Die theologische Theorie über die Entstehung des Staates im Mittelalter
Zu verschiedenen Zeiten gab es sehr unterschiedliche Theorie von der Entstehung des Staates und des Rechts. In vielen Staaten des alten Orients, zum Beispiel, wurde angenommen , dass diese Elemente des politischen Systems nicht auf die Entwicklung der menschlichen Beziehungen aufgrund nicht auftritt , und wieder eingestellt. Im alten Babylon, Ägypten, China, der Herrscher, der König, der Kaiser wurde einen Vertreter der Götter auf der Erde betrachtet, der Sohn des Himmels, und selbst die Verkörperung der Götter. Er besaß die Attribute der höchsten Macht der heiligen Art und Weise. Wie vermutet, dass himmlische Wesen ein Ur-Chaos organisiert, die Welt geschaffen hat, und irdische Herrscher als Götter, hatte das irdische Leben zu ordnen und zu organisieren.
Oft kann man lesen , dass die theologische Theorie von der Entstehung des Staates und das Rechts herrschte im Mittelalter unter dem Einfluss des Westens, die lateinische Version des Christentums, war eine Idee , die auf die Vergöttlichung der Institutionen der Macht bringt. In den wissenschaftlichen und populären Artikel beziehen sich oft auf die Worte des Apostels Paulus , daß es keine Macht, die nicht von Gott ist, deshalb ist es notwendig, den Staat durch den Willen Gottes gegründet vorzulegen. Wenn Sie jedoch dieses Problem ernsthaft nähern, werden wir sehen, dass in der Tat ist es ein bisschen komplizierter war.
Die mittelalterliche Gesellschaft in Westeuropa bilden nicht eine monolithische Einheit. Im Zeitalter des Feudalismus war eine Menge Bord Ebenen verwirrend Vasall Beziehungen System zugeordnet. Zusätzlich zu den Kräften, die mit dem Kaiser und viele Königen (oft ehemaligen Managern nur nominal), Grafen, viscounts und anderen Fürsten übertragen wurden, gab es die Macht der Kirche als weltlichen Herrscher (die päpstlichen, Erzbischof, Episcopal, und so weiter). Alle diese Themen wurden miteinander als eine feindliche und verbündete Beziehungen kombiniert. Deshalb ist die theologische Lehre von der Entstehung des Staates gab es in mehreren Varianten.
Zunächst einmal wurde angenommen, dass die göttliche Ursprung Institution als Ganze und seine Elemente, wie eine Monarchie oder eine militärische aristokratische Klasse nicht die gesamte Zustandes ist. Ferner sind die Apostel Worte übersetzt und in einer Weise ausgelegt, dass nur die wirkliche Macht, die von Gott gegeben ist. Und hier waren sehr unterschiedlich und sogar widersprüchliche Ansichten zu diesem Thema. Herrschte in der mittelalterlichen Gesellschaft von der römisch – katholischen Kirche glaubte , dass theologische Theorie von der Entstehung des Staates , die Herrschaft des römischen Pontifex über alle andere weltlichen Behörden rechtfertigen. Viele jener Jahre schrieb der Papst die Anwälte ganze Abhandlungen, die Papst Gott auf der Erde ersetzt, und weil er der oberste Souverän, und Könige und Kaiser – seine Vasallen.
Nicht alle Herrscher und Fürsten, auch die kleineren, wurden mit diesem Konzept zugestimmt. Zum Beispiel mittelalterlicher Kaiser ständig konkurrierte und kämpfte mit den Päpsten der weltlichen Macht, das im langen Kampf für die Investitur widerspiegelt. Viele kleinere Feudalherren gegen nur an die Bischöfe und Äbte in vielen Landkonflikte zu der Immobilie. Und seit der Römerzeit ist sehr beliebt christliches Ideal ist entmachtet worden, pauperitas, was Kontrolle auf, und weil viele religiösen Dissidenten selbst gepredigt, dass die theologische Lehre von der Entstehung des Staates nichts mit der Wahrheit zu tun hat. Im Gegenteil kann der Autor der gesamten Hierarchie der Herrschaft und Unterordnung nur „der Fürst dieser Welt“ sein, das heißt, der Teufel.
Doch in der Gotik westeuropäischen mittelalterliche Gesellschaft, schrieb er einen bekannten britischen Historiker Robert Mur, eine machen „Verfolgung durch die Gesellschaft.“ Die meisten der Opposition von religiösen und politischen Ideen wurden von der Kirche als ketzerisch verurteilt, alle Widerstände unterdrückt, und den ganzen Adelsfamilien und sogar die kaiserlichen Dynastie, die sie gegenüberliegende – zerstört. Es wurde die dominierende theologische Theorie über die Entstehung des Staates, die Foma Akvinský bewährt hat. Dies ist der berühmteste Gelehrte, der die Grundlagen der katholischen Philosophie geschaffen, auch den Staat als die Schöpfung Gottes, der die Welt bauen will, und halten Sie es in Ordnung. Er behauptete jedoch, dass die säkulare (einschließlich monarchischen) Macht nur einen göttlichen Ursprung hat, wenn es sich um eine Kirche und ein irdisches Schwert schützt, was Kleriker geistige Schwert zu gewinnen.
Latest posts
