Biosocial Wesen, Kultur Schöpfer – wer ist es? Warum machen die Leute – biosoziales Wesen?

Der Mann – ein biosoziales Wesen, der Schöpfer der Kultur und ihre Schöpfung. Aber diese Charakterisierung paßt die Persönlichkeit, die die Person nicht bei der Geburt, sondern als Ergebnis der Entwicklung worden. Dennoch biosoziales Wesen, Kultur Schöpfer – wer ist es? Wie sind diese beiden Konzepte?

Biologische und soziale in der menschlichen Natur

Warum machen die Leute – biosoziales Wesen? Dieser Begriff ist aus der Fusion von zwei Prinzipien abgeleitet: biologische und soziale. Die erste bezieht sich direkt auf den Menschen, wie er aus der Natur entwickelt sich kam und besteht nach ihren Gesetzen, es ist und bleibt ein Teil davon. Die Funktionsweise des menschlichen Körpers ähnelt das gleiche Verfahren in anderen Lebewesen. Er kann nicht die Natur leugnen: um als eigenständiges Element, um zu überleben, muss sie essen und atmen, aber um als Spezies zu überleben – zu reproduzieren und geben ihre Eigenschaften vererbt werden. Letzteres wird durch den genetischen Grundgesetz geregelt, die nicht nur die Menschen beherrscht, sondern auch alle anderen Tiere.

Biologische verantwortlich für Material, körperliche Entwicklung, sondern spirituell – Diözese sozialer Herkunft. Ohne Gesellschaft Menschen lernen, ihre Gedanken nicht zu sprechen, auszudrücken und überhaupt zu denken. Es ist bekannt, dass für die Zukunft die Natur des Individuums in einem größeren Ausmaß verantwortlich Erziehung als Gene, außer es zu werden auch müssen hart arbeiten. Obwohl die soziale Entwicklung und es wichtig, im Leben des höheren Wirbeltieres ist nur eine einzige Person ging über die Grenzen der biologischen Evolution, die es genannt Homo sapiens sein kann, das ist nicht nur ein „Mann“ und „ein verständigen Mann.“

antroposotsiogeneza Problem

Antroposotsiogenez untersucht die Entstehung und Entwicklung der Person. In ihrem Einflussbereich umfasst auch die Dialektik der natürlichen und sozialen in seinem Leben. Dies ist inhärent in dem Begriff „antroposotsiogenez“. Es läuft darauf hinaus auf die Tatsache, dass die Menschen – ist sowohl ein Tier und kein Tier. Seine direkte Bedeutung für die biologische und soziale wurde im vorigen Abschnitt beschrieben.

Zu dieser Dualität Problem gibt es zwei Ansätze: subjektiv und objektiv. Im ersten Fall stellte ein Mann als seine innere Welt, in den zweiten – als Träger von äußeren Bedingungen der Existenz. Synthetisierte gleichen Ansatz ist besser geeignet , um das Prinzip der Dialektik, was darauf hindeutet , dass die beiden Seiten der gleichen Art nicht allein gehen, aber ihre Plexus ist der Anfang von etwas Neuem und früher unbekannt.

Synthese zur Definition Essenz

Es hat sich gezeigt, dass der Mann betrachtet – ein biosoziales Wesen. Der Schöpfer der Kultur – ist gleichbedeutend mit dem, der sein Wesen zeigte, die das gleiche ist und mit diesen beiden Prinzipien ist. Dieses Phänomen kann unter dem Einfluss verschiedener Faktoren auftreten. Zugleich ist es eine objektive Vorstellung über das Wesen des Konzepts. Der Atheist und religiöser Ansatz sein zugehörige jeweils mit dem Geist und Gott.

Das Konzept der Kreativität in der Kultur

Was ist Kreativität genannt? Dies ist der Prozess der Herstellung nicht-Standard-Lösungen. Die Anfänge der Kreativität überhaupt, wie alle in der einen oder anderen in der Lage, neue Formen der Aktivität zu erzeugen. Aber die eigentliche gilt nur, dass die Schaffung eines neuen führt nicht nur für die Person, die es geschafft haben, sondern auch für die Gesellschaft als Ganzes. Kreativität Kultur Problem läuft darauf hinaus auf die Tatsache, dass es in der inneren Welt stammt, unter dem Einfluss der externen und gibt ihm die gleichen, aber in einem anderen Licht. Und die bisher unbekannte Form kann von anderen übernommen werden, wenn sie die Ästhetik der Wahrnehmung oder nicht erfüllt.

Die Dialektik der Kreativität

Und Kreativität ist eine doppelte. Es ist nicht nur die Schaffung neuer, sondern auch die Bereitschaft zu. Externe und interne Faktoren beeinflussen die Arbeitskultur. Es erfordert für ein Gebäude zwischen ihnen übereinstimmen. Der Mann – ein Schöpfer der Kultur nur dann, wenn seine innere Wahrnehmung und Ausdruck mit ausreichendem Raum kombiniert, in dem er lebt. Somit wird die Dialektik eine Verbindung mit seinen Werken. Deshalb ist die Frage „biosoziales Wesen, der Schöpfer der Kultur – wer“ eine Antwort gegeben. Dies ist ein Mann.

Persönlichkeit ist nicht geboren, sondern wird

Individual, Individualität, Persönlichkeit – all diese verschiedenen Stadien der geistigen Entwicklung. Der Mann – ein Schöpfer der Kultur nur dann, wenn er ist ein soziales in der Lage ist, etwas Neues und nützlich für die Gesellschaft zu schaffen. Persönlichkeit voll und harmonische Entwicklung, wird es in den Aktionen zum Ausdruck, für die bereit ist, Verantwortung zu übernehmen, und Lösungen, die bereit ist, auf eigene Faust zu nehmen. Eines seiner Merkmale – Akt. Es soll beachtet werden, dass es nicht nur etwas zu tun, es ist das Ergebnis einer freien Wahl.

Wahlfreiheit

Das Wesen der Freiheit der Wahl liegt darin , dass die inneren Einstellungen, Überzeugungen und moralische Prinzipien der Person ihre Handlungen regeln. Diese Grundsätze sind auch relativ hartnäckig in der Tat – sie bleiben unverändert unter dem Einfluss der tief liegenden Faktoren. Zugleich wissen wir, dass die Fähigkeit, seine frühere irrige Meinung zu ändern – Eigenschaft weise. Aber dies ist auf die Freiheit der Wahl, weil Sie die richtige Sicht machen müssen und falsch verzichten. Es ist in der Lage alle nicht.

Das Paradox der Freiheit der Wahl ist, dass es die Existenz von Überlagerung der Beschränkungen in Form von Verpflichtungen und Verantwortlichkeiten impliziert. Auch Nietzsche sagte, dass „geistig begabt“ ist die reale Person, „ihr Glück finden, wo andere ihre Zerstörung finden würden“, sie – Asketen, die die wahre Bedeutung von Selbstzwang kennen. Letztlich ihr Wunsch nur durch ein Verständnis ihrer Bedürfnisse zu lernen.

Persönlichkeit und Kultur

Der Mann – ein Schöpfer von Kultur und so ist die treibende Kraft und der Hauptzweck seiner Gründung. Zur gleichen Zeit, dank der Reproduktion der Kultur Menschen entwickelt und fortschreitet. Es ist ein endloser und erstaunlicher Prozess: zu schaffen, um den Mensch ausreichend geistig entwickelt werden muss, und das Produkt erlaubt es noch intensiver und besser zu entwickeln. Ähnlich wie das beobachtet wird, wenn die sehr Beziehung zwischen Kultur und Identität unter Berücksichtigung, schafft man nicht nur eine Sekunde, aber es ist auch ein Teil davon.

Kultur kann nicht eine Identität sein – ist ein breites Spektrum an Kreationen, und unabhängig davon, ob ein separates Element seiner individuellen oder kollektiven zu schaffen, es ist – es ist immer ein Produkt der Zusammenarbeit der Gesellschaft. Und das ist auch das Verdienst biosoziales: Gesellschaft, Identität und Kultur – kontinuierlich Rädchen eines Systems miteinander verbunden sind, durch den Homo sapiens als Spezies weiterhin geistig existieren und sich entwickeln.