Klösterliche Ordnung. Mönchsorden des Mittelalters

Die Geschichte der Religion sagt uns über die spirituelle Suche von verschiedenen Völkern durch die Jahrhunderte. Der Glaube hat immer der Begleiter des Menschen gewesen, gab es Sinn sein Leben und motivieren nicht nur Fortschritte in Inland, sondern auch im weltlichen Sieg. Menschen wurden bekannt – ein soziales Wesen, und deshalb oft suchen Gleichgesinnte zu finden und eine Union zu schaffen, die gemeinsam das Ziel bewegen würden. Ein Beispiel einer solchen Gemeinschaft sind die Mönchsorden, die die Brüder desselben Glaubens enthalten, ein gemeinsames Verständnis davon , wie Covenants Mentoren im Leben umzusetzen.

ägyptischen Eremiten

Das Mönchtum entstand in Europa nicht, es seinen Ursprung in den weiten Wüsten Ägypten nimmt. Hier im IV Jahrhundert der Eremiten, die die geistigen Ideale in einem abgelegenen zu nähern suchten weg von der Welt mit ihren Leidenschaften und Eitelkeit. Finden Sie keinen Platz unter den Leuten, gingen sie in die Wüste, in der Luft leben oder in den Ruinen einiger Gebäude. Oft wurden sie von Anhängern verbunden. Gemeinsam arbeiteten sie predigte, betete.

Mönche in der Welt waren die Mitarbeiter der verschiedenen Berufe und jeder etwas anderes an die Gemeinde gebracht. Im Jahr 328 Pahomiy Weliki, der einst ein Soldat war, beschlossen, das Leben der Brüder zu organisieren und ein Kloster gegründet, in denen die Tätigkeiten gesetzlich geregelt. Bald begannen wir ähnliche Vereinigungen in anderen Orten zu erscheinen.

Das Licht des Wissens

In 375 AD organisierten Vasiliy Veliky die erste große Klostergemeinschaft. Seitdem hat sich die Geschichte der Religion in eine andere Richtung zu fließen begonnen: die Brüder zusammen nicht nur gebetet und gelernt, die geistigen Gesetze, sondern die Welt, das Verständnis der Natur, philosophischen Aspekte des Lebens studiert haben. Durch die Bemühungen der Mönche durch den dunklen Zeiten der mittelalterlichen Vergangenheit Weisheit und das Wissen der Menschheit, nicht in der Vergangenheit verloren.

Lesen und Verbesserung im wissenschaftlichen Bereich ist die Verantwortung der Novizen und das Kloster Monte Cassino, gegründet von Benedikt von Nursia, ist der Vater des Mönchtums in Westeuropa betrachtet.

Benedektiner

530 pro Jahr wird das Datum, wenn die ersten Mönchsorden betrachtet. Benedikt war für seine Askese bekannt, und um ihn herum gebildet schnell eine Gruppe von Anhängern. Sie gehörten zu den ersten Benediktinermönche, wie es zu Ehren ihres Führers genannt wurde.

Das Leben und Werk der Brüder in Übereinstimmung mit der Charta durchgeführt wurden, entworfen Benedikt von Nursia. Mönche können nicht den Ort der Dienstleistung, ändern jede Eigenschaft zu besitzen und waren ganz unter dem Abt. Ordnung vorgeschriebene Gebete darbringen sieben Mal am Tag, kontinuierliche körperliche Arbeit, durch Ruhezeiten unterbrochen. Charter definiert die Mahlzeiten und Gebete, die Strafe für die Schuldigen, das Buch, die für das Lesen.

Die Struktur des Klosters

Anschließend viele religiöse Orden des Mittelalters wurden auf der Grundlage des Gesetzes Benediktiner gebaut. Beibehalten und interne Hierarchie. Der Kopf Abt wurde unter den Mönchen gewählt und der Bischof beansprucht. Er wurde ein Vertreter des Lebens des Klosters in der Welt, die Brüder mit Hilfe von mehreren Assistenten führen. Die Benediktiner haben voll gewesen und demütig den Abt gehorchen.

Die Bewohner des Klosters wurden in Gruppen von zehn geteilt, die von Dekanen geleitet wurden. Abbot Vor (Assistenten) die Einhaltung der Satzung zu überwachen, aber wichtige Entscheidungen nach einem Treffen aller Brüder zusammen.

Bildung

Die Benediktiner haben nicht nur ein Assistent der Kirche in der neuen Evangelisierung der Völker geworden. In der Tat ist es zu verdanken, dass wir jetzt über den Inhalt von vielen der alten Handschriften und Manuskripte kennen. Die Mönche wurden in Umschreiben Bücher, die Erhaltung von Denkmälern des philosophischen Denkens der Vergangenheit beschäftigt.

Es war obligatorische Ausbildung ab dem Alter von sieben Jahren. Die Anzahl der Objekte enthalten Musik, Astronomie, Arithmetik, Rhetorik und Grammatik. Benediktiner gerettet Europa vor dem schädlichen Einfluss der barbarischen Kultur. Sehr große Bibliotheken von Klöstern, tief architektonische Traditionen, Kenntnisse auf dem Gebiet der Landwirtschaft haben dazu beigetragen, eine Zivilisation zu einem vernünftigen Niveau zu speichern.

Decline and Revival

Während der Herrschaft von Karla Velikogo hat zu einer Zeit, als die Benediktiner-Kloster um die besten Zeiten nicht gehabt. Der Kaiser brachte den Zehnten an die Kirche, forderte, dass die Klöster von einer bestimmten Anzahl von Soldaten, die die Macht der Bischöfe des riesigen Gebiet der Bauern auf ihnen gab. Convents werden angereichert und stellen ein Leckerbissen für jeden, erhöhen Verlangen ihr Wohlergehen.

Die Vertreter der weltlichen Macht waren in der Lage, eine religiöse Gemeinschaft zu gründen. Die Bischöfe werden die Kaiser übertragen, mehr in weltlichen Angelegenheiten eingetaucht. Abbots neue Klöster nur formal in geistigen Dingen beschäftigt, die Früchte der Spenden und den Handel zu genießen. Der Prozess der Säkularisierung hat zum Leben, die Bewegung für die Wiederbelebung des geistigen Wertes, fiel tief in der Bildung neuen Ordens gebracht. Union Zentrum im X Jahrhundert wurde zu einem Kloster in Cluny.

Klyuniytsy und die Zisterzienser

Abt Bernon erhielt ein Geschenk aus dem Nachlass des Herzogs von Aquitaine, in Ober Burgund. Hier in Cluny, gründete ein neues Kloster, frei von weltlicher Autorität und Vasall Beziehungen. Mönchsorden des Mittelalters erlebte einen neuen Anstieg. Klyuniytsy betete für alle Laien, nach der Vorschrift zu leben, auf der Grundlage der Bestimmungen der Benediktiner entwickelt, aber strenger in Sachen Verhalten und Alltag.

Im XI Jahrhundert ein Zisterziensermönchsorden, der es eine Regel nahm das Gesetz zu folgen, schreckt seine Steifigkeit viele Anhänger. Die Zahl der Mönche stark erhöht aufgrund der Energie und den Charme einer der Führer des Ordens, Bernhard von Clairvaux.

Sehr viele

In dem XI-XIII Jahrhundert neue Orden der katholischen Kirche erschienen in großer Zahl. Jeder von ihnen ist etwas in der Geschichte markiert. Camaldolese berühmt für ihren strengen Charter: sie Schuhe nicht tragen, begrüßte die Selbstgeißelung, nicht Fleisch nicht essen, auch wenn sie krank waren. Kartäuser chtivshie auch strenge Regeln wurden als freundliche Gastgeber bekannt, die Philanthropie eines wesentlichen Teils seines Wirkens betrachtet. Eine der wichtigsten Einnahmequellen für sie war der Verkauf von Alkohol „Kartäuserkloster“, die sich Cartesianern Rezept entwickelt.

Sein Beitrag zu den religiösen Orden im Mittelalter gemacht hat und Frauen. An der Spitze der Klöster, einschließlich Männer, stand Bruderschaft Fontevraud Äbtissin. Sie wurden namestnitsami Jungfrau Maria betrachtet. Eines der charakteristischen Punkte der Charta war ein Schweigegelübde. Beginen – die Ordnung, nur aus Frauen – im Gegenteil, hatte das Gesetz. Äbtissin wurde unter den Anhängern gewählt und alle an die gemeinnützige Organisation Spur gerichtet Aktivitäten. Beginen könnte die Reihenfolge verlassen und heiraten.

Chivalric-Mönchsorden

Während der Kreuzzüge begann ein neues Gefühl der Vereinigung entstehen. Die Eroberung des palästinensischen Landes stand unter dem Ruf der katholischen Kirche die christlichen heiligen Stätten von muslimischen Händen zu befreien. In östlichen Ländern gerichtet, die eine große Anzahl von Pilgern. Sie hatten in feindliches Gebiet zu schützen. Dies war die Ursache für die militärische Ordnung.

Armut, Gehorsam und Kontinenz: Die Mitglieder des neuen Vereins auf der einen Seite, die drei Gelübde des religiösen Lebens gegeben. Auf der anderen – trugen sie Rüstung, hatte immer mit ihm ein Schwert, und nahm an militärischen Aktionen je nach Bedarf.

Knightly religiösen Orden haben Dreifachstruktur: es bestand Kapläne (Priester), Brüder-Soldaten und Mitknechten. Der Leiter des Ordens – GM – wurde für das Leben entschieden, seine Kandidatur genehmigt durch den Papst, die höchste Macht über die Vereinigung hatte. Kapitel zusammen mit dem Kapitel von Priors in regelmäßigen Abständen gesammelt (Generalversammlung, wo wichtige Entscheidungen durch die Gesetze des Ordens genehmigt werden).

Durch geistige Mönchs Verbände behandelt Templars Harze (Johanniter) Teutonic Ordnung, Schnabeltier. Alle waren Teilnehmer in historischen Ereignissen, deren Bedeutung nicht hoch genug eingeschätzt werden. Crusades mit ihrer Hilfe beeinflusst erheblich die Entwicklung Europas und der ganzen Welt. Der Name der heiligen Mission der Befreiung gewonnen durch das Kreuz, die auf Ritter Kleidung genäht wurden. Jede religiöse Ordnung Farbe und Form verwendet, um den Charakter und das Aussehen anders als der Rest zu übertragen.

fallen Behörde

Zu Beginn des XIII Jahrhunderts wurde die Kirche gezwungen, mit einer großen Anzahl von Häresien zu beschäftigen entstanden. Kleriker haben seine ehemalige Glaubwürdigkeit verloren, Propagandisten über die Notwendigkeit gesprochen zu reformieren oder das kirchliche System, als eine unnötige Schicht zwischen Menschen und Gott abschaffen, großen Reichtum in den Händen der Minister konzentriert verurteilt. Als Antwort gab es die Inquisition, entworfen, Respekt für die Menschen der Kirche wiederherzustellen. Allerdings hat eine positive Rolle bei diesen Aktivitäten Bettel Orden gespielt, die Voraussetzung Service völlige Aufgabe der Immobilie werden.

Frantsisk Assizsky

Im Jahr 1207 begann er Form Franziskaner zu nehmen. Sein Kopf, Frantsisk Assizsky, sah das Wesen der Tätigkeit in den Predigten und Verzicht. Er war gegen die Gründung von Kirchen und Klöstern, und seine Anhänger haben einmal im Jahr in dem bestimmten Ort erfüllt. Die ganze Rest des Mönchs predigte das Volk. 1219 wurde jedoch noch Franziskanerkloster auf Drängen des Papstes erhoben.

Frantsisk Assizsky wurde für seine Güte, die Fähigkeit bekannt, leicht und mit vollem Einsatz zu sein. Seine Liebe für das poetische Talent. Kanonisierte nur zwei Jahre nach seinem Tod, hat er viele Anhänger gewonnen und wiederbelebt Respekt für die katholische Kirche. Zu verschiedenen Zeiten des Franziskanerordens Zweige gebildet wurden: der Orden der Kapuziner, Terzian, min, die Observants.

Dominic de Guzman

Am Klostervereinigungskirche hat in Fragen der Bekämpfung der Häresie verlassen. Eine der Grundlagen der Inquisition war der Orden des Dominikaners, im Jahr 1205 gegründet. Es wurde der Gründer Dominik De Guzman, ein unerbittlicher Kämpfer gegen die Ketzer, lesen Strenge und Armut.

Orden der Dominikaner eines ihrer Hauptziele hat ein hohes Maß an Ausbildung Prediger gewählt. Für die Organisation von geeigneten Lernbedingungen wurden auch zunächst starre Regeln vorschreiben Armut Brüder und ständige Wanderung rund um die Städte entspannt. so Dominikaner waren nicht verpflichtet, körperlich zu arbeiten: all ihre Zeit, so dass sie gewidmet Ausbildung und Gebet.

Zu Beginn der XVI Jahrhunderts Kirche erneut in der Krise. Engagement der Geistlichkeit des Luxus und Laster untergräbt die Autorität. Reformation Erfolg die Geistlichkeit gezwungen, neue Wege zu suchen, der die Rückkehr des ehemaligen ehren. So Theatines Ordnung, und dann wurde die Gesellschaft Jesu gegründet. Klösterliche Verein suchte die Ideale der mittelalterlichen Aufträge zurück, aber die Zeit hat ihren Tribut gefordert. Während viele der heute existieren, um von der einstigen Größe der kleinen, die geblieben.