie Benedict Spinoza und Dzhon Lokk, Hegel und Karl Marx. Locke, zum Beispiel, war die erste, den Staat nicht als eine Form der Regierung zu verstehen, sondern als eine Gemeinschaft von Menschen, die in der Gesellschaft geschaffen wurde, um zu bestellen Privateigentum bleibt.

Im 18. Jahrhundert ergänzte die Geschichte der politischen Lehren mit neuen Ideen, die den Französisch Philosophen Charles Lui Monteske gebracht. In seinem Buch „Der Geist der Gesetze“, wies er darauf hin, dass unter den Bedingungen der Entwicklung dieser Einflusssphäre nicht nur soziale, sondern auch nicht-soziale Faktoren (geographische, demographische, klimatische und andere). Montesquieu schlug vor, dass die Größe des Gebiets durch die Art der politischen Formen betroffen. Zum Beispiel muss das Reich über eine große Fläche für die Monarchie ganz Durchschnitt liegt, aber die Republik wird länger dauern, auf einem kleinen, sonst wird es auseinander fallen.

Die Geschichte der politischen Lehren von 18-19 Jahrhunderten wird durch eine signifikante Veränderung in der Vision der Subjekte der Teilnahme am Leben in der Gesellschaft, die Grenzen ihrer Aktivität. Wenn vor den Hauptakteure waren die Monarchen und Adligen, aber jetzt, unter dem Einfluss der Ideen von Jean-Jacques Rousseau, im gesellschaftlichen Leben und beteiligte die Masse der einfachen Menschen.

Im gleichen Zeitraum in Nordeuropa und in einigen europäischen Ländern waren die ersten politischen Parteien, Gewerkschaften, Wahlsysteme. All diese Ereignisse haben die Voraussetzungen geschaffen für einen modernen, neuen (aber nicht häufig) Ansatz zum Verständnis der Struktur der Gesellschaft.

In den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts gescheitert marxistische Theorie, die Politik auf wirtschaftliche Prozesse reduziert. Aber in der Praxis war es eine andere. Jedes Jahr entwickelt, Politik zunehmend sich von wirtschaftlichen Interessen weg, so dass sie mit postmaterialistischen Grundlagen der sozialen Aktivität zu ersetzen. Es gab ihr Eigentum einzigartig, Gesetze der Funktionsweise und Entwicklung.

Fast alle aktuellen Modelle von politischen Leben berücksichtigen die Politik Konzept Weber, ganz das Gegenteil von dem Marxismus. Er betrachtete es als ein Bereich der sozialen Beziehungen auf die Regierung, denn jeder will besitzen oder verwalten, oder irgendwie in den Prozess eingebunden.