Bioethik – Grundsätze und dieser … das Thema Bioethik. Bioethik in Russland

Jeder Bereich der beruflichen Tätigkeit der Person entspricht ihre Formen der Berufsethik. Zur gleichen Zeit haben sie alle bestimmte Funktionen.

Ethik – eine Disziplin, die die moralischen Aspekte des menschlichen Verhaltens betrachtet. Seine Studie vertraut uns mit der Vielfalt der Regeln und Beziehungen zwischen den Menschen. Alle Arten von Berufsethik gibt bestimmte Regeln. Sie werden unter Berücksichtigung der Verfahren und Proben menschlicher interner Regelung. Grundlage hierfür anerkannten ethischen Ideale. Eine Art dieser Disziplin kommt auf den medizinischen Bereich.

medizinische Ethik

Diese Lehre führt uns in die höchsten moralischen Charakter, der einen Mann in dessen Händen das Leben seiner Patienten haben. Bis heute alle grundlegenden Regeln der Disziplin in einem Dokument mit dem Namen enthalten „Der Code of Ethics der russischen Arzt.“ Es wurde im Jahr 1994 angenommen. Traditionelle medizinische Ethik wird erwartet, dass die persönlichen Eigenschaften und die Beziehung von Arzt und Patienten adressieren.

Bioethik

Das Leben bleibt nicht stehen. In der gegenwärtigen Phase der Entwicklung der Gesellschaft notwendig war, bei der Schaffung von irgendeiner Form von professioneller medizinischer Ethik. Diese Übung soll die Margen beschreiben, die die Manipulation des menschlichen Lebens und Tod erlaubt. All diese Maßnahmen müssen beachten unbedingt die Moral und die Gesundheit des Patienten. Und hier kommt der Schutz des menschlichen Lebens Bioethik.

Geschichte der Entwicklung

Bioethik – ein komplexes Phänomen, das in der modernen Kultur genommen hat. Es zeigte sich in den USA in den 60er-70er Jahren des letzten Jahrhunderts. Der Begriff „Bioethik“ wurde im Jahr 1970 von einem amerikanischen Onkologen Potter vorgeschlagen. Er war es, genannt für Ärzte und Biologen bündeln ihre Anstrengungen anständige Lebensbedingungen zu gewährleisten. Nach Potter, Bioethik – ist nicht nur eine Wissenschaft des Überlebens. Dies ist eine neue Weisheit, die das Wissen der biologischen Industrie und bestehende enthält menschliche Werte.

Wie für den Begriff „Bioethik“, ein Konzept, oder vielmehr deren Inhalt, nach einer gewissen Zeit hat sich stark verändert. Der erste Platz ging interdisziplinäre Studie der moralischen, anthropologischen, rechtlichen und sozialen Fragen, beigetragen , deren Auftreten zu den neuesten genetischen und reproduktiven transplantologicheskie biomedizinische Technologien.

In den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts in Amerika die ersten Bildungs- und Forschungszentren, die Bioethik untersucht wurden, erstellt. Es lenkte die Aufmerksamkeit auf die Disziplin untersucht Probleme der religiösen Führer, Journalisten und Politiker. Als einige der Fragen und die allgemeine Öffentlichkeit.

Entwicklung der Bioethik in den nächsten zehn Jahren ermöglichte es Anerkennung in den Ländern Westeuropas zu gewinnen. In den neunziger Jahren hat die Studie dieser Disziplin erhebliche Aufmerksamkeit in Osteuropa (einschließlich Russland) erhalten haben, sowie in Asien (insbesondere in China und Japan).

Hauptaufgabe

Bioethik – eine Lehre entwickelt, um eine Differenz von Positionen auf komplizierte moralischen Fragen zu erkennen, im Zusammenhang mit der Entwicklung Fortschritt der biomedizinischen Wissenschaft und Praxis entstehen. Diese Disziplin zielt darauf ab, die folgenden Fragen zu beantworten:

– Ist es möglich, in dem Klonen von Menschen zu engagieren?
– Ist es erlaubt, auf die Schaffung einer speziellen genetischen Methoden „Rasse“ eine Person mit großen geistigen und körperlichen Eigenschaften?
– Habe ich die Zustimmung der Verwandten des Verstorbenen, wenn der Zaun geplant Organe für die Transplantation ernsthaft kranke Menschen zu produzieren?
– Muss ich für den Patienten sagen, dass er unheilbar krank ist? Usw.

Das Ziel der Bioethik ist sozial akzeptabel und moralisch fundierte Entscheidungen solche Fragen zu finden. Natürlich gibt es berechtigte Zweifel darüber, ob eine medizinische Bioethik benötige ich? Schließlich ist es der hippokratischen Eid. Es hat viele Jahrhunderte lehrt Lektionen der Moral Ärzte. Die Erhaltung des Lebens auf unserem Planeten aktive Rolle von vielen führenden Physiker gespielt. Sie organisieren die Bewegung, den Aufruf der Prüfung von Kernwaffen zu verbieten. moralische Lektion lehrt die Menschheit und Biologen, für den Schutz unserer Umwelt zu kämpfen.
Allerdings hippokratischen Ethik und Bioethik haben gewisse Unterschiede. Die erste dieser beiden Lehren ist rein Corporate Natur. Seit vielen Jahrhunderten untersucht er die Rolle des Arztes in moralischem Subjekt, entwickelte seine Pflicht an den Patienten zu erfüllen. Der Patient wird als von einem Individuum zu leiden. Er ist passiv und nimmt nicht wichtige Entscheidungen für sein Leben zu machen. Gegenstand Bioethik – der Patient als aktives moralisches Subjekt. Zugleich ist er in der Lage im Dialog oder sogar ein Wettbewerbsverhältnis mit den Wissenschaftlern und Ärzten zu engagieren.

Features

Eine neue Disziplin ist nicht traditionelle Werte umgekehrt, wie Mitgefühl und Liebe, moralische Verantwortung von Ärzten und das Prinzip nenaneseneniya Schaden für die Patienten. Nur in der heutigen kulturellen und sozialen Situation, all diese Momente sind ein neuer Klang und Bedeutung.

Gegenstand Bioethik – eine Einzigartigkeit und die Einzigartigkeit jedes Individuums Persönlichkeit. Diese Disziplin erkennt das Recht jeder Person auf ihrem eigenen, die wichtigsten Entscheidungen zu treffen, die sein Leben beeinflussen.

Es ist erwähnenswert, dass Biologen oder Ärzte als Experten das Wissen über das Klonen von Menschen Methode haben. Um jedoch zu verhindern, dass solche Aktionen, können sie nicht. Es ist im Ausland ihrer fachlichen Kompetenz. Deshalb ist eines der Merkmale der Bioethik seiner Entwicklung mit der Teilnahme von Spezialisten aus verschiedenen Disziplinen. In dieser Liste gibt es Biologen und Psychologen, Ärzte, Philosophen, Politiker und Rechtsanwälte usw. Es ist nicht überraschend, da die Probleme, die im Zusammenhang mit der Entwicklung der Medizin und Biologie entstehen, so vielfältig und komplex, dass ihre Lösung nur mit den gemeinsamen Anstrengungen von Menschen möglich ist, die einige Kenntnisse und Erfahrungen verfügen.

Bioethik ist ein weiteres wichtiges Merkmal: die Geschichte längst bewiesen wurde, dass die Einführung eines öffentlichen Systems der nationalen, ideologischen und andere Wertsachen – sind sehr gefährlich. Deshalb Bioethik nicht nur moralische Fragen studiert von der Entwicklung der Gesellschaft entstehen. Mit der Beteiligung geschaffen verschiedene Institutionen charakteristisch für pluralistische Gesellschaften. Ein Beispiel hierfür sind die ethischen Komitees, in Krankenhäusern und Forschungszentren arbeiten.

Was konzentriert sich auf die Bioethik?

Moralität und Gesundheit – das ist die Grundlage, die entsprechenden Empfehlungen durch die moderne Wissenschaft der geistigen Beziehungen machen dient. Es betrachtet die folgenden Hauptprobleme:

– Euthanasie;
– Selbstmord;
– Transplantation;
– Bestimmung der Tatsache des Todes;
– Experimente an Menschen und Tieren;
– die Beziehung zwischen Arzt und Patienten;
– Die Organisation der Hospize;
– Haltung gegenüber Menschen sind geistig behindert;
– Fortpflanzung (surrogacy, Gentechnik, etc.).

bioethischen Fragen beziehen sich auf die ethische Seite Aktionen wie Sterilisation und Empfängnisverhütung und Abtreibung. Sie sind alle modernen Formen der Einmischung in der Reproduktionsmedizin.

Betrachten wir zum Beispiel Abtreibung. ob es das Grundprinzip des Hippokratischen Eid verletzt, der wie folgt lautet: „Do no harm“? Ob es aus ethischer Sicht durchgeführt werden? Wenn ja, immer oder nur unter bestimmten Umständen? Die Antworten auf diese Fragen hängen von den moralischen Prinzipien und professionelle medizinische Ausbildung.

bioethischen Probleme betreffen und künstliche Befruchtung. Auf der einen Seite wirken sich neue Reproduktionstechnologien die Art der Ehe, die der wichtigste menschliche Wert ist. Auf der anderen – für einige der Ehegatten ist die einzige Möglichkeit, ein Baby zu haben. Bioethik in diesem Fall fordert die Kante des Stockes , wenn in – vitro – Fertilisation verzweifelte Frauen hilft, nicht diese Manipulation in Form eines speziellen Experiments drehen.

Kontroverses Thema mit der Bioethik beschäftigt, ist Leihmutterschaft. Bei diesem Verfahren trägt eine befruchtete Eizelle von den biologisch Eltern in die Gebärmutter einer anderen Frau ganz. Dieser Ersatz ist für die Durchführung eines Kindes erforderlich ist . Nach der Geburt gibt das Baby, das sie leiblichen Eltern. Auf der einen Seite ist es die Manipulation auf der physischen Natur des Kindes durchgeführt, auf dem anderen – die einzige Chance für einige Paare eine komplette Familie zu schaffen.

Heftige Debatte dreht sich immer noch um Themen wie das Klonen von Menschen mit den neuesten Entwicklungen der Gentechnik möglich ist. In der Diskussion über die moralische Seite des Problems begleitet von Biologen und Ärzten, Politikern und Philosophen. Dieses Problem nicht Seite und Kleriker umgehen. Derzeit gibt es zwei völlig entgegengesetzten Standpunkt. Einer von ihnen kommt aus der Tatsache, dass das Klonen ganz unethisch ist und ist für die Menschen und die Gesellschaft sicher. Die Befürworter dieser Ansicht wird angenommen, dass das Klonen der Weg ist, Krankheiten und Unsterblichkeit zu beseitigen. Aber es ist eine entgegengesetzte Meinung. Seine Anhänger glauben, dass eine solche Manipulation ist unmoralisch. Darüber hinaus stellt es eine potentielle Gefahr, weil die Wissenschaft noch nicht alle möglichen Konsequenzen dieses Experiments vorhersagen.

Sehr komplexe rechtliche und ethische Fragen erzeugt Transplantologie. Bis heute transplantierte Herz, Leber, Lunge und Knochenmark, usw. Probleme in diesem Bereich betreffen die Pflichten und Rechte des Spenders sowie seine Verwandten, die Gesundheit der Arbeitnehmer, die Tatsache, irreversibler Tod zu etablieren.

Einer der am heftigsten ethischen Fragen heute Bedenken Euthanasie diskutiert. Diese bewusste Beschleunigung des Todes des Patienten, die unheilbar ist. Euthanasie entwickelt, um die Leiden des Patienten zu stoppen. Diese Aktion ist auf die Ansichten aller Glauben entgegen, sowie der Eid des Hippokrates. Aber zugleich beschlossen, endlich das Problem wird nicht berücksichtigt.

Die Grundprinzipien der Disziplin

In der Bioethik gibt es grundlegende Konzepte. Wissenschaft stützt sich auf sie in dringenden Probleme unserer Zeit zu lösen. Die Grundprinzipien der Bioethik:

– Achtung der Menschenwürde;
Tun Sie kein Übel, und die Schaffung von gut -;
– Autonomie des Individuums;
– Beachtung der Gerechtigkeit.

Wissenschaft hält sich an die vier Regeln. Diese Vertraulichkeit und Wahrhaftigkeit, informierte Zustimmung und Unverletzlichkeit in Bezug auf das Privatleben. Bioethik Prinzipien zusammen mit ethischen Richtlinien bilden ursprüngliche Koordinaten, die die Beziehung zu dem Patienten als Einzel charakterisieren.

Entwicklung der Bioethik in Russland

Voraussetzungen der betrachteten Disziplin manifestiert sich in unserem Land in den frühen neunziger Jahren. Allerdings bedeutet dies nicht, dass die Bioethik in Russland erst am Ende des letzten Jahrhunderts entstand. Im Gegenteil wurde die Mehrheit der biomedizinischen Technologien zuerst in unserem Land geschaffen. Ein Beispiel dieser Vorrichtung kann dazu dienen, für den extrakorporalen Kreislauf zu ermöglichen. Es wurde von SS erstellt Bryukhonenko zurück im Jahr 1926. Im selben Jahr wurde die erste Institut für Bluttransfusion weltweit. Darüber hinaus JJ 1931 Raven in der klinischen Einstellung von Nieren Allotransplantationen wurde durchgeführt. Bemerkenswerte war im Jahr 1937 und hielt dann die erste Operation des implantierten künstlichen Herzmuskels der Welt. Betreute dieses Experiment VP Demihov, und er war auf Bewährung Christian Bernard.

Es ist in Russland zum ersten Mal in der Welt im Jahr 1920, alle Einschränkungen der Rechtsvorschriften über die Abtreibung wurden entfernt. In den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts, russische Wissenschaftler Alexander School Serebrovskii eine Reihe von Grundlagenforschung als Folge davon war es möglich, die komplexe Struktur des Gens zu beweisen.

Eine breite Palette von Aktivitäten in verschiedenen Bereichen der Medizintechnik in der UdSSR wurde konsequent und sehr erfolgreich durchgeführt. Allerdings bildete die Ethik der wissenschaftlichen Forschung in Russland während der Herrschaft der Sowjetregierung konnte einfach nicht sein. Ein Grund dafür ist die Ideologie des Staates. Wissenschaft in der UdSSR war nicht nur eine Produktivkraft der Gesellschaft betrachtet, sondern auch die höchste chelovekoobrazuyuschey kulturellen Wert.

Doch trotz dieser, Bioethik in Russland allmählich begann seine Position zu gewinnen. So hob der sowjetische Philosoph Frolov die Frage nach dem Wert der wissenschaftlichen Leistungen zum Wohl der menschlichen Sicht. Im Jahre 1995 die erste veröffentlichte Manuskript M.K.Perova. Diese russische Methodik in den 60er Jahren hat die Idee formuliert, dass die Wissenschaft ist blind für alles Menschliche.

Eine neue Etappe in der Entwicklung der Bioethik

Am Ende des letzten Jahrhunderts hat Russland den Weg der Demokratisierung gemacht. Dies war die grundlegende Prämisse, die sich intensiv begann Bioethik zu entwickeln. Das Konzept dieser Disziplin wurde ständig fixiert nicht nur die Forschung, sondern auch bei der Veröffentlichung, die theoretischen und Bildungs- und Ausbildungsstufen.

Das Organisationssystem der russischen Forschungsinstitute haben jetzt spezielle Struktureinheiten. Dazu gehören Bioethik Sektor, der in den menschlichen RAS-Institute betreibt, Labore Institut für Philosophie „Axiology des Wissens und der Ethik der Wissenschaft“ und viele andere.

Im Jahr 2000 wurde der Staat Bildungsstandard in Russland angenommen. Gemäß diesem Dokument wurde die Disziplin der „Bioethik“ mandatory bei der Herstellung von Spezialisten in den medizinischen Fakultäten des Landes gemacht. Ein solcher Ansatz wird Bildungskonferenz 1995 verabschiedet, die Fragen behandelt der kulturellen Bildung in höheren medizinischen und pharmazeutischen Bildungseinrichtungen der Russischen Föderation. Einführung in der Bioethik wurde als separater Kurs bei der Vorbereitung der Schüler in der Oberstufe empfohlen.

Im Jahr 1995 sah er das Licht des Sonderprogramms. Es wurde am Institut für Umschulung und Weiterbildung von Lehrern der Sozial- und Geisteswissenschaften an der MSU geschaffen. Lomonosov. Dieses Programm ist für Lehrer gedacht, Studenten auf einer Fachrichtung „Biomedizinische Ethik“ unterrichtet.

Derzeit lassen sich mit den Problemen der modernen Medizin können ethische Fragen in der Literatur sein vertraut zu machen. und "Medizinrecht und Ethik" – in diesem Bereich sehr beliebt die Zeitschriften "Man" (BG Judin Editor) sind (Editor – Myl'nikov IS). Für Medizinstudenten und der veröffentlichten Literatur, die sich mit der Bioethik beschäftigt. Judin und Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, sind kurz die Autoren mehrere Arbeiten zu diesem Thema.

philosophische Aspekte

Derzeit ist die Disziplin, die den moralischen Aspekt der Beziehung der modernen Medizin und einem Mann studiert, überdachte zahlreiche Fragen. Dank der Bioethik und vertieft erweitert dramatisch das Verständnis des Individuums in seinen ethischen und natürlichen und biologischen Aspekten. Die Fragen nach dieser Lehre betrachtet, sind am Rande der beiden Wissenschaften. Diese Anthropologie und Biologie. Als wichtiger Punkt dieser Wissenschaft sind die Momente der Suche nach dem wahren Wesen des Menschen.

In jüngster Zeit hat sich der Prozess der Gestaltung der bioethischen Weltanschauung der Gesellschaft zunehmend vollzogen. Dies wird durch zwei Gründe – global und lokal – erleichtert. Die erste von ihnen ist mit der Wahrscheinlichkeit gefährlicher Konsequenzen des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts in Medizin und Biologie verbunden, die von der ständigen Entstehung neuer Problemsituationen moralischer und ethischer Natur begleitet werden. Diese Situation wirkt sich in gewissem Maße auf die Interessen der gesamten menschlichen Gesellschaft aus. Die Dynamik dieses Prozesses nimmt ständig zu Dies ist auf die wachsende Demokratisierung der sozialen Beziehungen zurückzuführen. Gleichzeitig gilt das Menschenrecht zum Leben, zur Gesundheit, zum Tode und zum Erhalt von Informationen als eines der fundamentalsten.

Der zweite Grund für die Entwicklung der Bioethik, lokal, wird durch die spezifische Natur der Entwicklung dieser Wissenschaft bestimmt. Hier übt die Humanisierung des Lebens der ganzen Gesellschaft und des Individuums, der Prozess, der die Verwandlung der medizinischen und traditionellen Ethik, der Technik der Medizin usw. bewirkt, ihren Einfluß aus. All diese Faktoren beeinflussen die Entwicklung der Bioethik sowohl positiv als auch negativ.

Für heute in unserem Land gibt es keine eindeutige Einstellung zur Verwirklichung dieser Disziplin. Doch wer die humanistische Bedeutung bioethischer Probleme realisiert, erkennt den Prozess der Bildung einer angemessenen Weltanschauung. Manchmal wird dies als eine vom Westen auferlegte Lebensweise wahrgenommen. Es wird angenommen, dass dieser Prozess in der Lage ist, die Traditionen und Fundamente unserer Gesellschaft zu untergraben.

Es gibt absolut die entgegengesetzte Meinung. Manche glauben, dass sich die Bioethik in Russland einfach nicht gewohnt hat, und die Weltanschauung, die dieser Lehre entspricht, ist unwahrscheinlich. Es wird durch die Tatsache erklärt, dass es in unserem Land andere kulturelle, religiöse und soziale Traditionen gibt, eine andere Mentalität und Psychologie.

Allerdings ist der Prozess der Bildung einer bioethischen Weltanschauung im Gange. Es erfordert philosophisches Verständnis einiger traditioneller Probleme. Unter ihnen ist die Definition des Wesens einer Person, seines Lebens und des Todes, der Behandlung und der Erholung, Krankheit und Gesundheit usw.

Biomedizin entwickelt sich derzeit in einem unglaublich schnellen Tempo. Seine widersprüchlichen Erfolge in vieler Hinsicht verursachen für manche Menschen den Wunsch, irgendwie die Errungenschaften von Medizin und Biologie zu bestellen und sie nach dem Grad des Risikos zu platzieren. Damit kann die Gesellschaft für alle möglichen Konsequenzen für sie so bereit wie möglich sein.