Apostel James Alfeev: Leben, Gebet und Ikone

Jedes Jahr am 29. November, Akathist des Apostels Iakov Alfeyev klingt in russischen Kirchen. Dieser Tag erinnert an einen der engsten Jünger und Anhänger von Jesus Christus, den wir aus den Seiten der drei Evangelisten – Matthäus, Markus und Lukas – kennen lernen. Von dem kleinen, das sie für notwendig halten, um uns zu sagen, werden wir versuchen, eine Vorstellung von diesem Mann zu bekommen, der sich Gott gewidmet hat.

Der Zöllner aus Kapernaum

Wie es allgemein geglaubt wird, war der Geburtsort des Apostels James Alfeev die Stadt von Capernaum, gelegen am Ufer des Sees Tiberias, jetzt genannt Kinneret. Dies war vor allem auf sein späteres Treffen mit Jesus Christus zurückzuführen, der diese Stadt als einen der Hauptplätze seiner Predigten wählte.

Bevor er auf den Ruf Jesu Christi antwortete, sich seinen zwölf engsten Anhängern und Jüngern anzuschließen, war der Apostel James Alfeev ein Zöllner, dh ein Zöllner. Diese Besetzung wurde als verabscheuungswürdig angesehen, weil das Geld an die Schatzkammer von Rom ging, die in jenen Jahren gewann, Judäa, und die Unterstützung der Eindringlinge zu allen Zeiten wurde als Verrat angesehen. Darüber hinaus haben die Steuersammler bewusst die Höhe der Steuer überschätzt und, davon profitieren, rücksichtslos die Menschen geplündert.

Die Brüder, die Christus folgten

Nach den Texten des Neuen Testaments war der Apostel James Alphaeus der Bruder des Evangelisten Matthäus, ebenso wie er, der als Zöllner diente, aber dann an Christus glaubte und mit der sündigen Vergangenheit zerbrach. Gemeinsam wurden sie zu einem der zwölf auserwählten Gottes, die zum apostolischen Gesicht gezählt wurden und in die Welt geschickt wurden, um das Evangelium zu predigen. Darüber hinaus war sein anderer Bruder auch der engste Anhänger Jesu Christi und ging in die Geschichte unter dem Namen des Apostels Thaddeus.

Es ist anzumerken, dass auch in den ersten Jahrhunderten des Christentums ernste Schwierigkeiten mit der Etablierung einer wahren Geschichte des Lebens des Apostels James Alfeev entstanden sind. Der Grund war, dass nach dem Evangelium zwei weitere Nachfolger Christi diesen Namen getragen haben – Jakob Zavedeev, der ein Bruder von Johannes dem Theologen war, und auch der Halbbruder von Jesus, der unter den Siebzig Aposteln unter dem Namen Jakobus, des Bruders des Herrn, war. Zahlreiche Diskrepanzen, die im späteren Leben des St. James Alfeev erschienen, waren das Ergebnis seiner Identifizierung mit diesen Persönlichkeiten.

Sower des Wortes Gottes

Der Apostel James Alphheus ist einer von denen, denen die Gnade geschenkt wurde, und sah den auferstandenen Retter persönlich persönlich für vierzig Tage, um die Worte der göttlichen Wahrheit zu hören, die aus seinem Mund kamen. Von den Seiten des Heiligen Evangeliums erfahren wir auch, daß am zehnten Tage nach dem Aufstieg Jesu Christi, zusammen mit dem Rest seiner elf Jünger und der Jungfrau Maria in der Zionkammer, er geehrt wurde, den Heiligen Geist in Form von feurigen Zungen zu empfangen.

Das Leben des Apostels James Alphaeus erzählt, wie er das Feuer der Lehre Christi entzündet und den Glauben eifrig pflanzt, er selbst zu seinen Lebzeiten begann, den "göttlichen Samen" zu nennen. Solch ein hoher Name, den der Apostel verdiente, löschte die Dornen von Sünde und Unglauben und pflanzte in menschlichen Herzen die Sprossen des kommenden Königreichs des Himmels. Seine Ernte war menschliche Seelen, die aus dem Abgrund der Hölle und dem ewigen Tod gerettet wurden.

Der Weg des apostolischen Dienstes von Jacob Alfeev

Auch aus den Seiten der Geschichte ist es bekannt, welchen der Apostel Jakobus der Alpha getragen hat und wo er das Wort Gottes säen In den ersten Monaten nach dem Aufstieg Jesu Christi war sein umfangreiches Feld direkt Judäa, aber dann ging er zusammen mit dem Apostel Andreas nach Edessa – dem bedeutendsten Zentrum des frühen Christentums in Kleinasien, das sich im Südosten der modernen Türkei befand. Über diese Zeit seines Dienstes wird in dem Buch "Apostelgeschichte" erzählt, das in den Texten des Neuen Testaments enthalten ist.

Dann setzte der Heilige Apostel seinen Dienst in Gaza fort, einer der ältesten Philisterstädte an der Grenze zu Judäa, und in der Zeit des Evangeliums war ein Teil von Syrien. Als er nach Jerusalem zurückkehrte, predigte der Apostel James Alfeev auch den Bewohnern der Stadt Eleutheropolis, die sich in Tausenden von Menschenmengen versammelten, um aus seinen Lippen die Worte der Lehre zu hören, die das ewige Leben gibt. Ihre Umwandlung in Christus war besonders wichtig, da in dieser Stadt der Heilige Ananias, der Bischof von Damaskus, der einst den Apostel Paulus getauft hat , getötet wurde .

Der Tod, der zum Anfang der universalen Verehrung wurde

Wie weiter durch das Leben des Apostels James Alfeev bezeugt, wurde sein irdischer Weg in der Küstenstadt Ostrazin abgeschnitten, wo der Heilige sich mit einer Predigt nach Ägypten fuhr. Die Worte des Apostels wurden mit einem Blitz der Zorn von den Heiden erfüllt, wodurch er ergriffen und zur Kreuzigung am Kreuz verurteilt wurde. Trotz aller Leiden war der engste Schüler Jesu Christi glücklich, wie der Lehrer in seinem Tod zu werden.

Die Verehrung des Apostels Jakobus, ebenso wie die anderen engsten Anhänger Jesu Christi, wurde in den ersten Jahrhunderten des Christentums gegründet und war im IV Jahrhundert weit verbreitet, als eine neue und verfolgte Religion den offiziellen Status erlangt hatte. In jenen Jahren erklärten viele christliche Gemeinschaften ihre Kontinuität direkt von den Aposteln und belegen damit das Recht auf Unabhängigkeit, Entscheidungen über die wichtigsten religiösen Fragen zu treffen. Dies fügte der Komplexität der Zusammenstellung des Lebens des hl. Johannes Alfeev hinzu, da es der Grund für eine Reihe von fiktiven Zeugnissen seines Aufenthalts in einer Reihe von Städten war.

Apostel Andreas an den Ufern des Volkhov

Nachdem er das Licht des christlichen Glaubens aus Byzanz wahrgenommen hatte, erbte Rußland die Tradition, seine Prediger zu verehren – die heiligen Apostel. Im Zusammenhang damit ist es interessant zu bemerken, dass der Apostel Jakobus besondere Liebe unter den Bewohnern des antiken Nowgorod genoß, und in seinen Kirchen wurde die Ikone des Apostels James Alphheev öfter als irgendwo anders getroffen. Dies ist mit zwei Legenden verbunden.

Nach einem von ihnen, der in den alten Chroniken dargelegt wurde, machte der Apostel Andreas der Erstgeborene, der sich zum Christus der Heiden wandte, eine Reise, in der er die Dnjepr-Ufer besuchte und dann weiter auf dem Weg nach Norden nach Nowgorod ging. Nach einer Version, nach Volkhov, erreichte er Ladoga See und pflanzte sogar ein Kreuz auf der Insel, wo das Kloster Valaam später gegründet wurde . Vielleicht wurde diese Legende von den Novgorodiern selbst geboren, die die apostolische Kontinuität ihres Klerus beweisen wollten.

Die Geburt einer Legende

Ich gehe nicht in die Argumente ein, ob es irgendwelche wirklichen Gründe gibt, man kann nur annehmen, daß diese Version eine andere Legende hervorgebracht hat, nach der zusammen mit dem Apostel Andreas in Nowgorod begleitet und einmal von Edessa durch den Apostel Jakobus begleitet wurde. Angemessene Frage: "Warum konnte er nicht dasselbe tun wie sein engster Mitarbeiter?" Auf jeden Fall war es aus Nowgorod, dass die Troparion des Apostels James Alfeev und der Akathist aus dem Griechischen übersetzt seine Reise durch die Kirchen des grenzenlosen Rußlands begann. Wie es oben gesagt wurde, wird heute sein Gedächtnis heute am 29. November gefeiert.

Lassen Sie diesen Artikel durch ein kurzes Gebet an den Apostel James Alphaeuve abgeschlossen werden. In der Demut unseres Herzens werden wir Worte aussprechen, die seit vielen Jahrhunderten geklungen sind: "Heiliger Apostel Jakob, bete zu Gott für uns!"