Tag der Heilige Myrrhe-Lager Frauen in der Orthodoxie. Icon „Myrrhe tragende Frauen am Grab“

In der dritten Woche nach Ostern gefeiert wird, in Erinnerung an Frauen festgelegt, die während des irdischen Lebens des Heilands ihn unerbittlich verfolgt, unternahmen alle seine weltlichen Sorgen, und nach dem Begräbnis, der erste Tag nach dem Sabbat, früh am Morgen kam zu dem Ort, wo er war Grab des Herren, daß den jüdischen Brauch gemäß dem Heiland Körper mit parfümierter Welt salbt. Dort warteten sie für freudige Nachricht von seiner Auferstehung. Dass dieser Diener Gott offenbart uns das Symbol „myrrhbearers“.

Name Jeune-Lager

Wer sind diese Frauen, für immer sein Gedächtnis in der Geschichte verlassen, und zu Ehren dieses Tages gesetzt Jeune Träger? Evangelikale verschiedene Namen genannt, sondern basiert auf der Analyse von Texten von ihnen verlassen, und der Heilige Tradition auch dieses Ereignis erzählt gegeben, beschlossen sie die Anzahl der folgenden Namen zuzuordnen: Maria Magdalena, Mariya Kleopova, Salome, John, Martha, Maria und Susanna. Lassen Sie uns an jedem der Namen wohnen. Icon „myrrhbearers“ präsentiert uns mit einer Geschichte Lied, komponiert auf der Grundlage des Evangeliums Ereignisse. Für nähere Einzelheiten finden Sie in der Schrift und die Heilige Tradition.

Mariya Magda, Martha und Maria

Maria Magdalena ist kein Konsens. Einige setzen es mit der bekannten biblischen Dirne, wurden der Weg der Umkehr, andere sind geneigt, es als eine gewöhnliche Frau zu betrachten, von dem Iisus Hristos die Dämonen seiner göttlichen Kraft austreiben. Darauf , dass nach der bekannt ist Himmelfahrt des Herren , sie, im Gegensatz zu Tradition Frauen, durch die Stadt zu wandern , zu predigen verbietet, Menschen das Wort Gott trägt. Leben, viele Jahre später komponiert, widersprüchlich erzählt von ihrem Tod.

Über Martha und Maria, Schwestern des Lazarus durch Jesus auferstanden ist die Information auch recht begrenzt. Aus den Evangelientexten wissen wir, dass die Retter häufig in ihrem Hause waren, ihre Familie und liebten es, mit den Schwestern des Reiches Gott zu sprechen. Von dem weiteren Schicksal dieser Frauen wissen wir nur, dass sie ihren Bruder Lazarus nach Zypern folgten, wo er das bischöfliche Amt getragen.

John und Mariya Kleopova

Eine etwas ausführlichere Informationen über John zur Verfügung. Es ist bekannt, dass sie nach einem der ungefähren Herodes und war sehr reiche Frau verheiratet war. Es wird angenommen, dass während der Verkündigung Christi, sie die Hauptlast der Kosten im Zusammenhang mit seinem Leben und Arbeit verbunden waren. Darüber hinaus besitzt es und ist ein weiterer wichtiger Erfolg. Dass John heimlich auf dem Kopf Berg Elionskoy begraben von Johannes der Täufer Herodia nach Schändung in einer Deponie geworfen.

Von den wenigen Details über Marii Kleopovoy, einen anderen glorreichen Nachfolger Christi, die eine des Jeune-Lagers wurde, ist bekannt , dass es für einen Verwandten von Jesus, sondern auf dem einen Anteil Grad der Verwandtschaft zwischen den Forschern nicht einverstanden ist . Nach einer Version, sie war die Frau des Klopas – Bruder Iosifa Obruchnika, und auf der anderen Seite , wenn auch weniger wahrscheinlich – die Schwester der Jungfrau Maria.

Mariya Iakovleva und Susanna

Im Hinblick auf die Frauen, die im Evangelium als Mariya Iakovleva genannt wird, wird angenommen, dass sie die jüngste Tochter Iosifa Obruchnika war. Die Heilige Tradition ist es auch, dass mit Virgin in der wärmste Beziehung zu bekannt, sie seit vielen Jahren ihr engster Freund ist. engster Schüler und Mitarbeiter Christi – von James ist es zu Ehren seines Sohnes James der Apostel genannt.

Am allerwenigsten wird über die Frau Träger namens Susanna bekannt. Im Text des Evangeliums sagt über sie ist, dass sie als Christ „in seinem eigenen Namen“ serviert, die diese materiellen Ressourcen zur Verfügung ist. Dies ermöglicht es, zu dem Schluss, dass sie eine Frau vorgesehen war.

Der Aufruf dieser sieben Namen, handeln wir im Einklang mit der orthodoxen Tradition, aber nicht Kanon etabliert, da die Forscher, gibt es andere Gesichtspunkte sind auch bemerkenswert. Oft, aber nicht immer, die heiligen Myrrhe tragenden Frauen sind auf die Symbole in diesem Teil porträtiert – sieben bescheidenen Zahlen.

Mutter Gott – die erste empfangene Nachricht von der Auferstehung des Sohns

Und schließlich der Frauen Träger sprechen, nicht die Mutter von Jesus Christus zu nennen – die Jungfrau Maria. Obwohl formal ist es nicht in ihrer Zahl enthalten sind, nach Ansicht vieler Forscher, gibt Grund, dass unter den Namen von James zu glauben, und Mary „die andere Maria“ ist die Mutter von Jesus Christus gemeint.

Der Grund dafür ist die Tatsache, dass nach dem Tod von Joseph Obruchnika Mariya die Betreuung seiner Kinder aus seiner ersten Ehe übernahm, und es ist rechtlich die Mutter seines Sohns Jacob angesehen werden. Doch selbst wenn diese Annahmen nicht wahr ist, die Jungfrau Maria war die erste empfangene Nachricht von der Auferstehung ihres Sohns. Diese gute Nachricht, nach der heiligen Tradition, erhielt sie vom Engel in dem Mund.

Orthodoxe Frauentags

In Erinnerung an diesen Frauen eine Kirche Urlaub etabliert – den Tag des Jeune Trägers. Dies ist eine Feier der orthodoxen Frauen, eine Art Analogon des konventionellen Frauentag – März Achter. Der einzige Unterschied besteht darin, dass Clara Zetkin, in Erinnerung, die den offiziellen Tag der Frau installiert ist, erklärte zweifelhafte Prinzipien der revolutionären, rebellisch und rücksichtslos Feministinnen, während diejenigen, die in den frühen Morgenstunden sind haben die offen gesehen, der Sarg des Herrn, ein Leben in sich getragen Glaubens und der Liebe – diejenigen Gefühle, die nur Frauen. Es ist offensichtlich, Prinzip „in der Schwachheit -. Stärke“ Urlaub Symbol ist ein Symbol von „myrrhbearers“.

Ferien Jeune Träger in der Ikonographie

Dieses Thema wurde die am weitesten in den byzantinischen berichtet, und später in der russischen Kunst. Fast alle berühmtesten Symbol Malschule links Arbeiten auf der biblischen Geschichte gemacht. Allerdings sind viele von ihnen kompositorisch voneinander unterscheiden. Zum Beispiel Foto des Symbols „myrrhbearers“, die am Anfang des Artikels präsentiert zeigt die sieben weiblichen Figuren, und nach ihm – drei. Dies kann durch die Tatsache, genau zu erklären, dass in verschiedenen Texten der Menge auf unterschiedliche Weise angegeben, wie oben erwähnt.

Volkstraditionen

Ferien Jeune Träger immer in Russland geliebt. An diesem Tag gab es neben all dem Kanon der Kirche Gottesdienst Reihe, weit verbreitet Aktionen Volksbräuche im Zusammenhang. Angeordnet eine Art Junggesellinnenabschiede, die auch von verheirateten Frauen besucht wird. Traditionell war die Haupt Unterhaltung auf sie Rührei. In den Dörfern dieser Tag als Feiertag der Frau verehrt und alle Frauen als das Geburtstagskind.