748 Shares 5508 views

Das Konzil von Trient und die wichtigsten Ergebnisse seiner Arbeit

XIX Konzil von Trient 1545-1563 Jahren wurde einer der wichtigsten Meilensteine des Katholizismus. Die meisten die Dogmen von einem halben Jahrtausend akzeptiert bleiben später gültig. Hohe Versammlung der geistigen Führer der katholischen Kirche versammeln sich auf dem Höhepunkt der Reformation, wenn unzufriedener Missbrauch und ein Leben in Luxus Kirchennordeuropäer, die Autorität des Papstes anerkennen wollten. Das Konzil von Trient und die wichtigsten Ergebnisse seiner Arbeit waren entscheidend „Offensive“ zu den Reformern, Kennzeichnung Meilenstein Gegenreformation des XVI Jahrhunderts.

Der geistige Hintergrund des Konflikts

Katholische Kirche bis zum Ende des XV Jahrhunderts, viel Land in seinen Händen konzentriert und großen Reichtum angehäuft. In Europa war die Prävalenz Zehnte – ein Zehntel der Sammlung von Gewinnen aus der Ernte oder Bareinkommen. Kirche lebte verschwenderisch, zu einer Zeit, wenn ein wesentlicher Teil der Gläubigen schlecht war. Diese Tatsache untergraben die Fundamente des Glaubens, die Autorität der Kirche. Darüber hinaus sind die Päpste werden in großem Umfang Handel mit Ablässen eingesetzt – „zur Vergebung der Sünden“ besondere Diplome Für eine bestimmte Menge an menschlichen Ablässe, trotz der Schwere der Straftat wird von allen Sünden befreit. Solche Verkäufe mißfiel Gläubigen. Reformation Das Zentrum Deutschland, die dann zersplittert war und sah aus wie ein „Flickenteppich“. Vor diesem ungünstigen Hintergrund, und es wurde beschlossen, das Konzil von Trient einzuberufen.

Erhebliche Schäden an der Glaubwürdigkeit der katholischen Kirche behandelt Humanismus. Ihr Anführer war Erazm Rotterdamsky. In der Broschüre „Lob der Torheit“ Humanist scharf Mängel und Unkenntnis des Klerus verurteilt. Eine andere Figur des deutschen Humanismus war Ulrich von Hutten, der die päpstliche Rom Gegner statt der deutschen Wiedervereinigung. Ich sollte hinzufügen, dass Verärgerung bei Verehrer verursacht und dass liturgische Sprache war Latein, das gewöhnliche Pfarr nicht verstand.

Reformation

Die Reformation hat eine globale Herausforderung an die Grundlagen der katholischen Kirche geworden. Zum größten Teil wird es gegen die Reformation waren Entscheidungen des Konzil von Trient. Die ursprüngliche Idee war, eine gemeinsame Sitzung des Rates vom Papst und den Führern der Reformation unter dem Vorsitz zu halten. Allerdings gelang es den Dialog eher schulischen Streit.

31. Oktober 1517 Martin Lyuter genagelt an die Tür der Wittenberger Kirche seine „95 Thesen“ stark den Handel mit Ablässen verurteilt. In kurzer Zeit Zehntausende von Menschen wurden Anhänger Luthers Ideen. Im Jahr 1520 gab der Papst eine Bulle der Exkommunikation aus der Kirche des Mönchs. Luther verbrannte sie öffentlich, was den endgültigen Bruch mit Rom gemeint. Martin Luther nicht die Kirche widersprechen, er wollte es leichter machen. Reformer Postulate sind alle klar:

  • Priester konnten heiraten, normale Kleidung tragen, müssen die Gesetze gehorchen allen gemeinsam.
  • Die lutherische Kirche weigerte sich, Ikonen und Skulpturen von Christus und der Jungfrau.
  • Die Bibel – die einzige Quelle des Glaubens der Christen.

die Entstehung des Protestantismus

Kaiser Karl V. beschlossen, in dem Fall zu intervenieren. Im Jahr 1521 kam Luther auf dem Reichstag in Worms. Dort wurde er gebeten, seine Ansichten zu verzichten, aber Luther lehnte ab. Empört verließ der Kaiser die Sitzung. Auf dem Weg nach Hause auf Luther angegriffen, aber der sächsische Kurfürst Friedrich der Weise hat ihn in seiner Burg versteckt gespeichert. Der Mangel an Martina Lyutera Reformation nicht zu stoppen.

1529 erforderlich Kaiser Karl V. von Abtrünnigen nur katholische Religion auf dem Territorium entspricht das Heilige Römische Reich (in der Tat – Deutschland). Aber die 5 Fürstentümer, mit der Unterstützung von 14 Städten protestierten. Von diesem Moment an die Anhänger der Reformation begann Katholiken genannt Protestanten werden.

Der Angriff auf die Reformation

Während seiner langen Geschichte hat die katholische Kirche nicht so tief Turbulenzen bekannt, die die Reformation für sie begann. Mit der Unterstützung der katholischen Länder in päpstlichem begann Rom Herrscher aktiv zu bekämpfen „um die protestantische Ketzerei.“ Das System von Maßnahmen zur Eindämmung und Beseitigung der Reformation sollten Ideen und Bewegungen, die so genannte Gegenreformation. Der Auslöser dieser Ereignisse war das Konzil von Trient im Jahr 1545.

ein Angriff auf die Reformation ins Leben gerufen durch eine Wiederbelebung der mittelalterlichen Inquisition geprägt war, in dem Ausbruch, die Hunderte von getöteten „protestantischen Ketzer.“ Inquisitoren nahm die Kontrolle der Veröffentlichung. Ohne ihre Erlaubnis, war es unmöglich, ein einziges Werk zu drucken, und „schlechte“ Literatur bringt einen speziellen „Index der verbotenen Bücher“, die verbrannt werden sollen.

Die katholische Reform

Die Reformation spaltete die katholische Welt in der Hälfte, aber in der Mitte der sechzehnten Jahrhundert der Europäer hatte gehofft, dass die Situation noch korrigiert werden kann. Es ist lediglich erforderlich, dass für die Versöhnung in der Suche, beide Seiten einen Schritt aufeinander zu gemacht haben. Also dachten wir nicht nur einfache Gläubige, sondern auch einen Teil der Kardinäle und Bischöfe. Sehen Sie auf das Verhalten der Kirchenreform unter sie, eindringliche Stimmen die, die für das Heilige genannt.

Päpste zögerte eine lange Zeit vor der Umwandlung zustimmt. Schließlich im Jahre 1545 berief Papst Paul III des Ökumenischen Rates. Veranstaltungsort des Konzils von Trient bezieht sich auf die Stadt Trento (Italien). Es fand mit Unterbrechungen bis 1563, seit 18 Jahren also.

Der Sieg der Reformer der katholischen Kirche

Von Anfang an Teilnehmer der Rat in zwei Gruppen aufgeteilt – Anhänger der katholischen Reform und ihre Gegner. In der heftigen Debatte gewann zuletzt. Unter ihrem Druck wurden wir wichtige Entscheidungen des Konzil von Trient genommen, die seit Jahrhunderten die Position des katholischen Glaubens zu beheben.

Das Papsttum hatte den Verkauf von Ablässen aufzuheben, sondern um die Zukunft der katholischen Kirche, um sicherzustellen, ein Netzwerk von Seminaren zu erstellen. Sie müssen die Wände vorbereiten katholischer Priester eines neuen Typs , die ihre Ausbildung an den protestantischen Prediger nicht nachsteht.

Trent: seine Bedeutung und Auswirkungen

Die Kathedrale wurde eine katholische Antwort auf den Protestantismus. Es wurde im Jahr 1542 von Papst Paul III einberufen, aber wegen des deutsch-französischen Krieges, die erste Sitzung fand erst 1945. Kathedrale wurde von drei Päpsten durchgeführt. Insgesamt 25 Sitzungen, aber nur in 13 Sitzungen nehmen lebenswichtige Entscheidungen, die die Glauben, Sitten oder disziplinarische Regeln beeinflussen.

Trent gehört zu den bedeutendsten in der Geschichte der katholischen Kirche. Angenommen in den Sitzungen der Dogmen zu dem Satz von grundlegenden Fragen im Zusammenhang. Zum Beispiel hatten die Quellen des Glaubens, hat der Kanon der Heiligen Schrift Bücher identifiziert worden. Auf dem Konzil diskutiert bestimmte Dogmen, die Protestanten abgelehnt. Auf der Grundlage der Diskussionen wurde Haltung gegenüber Nachsicht überarbeitet.

Die Themen der Sakramente der Taufe und die Firmung, Evrahistii und Buße, das Sakrament des Opfers St. Liturgie, Ehe. Diese dogmatische Serie wurde Lösung des Fegefeuers, die Heiligenverehrung vollendet und so weiter.

Papst Pius IX hat die konziliaren Dekrete von 1564. Nach seinem Tod Papst St. Pius V issued bestätigt Rat Katechismus aktualisiert und Brevier Missale aktualisiert.

Konzil von Trient: die wichtigsten Entscheidungen

  • Die Unverletzlichkeit der Kirchenhierarchie, die Messe und Beichte.
  • Erhaltung der sieben Sakramente, verehren die heiligen Ikonen.
  • Die Bestätigung der Vermittlerrolle der Kirche und die höchsten Autorität des Papstes in sie.

Trent legte die Grundlage für die Aktualisierung und die katholische Kirche Disziplin zu stärken. Er zeigte, dass der Bruch mit dem Protestantismus wurde endgültig.

Die Lehre des Konzils von Trient über die Eucharistie

Das Konzil von Trient (1545-1563) wird die Frage der Eucharistie während der gesamten Dauer ihrer Umsetzung. Sie sind drei wichtige Verordnungen erlassen wurden

  • „Dekret über die Eucharistie“ (1551).
  • „Dekret über die Gemeinschaft von zwei Arten und Gemeinschaft kleine Kinder» (16.VII.1562).
  • „Dekret über das Allerheiligste Meßopfer“ (17 H.1562).

Trent schützt vor allem der wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie und so, wie es bei der Einweihung in Anwesenheit von Bildern von Wein und Brot erscheint – «transubstantiatio». Natürlich war dies ein gemeinsamer Weg der Aufklärung, denn um eine detaillierte Erklärung davon, wie genau es passiert «transubstantiatio», unter den Theologen Streitigkeiten waren.

Bisher wurde angenommen, dass Christus in der Eucharistie gegenwärtig ist, nach der Liturgie, wenn noch Leib und Blut geweiht. Das Konzil von Trient bestätigt dies. Es hat sich auch durch eine substantielle Identität zwischen dem Opfer des Heiligen Dienst und das Opfer Christi am Kreuz bestätigt.

in der Gegenwart Christi und auf dem Opfercharakter der Messe nach dem Konzil von Trient Theologen wieder auf einer schmalen Vision der Eucharistie konzentriert. Dieser Ansatz Protestanten drängte in der rechten Seite. Besonders viel gesagt über die Opfer von Massen, und obwohl er nie bestritten, dass dies das einzige Opfer Jesu Christi ist, Überbetonung Opfer Dienst selbst in sich selbst könnte den Eindruck erwecken, dass dieses Opfer aus, dass geschieden – historisch. Darüber hinaus hat sich deutlich die Rolle der treuen Menschen in der Liturgie eine übermäßige Betonung der Priester während des Gottesdienstes der Eucharistie ist ein „zweiter Christus“, reduziert.

Abschluss

Annahme durch den Rat von Trent Lehren weitgehend unverändert erhalten geblieben. Die katholische Kirche lebt nach den Gesetzen vor 500 Jahren angenommen. Deshalb ist das Konzil von Trient, viele der wichtigsten, da die Teilung einer einzelnen Kirche der katholischen und protestantischen betrachtet.