Khatyn: die Geschichte der Tragödie des belarussischen Dorfes

Die Geschichte des Großen Vaterländischen Krieges ist leider reich an tragischen Ereignissen, die mit der gnadenlosen Tötung von Zivilisten verbunden sind. Das Dorf Khatyn, die Geschichte seiner Zerstörung, bleibt noch in der Erinnerung an das belarussische Volk als eine unglaubliche Tat der Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Es ist beängstigend … Sehr beängstigend … Könnte Khatyn leben … Die Geschichte der Tragödie wird in diesem Artikel kurz skizziert.

Khatyn: Wer brannte?

Die Geschichte, vor allem ihre umstrittenen Momente, nach dem Zusammenbruch der UdSSR wird sehr oft zum Gegenstand verschiedener politischer Spekulationen. Zum Beispiel erschien vor kurzem eine Version, dass das belarussische Dorf Khatyn von ukrainischen Nationalisten verbrannt wurde, die gegen die Rote Armee kämpften. Natürlich hat jede Version das Recht zu existieren, aber historische Tatsachen geben die Grundlosigkeit dieser Version an. Tatsache ist, dass bestimmte UPA-Gruppen (die Bataillone Nakhtigal, SS-Galichina) wirklich auf der Seite der Faschisten kämpften, aber es ist bekannt, dass es keine Abteilungen von ukrainischen Nationalisten auf diesem Gebiet gab.

Daher gibt es noch keine anderen Möglichkeiten, außer zu sagen, dass das Dorf Khatyn von den Deutschen und den Polizei verbrannt wurde.

Ursachen von Khatyns Tragödie

In der Nacht vor dem unglücklichen tragischen Tag vom 22. März 1943 verbrachte eine Partisanenabteilung die Nacht im Dorf. Schon an sich konnte diese Tatsache die Faschisten und die Polizei verärgern. Nachdem wir die Nacht verbracht hatten, zogen die Guerillas am frühen Morgen in das Dorf Pleskovichi. Hier, und es gab ein Ereignis, das das Verschwinden des Dorfes aus dem Gesicht der Erde und aus geographischen Karten verursacht. Unterwegs kollidierten unsere Partisanen mit einer Polizistenabteilung zusammen, mit der sich die deutschen Offiziere bewegten, darunter auch der Olympiasieger von 1936 Hans Velke. Es gab eine Schießerei, bei der viele Guerillas und Deutsche, darunter Offiziere, getötet wurden. Unter den Toten war und der olympische Meister.

Natürlich haben die Partisanen das Richtige getan, dass sie sich mit dieser Distanz in den Kampf verwickelt haben, weil es bei den Bedingungen der direkten Kollision mit dem Feind unmöglich ist, sich anders zu verhalten. Die Deutschen sahen sie, das heißt, das Kommando der Faschisten kam zu den Informationen, dass es in diesem Bereich eine große Abtrennung von Partisanen gibt. Solche Berichte führten in der Regel zu einer Verschlimmerung der Situation auf dem Gelände des Territoriums, wo die Partisanen gesehen wurden.

Was kamen die Deutschen?

Solche Tapferkeit von Partisanenabteilungen endete oft in Trauer für die Siedlungen um den Ort der Zusammenstöße. Als sie sich von der Schlacht erholten und sich schnell an die Toten erinnerten, begannen die Deutschen sofort nach Rache zu denken. In dieser deutschen Distanz war nur einer der brutalsten deutschen Strafen – Sturmbannführer SS Dirlewanger. Daher wurde keine weiche Entscheidung erwartet. Die Deutschen beschlossen, auf traditionelle Weise für sie zu handeln: die nächste Siedlung auf den Ort der letzten Schlacht zu verbrennen. Es war das Dorf Khatyn, dessen Geschichte der Tragödie der ganzen zivilisierten Welt bekannt ist und als ein lebendiges Beispiel für die schrecklichen Verbrechen des deutschen Faschismus gegen die Menschlichkeit im Allgemeinen und das belarussische Volk besonders dient.

Wie war das Massaker der Zivilisten?

Das Dorf Khatyn ist eine relativ kleine Siedlung in Belarus. Die Deutschen haben es am 22. März 1943 zerstört. Ruhige Bewohner am Morgen dieses Tages erhob sich und fing an, in ihre Landwirtschaft zu engagieren, nicht zu vermuten, dass für die überwiegende Mehrheit von ihnen dieser Tag das letzte im Leben sein wird. Die deutsche Abteilung erschien unerwartet im Dorf. Über das, was jetzt geschehen wird, wurde es den Bewohnern klar, als sie angefangen wurden, nicht zum Platz für die übliche Begegnung getrieben zu werden, sondern zum Schuppen des ehemaligen kollektiven Bauernhofes (übrigens in einigen Quellen gibt es Informationen, dass die Scheune kein kollektiver Bauernhof war, sondern einer der Bewohner von Khatyn Iosif Kaminsky). Barmherzigkeit wurde von niemandem empfangen, weil sie selbst kranke Leute verfolgten, die kaum aus dem Bett kommen konnten. Über solchen Leuten wurden Verräter vor dem Augenblick des Brennens verspottet, weil der ganze Weg kranke Leute zum Schuppen von Schlägen von Gewehrgewehr-Hintern auf dem Rücken begleitet wurde. Kleine Kinder wurden auch Opfer. Zum Beispiel wurde ein Bewohner von Khatyn, Vera Yaskevich, in eine Scheune mit ihrem Sohn in ihren Armen geführt. Er war nur 7 Wochen alt! Und wie viele einjährige Kinder aus dem faschistischen Feuer …

So fuhren die Deutschen alle Dorfbewohner in diese Scheune, schlossen die Türen der Scheune zu den Schrauben. Dann, um den Umkreis des Schuppens, wurden Strohhalme gelegt und in Brand gesetzt. Die Scheune war natürlich hölzern und fing fast sofort Feuer. Die Chancen der Menschen, die auf Feuer überlebten, waren minimal, denn im Schuppen gab es drei Fächer, die durch hölzerne Trennwände von dicken Stämmen getrennt waren. Das ist das traurige Schicksal des Dorfes Khatyn. Wer diese Siedlung jetzt verbrannt hat, wir hoffen, dass jeder klar ist … Alle möglichen Quellen, darunter auch deutsche Militärdokumente und sowjetische Zeitungen jener Zeit, wurden analysiert, daher ist die deutsche Spur einfach offensichtlich.

Wie viele Menschen sind gestorben?

Es ist genau bekannt, dass vor dem Krieg im Dorf 26 Häuser waren. Ausgehend von der Tatsache, dass viele Familien durch moderne Konzepte große Familien waren, kann man berechnen, dass die Bevölkerung des Dorfes etwa 200 Personen oder sogar mehr sein könnte. Es ist unmöglich, genau noch über die Zahl der Todesfälle zu sprechen, denn verschiedene Quellen enthalten Informationen, die sich gegenseitig widersprechen. Zum Beispiel behaupten die Deutschen, dass 90 Menschen getötet wurden. Einige sowjetische Zeitungen schrieben, dass das Dorf Khatyn, dessen Geschichte der Tragödie sofort in der UdSSR bekannt wurde, 150 Menschen verloren hat. Wahrscheinlich entspricht die letzte Figur der Realität. Aber auf jeden Fall, in naher Zukunft, sind wir unwahrscheinlich genau zu wissen, wie viele Menschen im Dorf gestorben sind: Geschichte, vielleicht, wird einmal alle Punkte über ich in dieser Tragödie gesetzt. Wir sind uns bewusst, dass nur Ausgrabungen am Ort der Feuersbrunst uns der Wahrheit näher bringen können.

Was bedeutet es, nach Khatyn zu überleben?

Jeder liebt das Leben und sucht so lange wie möglich zu leben und ihre Kinder zu erziehen. Die Leute, die in der Scheune brannten, kämpften für sich. Sie wussten, dass selbst wenn sie entkommen könnten, die Überlebenswahrscheinlichkeit nicht hoch war, aber jeder wollte entkommen und aus den Kugeln der faschistischen Kanonen in den Wald fliehen. Die Bewohner des Dorfes schafften es, die Türen der Scheune zu zerreißen, und einige von ihnen konnten zur Freiheit laufen. Das Bild war schrecklich: Die Leute in den Kleidern, die auf ihnen brannten, sahen aus wie ein Feuer, das über das Feld fuhr. Die Strafen sahen, daß diese armen Khatyns dazu verurteilt waren, an Verbrennungen zu sterben, aber immer noch von Gewehren aus gefeuert

Glücklicherweise konnten einige Bewohner von Khatyn überleben. Drei Kinder im Allgemeinen gelang es nicht, in die Scheune zu kommen und sich im Wald zu verstecken. Das sind Kinder aus der Familie Yaskevich (Wladimir und Sophia, beide Kinder geboren 1930) und Alexander Zhelobkovich, ihr Peer. Verzweifelte Sanftheit und Schnelligkeit retteten ihr Leben an diesem Tag.

Von denen, die in der Scheune waren, überlebten 3 weitere: der Besitzer des blutigen Schuppens, Joseph Kaminsky, Baranovsky Anton (11 Jahre alt) und Zhelobkovich Victor (8 Jahre alt). Die Geschichten ihrer Rettung sind ähnlich, aber unterscheiden sich leicht. Kaminsky konnte aus der Scheune aussteigen, als die Dorfbewohner die Türen zerrissen hatten. Er war praktisch alle verbrannt, er verlor sofort das Bewusstsein und kam spät in die Nacht, als die Strafabteilung das Dorf schon verlassen hatte. Vitya Zhelobkovich, seine Mutter hat sich gerettet, denn als sie aus der Scheune flohen, hielt sie es vor ihm. Sie schossen sie in den Rücken. Nach einer tödlichen Wunde fiel die Frau auf ihren Sohn, der gleichzeitig in den Arm verwundet wurde. Victor konnte die Verletzung überleben, bevor die Deutschen verließen und die Bewohner des benachbarten Dorfes zu ihnen kamen. Anton Baranowski war im Bein verwundet, fiel und tat so, als sei er tot.

Khatyn: Die Geschichte wird durch die Strafkräfte zerstört

Egal wie viele offizielle Opfer, es ist notwendig, noch ungeborene Kinder zu betrachten. Wir werden dies genauer erklären. Nach offiziellen Angaben wurden 75 Kinder im Schuppen verbrannt. Jeder von ihnen, wenn sie lebten, würde Kinder haben. Da die Migration zwischen Siedlungen damals nicht sehr aktiv war, ist es höchstwahrscheinlich, dass Familien zwischen ihnen entstehen würden. Die sowjetische Heimat verlor etwa 30-35 Zellen der Gesellschaft. Jede Familie könnte mehrere Kinder haben. Auch sollte man bedenken, dass junge Mädchen (Jungs alle an die Armee geschickt wurden) in der Scheune verbrannt wurden, das heißt, potenzielle Bevölkerungsverluste können viel größer sein.

Schlussfolgerung

Die Erinnerung an viele ukrainische und belarussische Dörfer, darunter ein Dorf wie Khatyn, dessen Geschichte am 22. März 1943 endete, muss immer in der Gesellschaft leben. Einige politische Kräfte, auch jene im postsowjetischen Raum, versuchen, die Verbrechen der Faschisten zu rechtfertigen. Wir sollten diese neofaschistischen Kräfte nicht fortsetzen, denn der Nationalsozialismus und seine Ideen werden niemals zu einer toleranten Koexistenz von Nationen auf der ganzen Welt führen.