mittelalterliche Philosophie

Mittelalterliche Philosophie gehört zur Zeit des Feudalismus. Dies ist die Herrschaft der religiösen Anschauung, die in Theologie widerspiegelt. Daher vor allem mittelalterliche Philosophie – Trau Theologie. Seine Hauptfunktion – die Existenz Gott, die Auslegung zu beweisen , der Schrift, Darstellung der Dogmen der Kirche. Auf dem Weg dorthin Logik entwickelt, entwickelte das Konzept der Persönlichkeit (die Unterscheidung von Wesen und Hypostase) und gekräuselt Priorität Streitigkeiten eines allgemeinen oder Einzelperson.

In seiner Entwicklung, die mittelalterlichen Philosophen der letzten drei Stufen bzw. Bereiche:

1. Apologetik. Studie wurde von Möglichkeiten durchgeführte Menschen ganzheitliche Weltsicht zu bauen, basierend auf dem Text der Heiligen Schrift. Die wichtigsten Vertreter dieser Phase der mittelalterlichen Philosophie: der heilige Origenes und Tertullian.
2. Patristic. Aktualität der christlichen Lehre, die Einrichtung der öffentlichen Ordnung und definieren die Rolle der Kirche in der Öffentlichkeit. Mittelalterliche Philosophie in diesem Stadium wird von Augustinus von Hippo und Johannes Chrysostomus vertreten. Die Väter der christlichen Kirche betrachten die Bibel als absolute Wahrheit und sagen, dass Gott über den Rahmen der verständlich ist und die sensorischen wahrnehmbar, und daher ist es unmöglich, in Worten zu definieren. Der einzige Weg des Wissens – Glaube. All die Mühen und das Böse, die falsche Wahl der Menschen selbst.
3. Scholastica. Interpretation und Rechtfertigung der wichtigsten religiösen Dogmen. Zu diesem Zeitpunkt wurde die mittelalterliche Philosophie von Foma Akvinský und vertritt Anselm Kenterberiysky. Sie glaubten, dass alles über unser Wissen von der Welt kann in der Bibel und die Werke von Aristoteles zu finden. Sie müssen aus durch Interpretation entfernt werden.

Grundprinzipien

1. Volle bedingungslose Verehrung Gott und der Willen der Kirche – ist das wichtigste gemeinsame Merkmal der mittelalterlichen Philosophie.
2. Gott schuf die Welt aus dem Nichts für sieben Tage. Deshalb alles, was sie haben, sind die Menschen in seiner Schuld. Die Geschichte wird als die Verwirklichung des göttlichen Plans interpretiert. Allmächtige führt die Menschheit für das Kommen des Reiches Gottes auf Erden.
3. Die Bibel – das älteste und wahres Buch, das Wort Gottes. Sein Testament – der Gegenstand des Glaubens, die einzige Maßnahme für die Bewertung jeder Theorie und Philosophie.
4. Die Autorität der Kirche. Der wahre Autor, der wert ist zu hören – Gott. Ritativen Interpreten seiner Schöpfungen und Offenbarungen – Kirchenväter. Man darf die Welt als Kommentator erkunden. Wahres Wissen gehört nur Gott.
5. Die Kunst der Interpretation der neuen und dem alten Testament. Die Bibel – das einzige Kriterium der Wahrheit. Es ist eine komplette Reihe von Gesetzen zu sein. Schrift – der Anfang und das Ende aller Philosophien. Es ist – die Grundlage für die Reflexion: analysieren Worte und Bedeutungen, den Gesamtgehalt an Ideen.
6. Lehr- und Erbauungs: allgemeine Installation auf Bildung, Ausbildung und Förderung des Heils, das heißt, zu Gott. Form – Abhandlungen, Dialoge von Lehrern und Schülern, die es hörten. Hauptmerkmale: enzyklopädisch, ein hohes Maß an Wissen und Schrift Kenntnisse Grundlagen der formalen Logik Aristoteles.
7. Optimism – als gemeinsamer Geist. Gott ist unverständlich, aber seine Befehle können durch den Glauben zu verstehen. Die Möglichkeit, ihre eigenen Heil, Auferstehung und die ewigen Leben, der endgültigen Triumph (im kosmischen Maßstab) der christlichen Wahrheit. Die Symbiose aus sakralen und profanen. Christian Philosophie verwendet die folgenden Formen des Wissens: Offenbarung, intuitives Wissen, Intelligenz und die göttliche Offenbarung.

Natürlich war die mittelalterliche Philosophie eine Menge Probleme tragen. Hier sind die wichtigsten:

1. Die Welt existiert dank Gott, der ihn geschaffen.
2. Der Wille Gott und die Welt, die er geschaffen, fast verständlich durch die Menschen.
3. Mittelalterliche Philosophie definiert den Platz und die Rolle der Menschen in der Welt durch das Prisma der Rettung ihrer Seelen.
4. Nesochetanie absolute Freiheit des menschlichen Willens und der göttlichen Notwendigkeit.
5. Bestimmung der Gesamt, Seezunge und trennen die Lehre von der Trinität.
6. Angenommen, Gott – das Gute, Wahrheit und Schönheit, wo dann war das Übel und warum er duldet es?
7. Das Verhältnis von Bibel Wahrheiten und der menschliche Geist.