Neuplatonismus – was ist das? Die Philosophie des Neuplatonismus

Neuplatonismus als eine Philosophie in der Spätantike entstand, kam in der mittelalterlichen Philosophie, die Philosophie der Renaissance und beeinflusst die philosophischen Köpfen aller folgenden Jahrhunderte.

Die alte Philosophie des Neuplatonismus

Wenn wir Platonismus kurz charakterisieren, ist es die Wiederbelebung von Platons Ideen während der römischen Rückgang (3 -. 6 cc). In dem Neuplatonismus von Platons Ideen in die Lehre von der Emanationen (Strahlung nach) der materiellen Welt von Smart-Geist verwandelt wurde, glaube ich, den Anfang von allem.

Wenn Sie eine bessere Interpretation geben, der alten Neuplatonismus – das ist einer der Bereiche, der griechischen Philosophie, entpuppte mich als die eklektischen Lehren von Plotin und Aristoteles, die Stoikern und der Lehre des Pythagoras, östliche Mystik und die frühe Christentum.

Wenn wir über die wichtigsten Ideen dieser Lehre, die Neuplatonismus sprechen – das mystische Wissen des Höchsten Wesens, ist es ein allmählicher Übergang von der höheren zur niedrigeren Natur der Materie. Schließlich Neuplatonismus – ist die Befreiung des Menschen durch Ecstasy aus den Nöten der materiellen Welt zu einem wahren geistigen Leben.

Die prominentesten Anhänger der neo-platonischen Philosophie, sagt Geschichte Plotin, Porphyr, Proklos und Iamblichus.

Dams als Begründer des Neuplatonismus

Heimat Dam – die römische Provinz von Ägypten. Er wurde von mehreren Philosophen trainiert, eine große Rolle bei der Bildung gespielt Ammonium Saccas, mit dem er seit elf Jahren untersucht.

In Rom, Plotin wurde selbst einer der Gründer der Schule, die er für 25 Jahre geführt. Dam – Autor von 54 Werken. Ein großer Einfluss auf seine Aussichten hatte Plato, aber es unterlag Einflüssen und anderen Philosophen, griechische und römische, darunter Seneca und Aristoteles.

Der Damm des Weltsystems

Nach der Lehre von Plotin, die Welt in einer strengen Hierarchie aufgebaut:

• Ein (Gut).
• Universeller Geist.
• Weltseele.
• Matter.

Unter der Annahme einer einzigen Welt, er glaubte nicht, dass das Universum in all seinen Bereichen die gleiche gleichermaßen ist. Wonderful World Seele überlegen ist Materie Brute ist Universellen Geist überlegen die Weltseele und auf höchstem Niveau der Exzellenz im Wert von einer (gut), die die Ursache der Schönheit ist. Die gleichen Vorteile wie Plotin glaubte vor allem, was schön ist, dass er es verschüttet, über alle Höhen und umfasst die ganze Welt zu intelligenten Geist gehört.

Single (Segen) – ein Unternehmen, das überall vorhanden ist, wird es in dem Geist, Geist und Materie manifestiert. Ein als absolutes Gut, veredeln diese Substanzen. Der Mangel an einem einzigen Mittel nicht gut.

Engagement für die menschliche Böse ist, verursacht durch, wie hoch er die Treppen steigen konnte, die auf die eine führt (die Guten). Der Weg zu einer bestimmten Person ist nur durch die mystische Verschmelzung mit ihm.

Als einziges absolutes Gut

In den Ansichten des Dammes auf der Weltordnung von der Idee der Einheit dominiert. Single aufragenden über die vielen, vor allem in Bezug auf viele und unerreichbar für viele. Sie können sich zwischen dem Zeitpunkt Damm der Weltordnung und der sozialen Ordnung des römischen Reiches eine Parallele ziehen.

Entfernt von vielen erhält den Status des Einen. Dieser Abstand von der intelligenten, geistigen und materiellen Welt gibt es einen Grund, unerkennbar. Wenn Platons „ein – eine Menge“, die beide auf den horizontalen betrifft, stellte die vertikale Plotin in der Beziehung ein und viele (minderwertigen Stoffen). Einzel vor allem anderen, und deshalb unzugänglich für das Verständnis der unteren Geist, Seele und Materie.

Absolute Einheit ist das Fehlen darin Widersprüche, Kontraste für Bewegung und Entwicklung benötigt. Einheit eliminiert die Subjekt-Objekt-Beziehungen, Selbsterkenntnis, Wunsch, Zeit. Man kennt sich ohne das Wissen, das man in einem Zustand der absoluten Glück und Frieden, und er hatte keine streben. Single ist nicht im Zusammenhang mit der Kategorie der Zeit, weil es ewig ist.

Plotin behandelt wie Gemeinwohl und Licht. Die sehr Schöpfung der Welt der One Plotin skizzierte Emanation (aus dem Lateinischen übersetzt – zu fließen, zu fließen). In diesem Verfahren wird das Ausgießen der Schöpfung, verliert es nicht Integrität, nicht abnimmt.

Logos

Grund – die erste Sache, die von der One erstellt wird. Für Geist durch Vielfalt auszeichnet, ist, dass der Inhalt von vielen Ideen. Der Geist ist dual: es ist sowohl engagiert sich für die Eins, und bewegt sich weg von ihr. Neigt zu dem, den er in einem Zustand der Einheit ist, wobei der Abstand – in der Vielzahl des Staates. Cognition eigentümlicher Sinn, kann es sein, entweder ein Objekt (ein Objekt gerichtet) und die Subjektivität (self-directed). Dieser Geist ist auch anders als die. Allerdings wohnt er in Ewigkeit, und es kennt sich. Diese Ähnlichkeit mit dem Einem Geist.

Der Geist interpretiert Ihre Ideen und schaffen sie synchron. Von den abstrakten Ideen (Wesen, Friedensbewegung), geht es zu allen anderen Ideen. Die paradoxe Natur des Geistes auf dem Damm ist, dass es in sich enthält die Idee sowohl abstrakt und konkret. Zum Beispiel ist die Idee des Menschen als Konzept und die Idee einer Person.

Weltseele

Einzelne gießt sein Licht auf den Geist und das Licht nicht vollständig vom Geist absorbiert wird. Wenn Sie durch den Geist, gießt er hervor und schafft die Seele. Seine unmittelbare Herkunft Seele muss Sinn. Einzelne nimmt in ihrer Schaffung indirekte Beteiligung.

Das Hotel liegt auf der unteren Ebene gibt es eine Seele ewig ist, ist sie – die Ursache der Zeit. Als Hintergrund ist es eine doppelte: es hat eine Verpflichtung von ihm zur Vernunft und wandte sich ab. Dies ist ein großer Widerspruch in der Seele bedingt in zwei Seele geteilt – hoch und niedrig. Hohe genähert Seele der Vernunft und nicht in Kontakt mit der Welt der groben Materie, in Bezug auf die Low Seele gegenüber. Zwischen den beiden Welten (Sinnlichen und Material), so Seele verbindet sie.

Eigenschaften der Seele – Körperlosigkeit und Unteilbarkeit. Weltseele ist für alle individuellen Seelen, von denen keine nicht von den anderen existieren kann. Plotin argumentiert, dass jede Seele existiert, bevor die Verbindung mit dem Körper.

Materie

Schließt die globale Hierarchie der Materie. Das Licht wird Schuppen Einzel geht nacheinander von einem Stoff zum anderen.

Nach der Lehre von Plotin, bleibt Sache für immer als ewig und einheitlich. Allerdings ist die Frage der Substanz der Schöpfung, ohne selbst starten. Die Widersprüchlichkeit der Sache ist, dass es ein einziges schafft und stellt ihn zur Rede. Matter – ist das schwindende Licht, die Schwelle der Finsternis. An der Wende des schwindenden Lichts und das Kommen der Finsternis ist immer eine Mutter. Wenn Plotin der Allgegenwart des Man spricht, dann, natürlich, muss es in der Materie vorhanden sein. Im Gegensatz zur Mutter Licht wird als das Böse manifestiert. That Matter on Dams, strahlt das Böse. Da es aber nur abhängig Substanz ist, dann ist es nicht das gleiche Gut und Böse (Good des One). Das Böse Matter – nur eine Folge eines Mangels an gut, wegen des Fehlens des One Light.

Materie zu verändern neigen, aber Wandel, es bleibt unverändert, es nimmt nicht ab und kommt nicht.

Die Suche nach dem One

Plotin angenommen, dass der Abstieg des Einen in vielen bewirkt, dass der umgekehrte Prozess, das heißt, viele streben die perfekte Einheit aufzusteigen, die versuchen, ihre Krankheit zu überwinden und in Kontakt mit dem One (gut), weil die Notwendigkeit, sich für das Wohlbefinden von absolut jeder charakterisiert, einschließlich der schlechten Qualität der Materie.

Absichtliche Schub auf die One (gut) verschiedenen Menschen. Auch die Natur ist eine tiefliegende, nicht über jeden Aufstieg träumen, vielleicht einen Tag aufwacht, wie die Seele des Menschen von der universalen Seele untrennbar ist, im Zusammenhang mit der Welt Geist seines erhabenes Stück. Auch wenn der Zustand des Geistes ist der Laie, dass je mehr erhöhten Teil seines tief liegenden Teils der zerquetschten, Vernunft über die sinnlichen und gierige Wünsche durchsetzen kann, die gefallenen Menschen steigen können.

Allerdings betrachtet die wirkliche Aufstieg zum One Plotin einen Zustand der Ekstase, in dem die Seele, wie sie den Körper verlässt und verschmilzt mit dem One. Dieser Weg ist nicht ein Gedanke, und mystisch, basiert auf Erfahrung. Und nur in diesem höheren Zustand des Dammes, kann man zum Einen steigen.

Anhänger der Lehre von Plotin

Der Schüler von Plotin Porphyr, durch den Willen seines Herrn, bestellt und veröffentlicht seine Schriften. Er wurde in der Philosophie Kommentator bekannt arbeitet Dam.

Proclus in seinen Schriften entwickelte er die Ideen des Neuplatonismus früherer Philosophen. Er legt großen Wert auf die göttliche Inspiration, seine höheren Erkenntnissen beruhen. Liebe, Weisheit, Glaube, verband er mit der Manifestation der Gottheit. Ein großer Beitrag zur Entwicklung der Philosophie, hat seine Dialektik des Kosmos gemacht.

Wirkung Proklos wies in der mittelalterlichen Philosophie. Bedeutung Proklos Philosophie betont AF Losev, Tribut an seine Feinheit logische Analyse zu zahlen.

Syrische Iamblichus trainiert Porphyr und gründete die syrische Neoplatonic Schule. Wie andere Platoniker, widmete er seine Bemühungen um die antike Mythologie. Um seinen Kredit in der Analyse und Systematisierung der Dialektik der Mythologie, sowie die Untersuchung von Plato zu systematisieren. Zugleich wurde seine Aufmerksamkeit auf die praktische Seite der Philosophie konzentriert, mit religiösen Riten verbunden sind, die mystische Praxis der Kommunikation mit den Geistern.

Der Einfluss des neoplatonischen philosophischen Denkens auf den Folgeperioden

Sache der Vergangenheit Ära der Antike, hat Relevanz und die Position der Behörden heidnische antike Philosophie verloren. Neuplatonismus nicht verschwindet, ist es von Interesse Christian Autoren. (St. Augustine Aeropagite, Erigena et al.), Es dringt in die arabische Philosophie Avicenna, reagiert mit Hindu Monotheismus.

Im 4. Jahrhundert. neo-platonischen Ideen sind in der byzantinischen Philosophie weit verbreitet und getestet Christianisierung (Vasiliy Veliky, Grigoriy Nissky). Im späten Mittelalter (14-15 cc.) Neuplatonismus wird zu einer Quelle deutsche Mystik (Meister Eckhart, Suso G. et al.).

Neuplatonismus der Renaissance setzt die Entwicklung der Philosophie dienen. Er verkörpert die Idee der früherer Epochen in der Anlage: die Aufmerksamkeit auf die Ästhetik, die Schönheit des Körpers in dem antiken Neuplatonismus und das geistige Bewusstsein des Menschen in einem mittelalterlichen Neuplatonismus. Lehren neoplatonism wirkt sich Philosophen wie N. Cusa, T. Campanella, J. Bruno et al.

Prominente Vertreter des deutschen Idealismus, 18. – Anfang des 19. Jahrhunderts. (FV Schelling, Hegel) entging nicht den Einfluss der neo-platonischer Ideen. Das gleiche gilt der 19. der russischen Philosophen sagen – Anfang des 20. Jahrhunderts. VS Solovyov, SL Franke, S. Bulgakov und andere. Die Spuren des Neuplatonismus in der modernen Philosophie finden.

Bedeutung neoplatonism Geschichte Philosophie

Neuplatonismus – Dies geht über die Philosophie, als Philosophie rational Weltanschauung ist. Die Aufgabe der Lehren des Neuplatonismus ist jenseitig, supramentale Perfektion, Annäherung an die nur in Ekstase möglich ist.

Neuplatonismus in der Philosophie – ist der Höhepunkt der Philosophie der Antike und Vorabend der Theologie. Einzel Damm ankündigt, die Religion des Monotheismus und Heidentum Sonnenuntergang.

Neuplatonismus in der Philosophie – eine enorme Auswirkung auf die Entwicklung der philosophischen und theologischen Denken des Mittelalters. Dam Lehre bemüht, das System der Konzepte seiner Lehren zu perfektionieren nach ihrem Platz in der westlichen und östlichen christlichen Theologie gefunden Umdenken. Viele Bestimmungen der neo-platonischen Philosophie wurden christliche Theologen benötigt, um mit dem Problem der Systematisierung einer schwierigen Lehre des Christentums zu beschäftigen. So wurde die christliche Philosophie genannt patristic gebildet.