Die Grundprinzipien der christlichen Weltanschauung

Am Ende des X Jahrhunderts leuchtete das Licht in Russland Orthodoxie, der hier den Großherzog Kievskiy Vladimir gebracht, anschließend unter den Heiligen gezählt als gleich die Apostel, das heißt, durch die Größe seiner Taten gleich den Apostel – Jünger Christi. Aber die neue Religion für unsere Vorfahren war, ist nicht nur eine Form der Anbetung, die Prinzipien der christlichen Weltanschauung radikal verändert die etablierte, während die Einstellung der Menschen zu einander und die Welt um sie herum.

liebe Religion

Die unerschütterlichen Grundlagen der christlichen Weltanschauung basiert auf den Prinzipien der Rettung und Erlösung, die sie sich radikal von der Lehre des Islam und Judentum unterscheidet, wo Gott in erster Linie als bedrohlich Richter vertreten ist. Zunächst erscheint der Plan im Christentum Gottes Barmherzigkeit zu dem Mann, der sie in seinem Bild und Gleichnis geschaffen, sondern als Folge des Sturzes Schaden eine göttliche Natur.

Der christliche Glaube – ist in erster Linie die Liebe Gottes, ertrug das Kreuz für das Heil der Menschen Mehl. Suchergebnisse besser sein Verständnis wurde in den ersten Jahrhunderten des Christentums, Wissenssystem, genannt Theologie oder Theologie eingeführt. Dies ist nichts anderes als die Gesamtheit der spekulativen Schlussfolgerungen , die auf die Texte basieren in enthalten die Schrift und sind nach Auffassung des Christentums Anhänger, die Offenbarung Gottes.

Gott – der Mittelpunkt von allem

Frühmittelalterliche christliche Weltanschauung beruht auf dem Prinzip des theozentrisch vollständig aufgebaut. Das griechische Wort „Theos“, was bedeutet „Gott“. Es ist mit ihnen – und der Mitte des Schöpfers des Universums – alle auf den Begriff des mittelalterlichen Denkens beziehen. Es liegt auf der Grundlage des Wissens, wo vorherrschende Ort Theologie erhebt sich über Philosophie als Sekundär- und rein offizielles Mitglied gehört. Der Rest, private und angewandten Wissenschaften in der Rolle des halblegalen und stellen keinen ernsthaftes Interesse an Anfängen.

Christentum – eine Religion des Monotheismus, bekennende einen Gott. Es basiert auf zwei Grundprinzipien, unbekannt zu der Philosophie der heidnischen Welt – die Idee der Schöpfung, die die Grundlage der mittelalterlichen Ontologie und Offenbarung wurde, die als Grundlage der Lehre von der Erkenntnis der Welt serviert. Nach dem Dogma des Christentums, schaffte Gott die Welt aus dem Nichts, nur den Einfluss seines eigenen Willen, und dank der Allmacht , die ständig hält seine Form und podderzhivaet.Takaya Welt Kreationismus aus dem Wort Französisch Schöpfung genannt – „Schöpfung“.

Die Kenntnis der Schöpfer der Welt

Es ist wichtig zu beachten, dass dieses Prinzip auf die Idee der natürlichen Grundlage der Welt ablehnt, und verkündet seine Natürlichen. Wenn die Götter der Antike ein Teil der Natur waren, ist der Gott der Christen außerhalb und darüber. In der Theologie wird der Begriff „transzendenter Gott“ verwendet, um dieses Konzept zum Ausdruck bringen. In diesem Fall wird die Art der beschlagnahmten jeden aktiven Kreativität und ganz Gott übertragen. Er ist ewig, unveränderlich, ist die Quelle all das, was in der Welt existiert und niemand ist unabhängig.

Trotz der Tatsache, dass der christliche Gott unerkennbar ist, zeigt es doch die Tatsache, dass der Menschen er in der Lage ist, in Ihrem Kopf zu halten. Dies geschieht durch die Texte der Heiligen Schrift, deren Auslegung ist die Hauptaufgabe der Erkenntnis Gottes. Die Grundprinzipien der mittelalterlichen Weltbild basiert auf der Tatsache, dass alles, was von Gott geschaffen ist gut und perfekt als Schöpfer. Daraus ergibt sich die logische Folge folgt – das Böse ist nicht von Gott geschaffen und ist keine Einheit, sondern lediglich sein Bild. Folglich wird die Welt durch gute regiert, und das gibt uns für den Triumph der guten Hoffnung, so dass das Christentum optimistisch in die Natur.

Die Bibel – der Weg zur Erkenntnis Gott

Alle Prinzipien der christlichen Weltanschauung in der Bibel detailliert, Buch der heiligen Texte, aufgeteilt in zwei Gruppen – Alten Testament beschreibt die Geschichte der Erschaffung der Welt und die Beziehung Gottes mit den Menschen vor der Welt durch seinen Sohn Jesus Christus kommt und das Neue Testament, die von dem Kommen des Erlösers und Gebäude erzählen auf Erden heilig apostolische Kirche.

Der primäre Zweck der Bibel ist eine Überleitung des gefallenen Menschen mit Gott und einem Hinweis auf die Art und Weise, die ihn zurück in dem irdischen Leben ermöglicht das Himmelreich zu verbinden. Zum ersten Mal in Übereinstimmung mit den Theozentrismus philosophische Auffassung des Menschen aus als Individuum und seiner Rolle im öffentlichen Leben festgelegten Grundsätzen. Eine der wichtigsten Ideen der Bibel ist die Theorie der Prädestination, wie das Leben eines einzelnen Menschen und die Gesellschaft als Ganze und die Beziehung dieses „vorprogrammiert“ mit persönlicher Freiheit.

Zwei Grundsätze für die Erschaffung des Menschen zugrunde liegenden

Die Grundprinzipien der christlichen Weltsicht auf der Tatsache, gebaut, dass die Erschaffung des Menschen als Grundlage seines wurde zwei wesentlichen Unterschiede zwischen einem Start gelegt. Einer von ihnen ist das Material – es ist sein Körper, der andere der geistige – Seele. Die Bibel lehrt, dass die erste von ihnen das Fleisch, verbunden mit der Welt und von ihm abhängig ist minderwertig und unbedeutend, während die zweite, seine spirituelle Komponente dominiert und macht die menschliche Persönlichkeit. Dies ist, was die Haltung der Christen in der Welt bestimmt.

Der Grund für das menschliche Leiden

Die Bibel als Offenbarung Gott, bietet eine Antwort auf eine zentrale Anliegen von Menschen in der Geschichte der Menschheit, warum sie leiden und ungezählte Turbulenzen leiden? Die Antwort auf die in der Bibel dargelegt, wird auf die sündige Natur des Menschen reduziert, die Verbindung mit Gott zu brechen.

Nach der Schrift, liegt der Beginn des Menschen in der Harmonie der geistigen und körperlichen Kraft wegen seiner Vereinigung mit dem Schöpfer. Aber nach dem Fall, berühmt, verflucht und aus dem Paradies verbannt, verlor er seine innere Harmonie, es getrocknet in dem Zufluss der göttlichen Macht auf, und als Folge einer Verschlechterung eingetreten ist.

Zur gleichen Zeit, ist eine Schöpfung Gottes, er nicht verlieren die Fähigkeit, nach seinen eigenen Willen zu handeln. Die Freiheit , zu wählen zwischen Gut und Böse , das er verlassen hatte, aber abgesehen von Gott, er war es nicht zum Wohl von ihnen selbst zu nutzen und unseren Nachbarn, aber schaden. Dies führte zu der Tatsache, dass das Leben für die meisten Menschen ist eine endlose Reihe von moralischen und physischen Leiden.

Die Texte des Neuen Testaments

Das war, was er vom Schöpfer für die Rettung seiner Geschöpfe, sterben in der Finsternis der Sünde getan hatte, erzählen die vier Evangelien in einem separaten Teil der Bibel enthalten, genannt das Neue Testament. Sie wurden am Ende des I Jahrhunderts geschrieben, und wenn die Nachfolger Jesu Christi Jünger die Grundprinzipien der christlichen Weltanschauung haben auf der Grundlage der großen christlichen Grundsätze entwickelt.

Zusätzlich zu diesen evangelischen Texte des Neuen Testaments hat eine so wichtige Rolle, wie eingeschlossen der Apostel. Diese Texte werden gezogen engsten Schüler und Nachfolger Christi, haben die wichtigsten ideologischen und organisatorischen Grundlagen für die Schaffung der christlichen Kirche schließlich etablierte sich als von der ersten Apostel geworden und erhielt göttliche Sanktion. Dass es seit seiner Gründung spielt eine Rolle der Stellvertreter Gottes auf Erden und hat die Macht, die göttliche Offenbarung zu interpretieren, es basiert auf den Arbeiten der heiligen Väter machen – jene, durch den der Herr offenbart den Menschen die Wahrheit.

Fehler bei der Auslegung der Schrift

Fair zu sagen, dass im Laufe der Jahrhunderte viele Male gibt es einen Widerspruch innerhalb der christlichen Weltanschauung. Heilige Kirche versucht nicht, diese Tatsache zu verbergen, aber es erklärt die Tatsache, dass in diesen Tagen menschlichen Faktor genannt werden. Es ist nicht immer auch von den Kirchenbehörden Agenten der Wahrheit anerkannt sind.

Sie, wie andere Leute, unterliegen den gleichen Gebrechen körperliche und geistige. Sie sind auch inhärent falsch Eigenschaft, wenn aus welchen Gründen auch immer, in jeder von ihnen die Stimme Gott schwächt. In diesen Fällen gibt es Irrlehren. In der Regel findet die Kirche einen Weg, um sie loszuwerden, die Ansichten über die strittige Frage bedenkt, vielleicht eine größere Anzahl von Theologen.

Pflege in der eigenen inneren Welt

Trotz der Unveränderlichkeit der göttlichen Lehre, hat die Grundsätze der christlichen Welt seit zweitausend Jahren einige Veränderungen erfahren. Sie haben sich weiterentwickelt und ausgebaut. Dies geschah vor allem unter dem Einfluss der Kirche Tradition, nicht im Gegensatz zu den religiösen Lehren von etwas ein für allemal zu sein.

Es ist wichtig, dass die Grundsätze der christlichen Denkens und Weltanschauung in einer Zeit der tiefen Krise der alten Welt und die Abwertung ihrer gemeinsamen Werte gebildet zu beachten. Für viele, die in der Einheit des römischen Lebens enttäuscht fühlten, hat das Christentum attraktiv worden aufgrund der Tatsache, dass die angebotene geistige Rettung und Pflege nach innen von der äußeren Welt mit Sünde gefüllt.

Demut und Gehorsam – das Christentum ist mit einer groben Sinnenbefriedigung strenge Askese und Arroganz gegenüber. Diese Eigenschaften wurden in das Himmelreich belohnt, deren Erreichen das Ziel des irdischen Daseins. Dies führte zu dem Bewußtsein von der Sinnhaftigkeit des Seins und ein spezifisches Ziel zu werden.

Einheit aller Jünger Christi

Von den ersten Tagen des Auftretens der christlichen Gemeinschaft ein wichtiger Aspekt ihres Lebens war ihre Mitglieder einzuführen, nicht nur über sich selbst und ihr Wohlbefinden, sondern auch über das Schicksal der ganzen Welt zu kümmern. Ihre Gebete wurden für den universellen Heil dargebracht. Auch in diesen frühen Jahren begann Christian Universalismus hervorgehen – die Gemeinschaft, sind voneinander in einem Abstand, doch fühlte seine Einheit. Eine besondere Rolle in dieser wurde durch die Neue Testament These gespielt: „Es gibt keinen Hellene, kein Juden,“ die Gleichheit vor Gott allen Menschen zu schaffen, unabhängig von ihrer Nationalität.

Christliche Lehre sagt, dass die Person in dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, sein Ebenbild Erbsünde verfälscht. Der Sohn Gott hat die Sünden der Menschen erkauft, aber das brauchte er das Kreuz Mehl zu nehmen. Aus diesem Grund ist eine der wichtigsten christlichen Dogmen begann die Rolle des Leidens Reinigung und etwaiger Beschränkungen für die Freiwilligen auferlegt sich für die Tilgung des Bösen. Die Kirche lehrt, dass, besiegen das Böse in sich selbst, ein Mann nicht nur das Gebot Gottes erfüllt, sondern auch, um es zu klettern, um ihn näher an das Himmelreich, bereitet ist von Anbeginn der Welt.

Zurück zur geistigen Wurzeln

In Russland hat sich das Christentum einen langen und schwierigen Weg. Erstrahlen in 988 an den Ufern des Dnjepr, es schaffte einen spirituellen Impuls für die Entwicklung des Landes der ganzen Zeit seiner langen Geschichte. Auch die unzähligen Katastrophen, die Russland im XX Jahrhundert ereilte, und theomachism in den Rang der Staatspolitik erhoben, konnte die Menschen von der Religion abwenden. Die Wiederbelebung der christlichen Weltanschauung, die während der Zeit des demokratischen Wandels stattgefunden hat, war die logische Folge.

Heute im ganzen Land Hunderte von Kirchen und die Schaffung von neuen kirchlichen Gemeinschaften errichtet. Für Millionen von Menschen die Grundlagen des Konzepts der russisch-orthodoxen Kirche – ein Dokument, das vom Rat der Bischöfe im Jahr 2000 verabschiedet – wurde das Gesetz des Lebens. Auf der Grundlage der Bestimmungen gebaut jetzt eine christliche Weltanschauung der Scheidung, Abtreibung, im Hinblick auf die erwerbsunfähige Mitglieder der Gesellschaft, und viele andere Probleme, was einen öffentlichen Aufschrei. Eine solche Rückkehr zu spirituellen Wurzeln tief ermutigende Tatsache.

Heute allmählich verwischter Widerspruch, die wissenschaftliche und christliche Weltanschauung in der Vergangenheit enthielt. Die Menschen beginnen, dass die Welt um uns herum zu erkennen, ist auf seiner Sichtseite nicht darauf beschränkt – es breit und vielfältig ist. Und säkulare Wissenschaft und Theologie, ohne miteinander in Konflikt geraten, seine verschiedene Seiten zu erkunden – geistig und materiell. Tief und umfassende Kenntnis der Welt – ihr gemeinsames Ziel.