Was „goldene Regel“ Staaten? Der Wert und die Bedeutung der „goldenen Regel“

Es wurde von dem berühmten Denker und Lehrer in der Antike entwickelt, ist aber auch noch sehr aktuell. „Die goldene Regel des Handelns“ fängt umfassende moralisches Prinzip in Bezug auf eine andere Person als Teil einer praktischen Situation. Es gilt für alles, was die menschliche Beziehungen betrifft.

Was ist die „goldene Regel“?

Es ist vorhanden, ohne Übertreibung, in jedem der bestehenden Religionen in der einen oder anderen. „Goldene Regel“ – es ist ein grundlegender Kanon, den Ruf nach Moral widerspiegelt. Es wird oft als eine grundlegende wahrgenommen, die wichtigsten seiner Wahrheit. Die Regel unter Berücksichtigung Moral sagt: „Sie für andere nicht tun, was Sie nicht wollen, zu euch tun» (Quod tibi fieri non vis alteri ne feceris).

Die Konzentration der praktischen Weisheit darin ist einer der Aspekte der endlosen ethischen Reflexion.

Historische Fakten in Bezug auf die Regeln für die Berichterstattung

Bei seinem Auftritt Termine bis Mitte 1000. BC. e., wenn es humanistischen Coup floss. „Gold“ Status hat im XVIII Jahrhundert erworben.

Es ist bekannt, dass früher in Stammesgemeinschaften in Bezug auf den Brauch der Blutrache – talion (Löhne, das entspricht dem Verbrechen). Er befürwortete eine Art Limiter Feindschaft der Geburt, wie dieses grausame Gesetz eine gleichwertige Strafe erforderlich.

Wenn Stammes-Beziehungen zu verschwinden begann, gab es eine Schwierigkeit bei der klaren Trennung, sozusagen auf andere und ihre eigenen. Die wirtschaftlichen Beziehungen außerhalb der Gemeinschaft waren oft wichtiger als Verwandtschaft.

Bereits in der Gemeinschaft suchte nicht für die Untaten ihrer einzelnen Mitglieder verantwortlich. zu regulieren, zwischenmenschliche Beziehungen, unabhängig von Stammeszugehörigkeit In diesem Zusammenhang verliert Taleon Wirksamkeit, und es besteht ein Bedarf, ein völlig neues Prinzip zu bilden. Dass dieses Prinzip war die Regel: „die Art und Weise Behandle die Menschen Sie sie mögen würden Sie behandeln.“

Decodierung der ethischen Regeln

eine gemeinsame Verbindung ist in ihren verschiedenen Formulierungen enthalten – „andere“. Es bezieht sich auf jede Person (die am nächsten oder entfernten Verwandten, Bekannten oder Fremden).

Der Wert von „goldener Regel“ – die Gleichwertigkeit aller Menschen in Bezug auf ihre Freiheit und Chancen zu verbessern. Es ist eine Art von Gleichheit in Bezug auf die besten menschlichen Eigenschaften und eine optimale Verhaltensstandards.

Wenn Sie die Frage stellen „“ goldene Regel „- was ist das?“, Sollte die Antwort nicht wörtlich Interpretation offen zu legen, und den inneren philosophischen Sinn, der ihn in den Status gebracht „Gold“.

Somit erfordert die ethische Regel voraus Bewusstsein der einzelnen Person die Folgen von Handlungen, indem sie in der Zukunft in Bezug auf eine andere Person durch die Projektion von sich selbst an seiner Stelle verpflichtet. Es lehrt uns, andere, wie zu sich selbst zu behandeln.

In einigen Kulturen wird es reflektiert?

Zur gleichen Zeit (aber unabhängig voneinander) das „Goldene Regel Verhalten“ erschien und hinduistische und buddhistische und Judentum und Christentum und Islam, sowie ethische und philosophische Lehre (konfutsianstve). Eine der Formulierungen ist es möglich, in der „Mahabharata“ (Sprüche des Buddha) zu sehen.

Es ist bekannt, dass Konfuzius, als seine Schüler gefragt, ob es ein Wort, das sein Leben führen konnte, sagte: „Dieses Wort -“ Reziprozität“. Tun Sie das nicht zu anderen, was Sie wollen nicht vorstellen. "

In der griechischen Schriften kommt es in Homers klassisch „Odyssey“ in den Prosawerken von Herodot „Geschichte“, sowie die Lehre des Sokrates, Aristoteles, Hesiod, Plato, Thales von Milet und Seneca.

In der Bibel wird die Regel zweimal erwähnt: in der die Bergpredigt (Mt 07.12; Lk 3.31, das Evangelium ..) Und in den Gesprächen der Apostel Jesu Christi.

In der „Sunna“ (Sprüche Mohammeds) „goldene Regel“ heißt es: „Sie alle Leute, die Sie wollen, so dass Sie die Männer haben, und tun nicht anderen, was Sie würde sich nicht wünschen“

Der Wortlaut der „goldenen Regel der Moral“

In der Vergangenheit versucht, zu klassifizieren, bildet es nach ästhetischen oder sozialen Kriterien hergestellt wurde.

So identifiziert der deutsche Philosoph Hristian Tomazy drei Hauptformen der Regel so den Umfang des Rechts, der Moral und Politik abgrenzen, die die genannt werden Rechtsgrundsätze, Anstand und Respekt.

Sie sind wie folgt.

1. Das Prinzip des Rechts zeigt philosophisch eine Art Forderung, dass eine Person nicht auf die anderen in Beziehung tun, dass er nicht in Bezug auf sich selbst machen möchte.
2. Das Prinzip des Anstand dargestellt als ethischer Appell, dass das Individuum zu einem anderen Thema gemacht wird, dass er bereit wäre, es zu tun.
3. Achtung der Grundsätze in der Tatsache ergeben, dass der Mensch immer in Bezug auf andere Menschen so handelte er wollte, dass sie gegen ihn zu tun.

Deutsch Forscher G. Reiner auch vorgeschlagen, dass der Wortlaut der drei „goldenen Regeln“, die gemeinsam mit der oben betrachten seine Interpretation (H. Tomasi).

• Die erste Formulierung – diese Regel des Gefühls, der wie folgt lautet: „(nicht) tun, um andere, was (nicht) Wunsch für dich selbst.“
• Die zweite – die Regel der Autonomie ist: „(Er) tun es sich, dass Sie (nicht) lobenswert in einen anderen finden.“
• Die dritte – die Gegenseitigkeit Regel lautet: „Wie kann man (nicht) zu Ihnen in Bezug haben wollen es auch Menschen (nicht) waren ihnen so auch ihr.“

„Goldene Regel“ in Sprüche und Sprüche

Dieser moralische Kanon fest im öffentlichen Bewusstsein der Menschen vor allem in Form von Folklore tief verwurzelt.

So zum Beispiel der Bedeutung der „goldenen Regel“ wird in einer Reihe von russischen Sprüchen wider.

1. „Was sonst nicht lieben, und dass er nicht tun.“
2. „Seien Sie nicht ein Loch in einer anderen graben – er wird hineinkommen.“
3. „Als der Anruf, so das Echo.“
4. „Wie in den Wald schreien und aus dem Wald reagiert.“
5. „Was die Leute wollen, dann Gettin er.
6. „Spuck nicht in den Brunnen – etwas Wasser zu trinken.“
7. „Bösen Menschen tun, erwarten sie nicht zu gut“ und andere.

Somit ermöglicht die „goldene Regel“ in Sprichwörtern und Reden oft es im täglichen Leben anzuwenden und von Generation zu Generation in Form von leicht zu merken Folklore weitergegeben.

„Diamant Regel der Moral“

Es ist eine Ergänzung zu den zuvor diskutierten „golden“. Es wird in der Regel den Diamanten aufgrund der Vielseitigkeit, als Symbol für die menschliche Persönlichkeit, die ihre Art einzigartig ist genannt.

Somit kann, wie bereits erwähnt, „goldene Regel“ heißt es: „Seien Sie nicht zu anderen tun, was Sie nicht wollen, zu euch zu tun.“ „Diamant“, ergänzt auch: „Tu, was niemand außer dir.“ Hier liegt der Schwerpunkt auf dem Nutzen gebracht durch (hoch für eine bestimmte Person personalisiert) auf die maximal mögliche Anzahl von Menschen.

Mit anderen Worten heißt es in der „Diamant goldene Regel“: „Handle so, dass Ihre größte Fähigkeit, die größten Bedürfnisse der anderen zu dienen.“ Es ist die Einzigartigkeit des Individuums (Gegenstand des ethischen Handelns) ein universelles Kriterium begünstigen.

Also, wenn die „goldene Regel“ – ist die Umwandlung des Subjekts in ein Objekt (geistige Projektion von mir selbst in der anderen Person und bewusste Ablehnung dieser Maßnahmen, die mich nicht gefallen würden), „Diamond“ Kanon, auf der anderen Seite, ordnet es nicht unter Berücksichtigung des Gegenstandes der moralischen reduziert werden kann Aktion an das Zielobjekt, wie auch seine Einzigartigkeit und Individualität.

„Goldene Regel“ als Objekt der Aufmerksamkeit der Philosophen

Englisch materialistischer Philosoph Thomas Hobbes propagierte sich als Grundlage der Naturgesetze, die eine entscheidende Rolle im Leben der Menschen spielen. Es ist ganz einfach von jedermann zu verstehen. Diese Regel ermöglicht es Ihnen, rein persönliche egoistische Ansprüche zu beschränken und damit die Grundlage für die Einheit aller Menschen innerhalb des Staates erstellen.

Der englische Philosoph Dzhon Lokk hat die „goldene Regel der Moral“ nicht akzeptieren, wie etwas von der Geburt den Menschen gegeben, und auf der anderen Seite, wies darauf hin, dass die natürliche Gleichheit aller Menschen in seiner Basis integriert ist, und wenn sie durch den Kanon deren bewusst sind, wird es kommen öffentliche Tugend.

Der deutsche Philosoph Immanuel Kant ist ziemlich kritisch gegenüber der traditionellen Wortlaut des Kanons. Ihm zufolge macht „goldene Regel“ in seiner expliziten Form es unmöglich, den Grad der ethischen Entwicklung des Individuums zu beurteilen: die Person kann die moralischen Anforderungen in Bezug auf sich selbst unterschätzen oder eine egoistische Haltung nehmen (ich lasse Sie leben, nicht stören, und Sie sagen mir) . Es enthält eine Person Wunsch in seinem moralischen Verhalten. Es ist jedoch diese Wünsche, Leidenschaften und Träume oft eine Person als Geisel für die Natur machen und vollständig die moralische abgeschnitten – die Freiheit des Menschen.

Dennoch der kategorische Imperativ von Immanuel Kant (der zentrale Begriff der ethischen Lehre) handelt allein philosophische Klärung der bestehenden Kanon. Nach Kant die „goldene Regel“ heißt es: „Handle so, dass die Maxime deines Willens immer die Grundlage des allgemeinen Gesetzes sein könnte.“ In dieser Definition versucht der deutsche Philosoph, sozusagen eine Lücke selbst die kleinen menschlichen Egoismus zu schließen. Er glaubte, dass die menschlichen Wünsche und Leidenschaften nicht die wahren ethischen Akt Motive ersetzen. Die Person, die für die möglichen Folgen ihres Handelns.

Zwei Trends der ethischen menschlichen Selbstbestimmung in Bezug auf die moderne europäische Philosophie

Die erste Person, präsentiert als soziale Person, die auf konventionelle Moral unterliegt.

Der zweite Trend ist auf das Verständnis der repräsentativen menschlichen Rasse als eine Person konzentriert, auf eine entsprechende angehende ideal (Reife Integrität Erinnerungen Verwirklichung, Individualisierung Realisierung inneren Geist und t. D.) und Moral als Weg so dass die innere Kultivierung zu erreichen.

Wenn in der heutigen Gesellschaft zu den Philosophen sagen: „Geben Sie die“ goldene Regel „“ ist die Antwort nicht auf den Standard seiner Formulierung und tiefen Schwerpunkt auf der betrachtete er eine Person als Gegenstand des ethischen Handelns wirkt.

Der Fall der moralischen Ebene in der modernen Gesellschaft

Die geistige Sphäre in der Gesellschaft auf der ganzen Welt seit dem Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts stark verarmte. Dies ist aufgrund der beherrschenden Stellung heute wirtschaftliche Probleme und die damit verbundene ideologische und politische Themen (fast alle menschlichen Handlungen auf der Anhäufung von Reichtum ausgerichtet sind hauptsächlich).

Im ständigen Wettlauf um Reichtum Menschen vernachlässigten Spiritualität, hörte ich über die interne Selbstverbesserung zu denken, begann die ethische Seite ihres Handelns zu ignorieren. Dieser Trend entstand seit dem Ende des XIX Jahrhunderts. Auch schrieb F. M. Dostojewski über die grassierende Lust des Geldes, die von Menschen der damaligen Zeit ergriffen wurde (mehr als vor einem Jahrhundert) Insanely ( „The Idiot“).

Die meisten Menschen haben vergessen, und viele wissen nicht, dass die „goldene Regel“ Zustände.

Das Ergebnis der Prozesse in der heutigen Zeit auftreten, kann in der Entwicklung der Zivilisation Stagnation oder sogar Evolution zum Stillstand kommt.

Eine bedeutende Rolle in der abnehmenden Moral der Gesellschaft in Bezug auf Russland und Deutschland spielten eine maßgebliche Ideologie, die in allen seinen Schichten entstanden, in der Zeit der von den Bolschewiki an die Macht kommen und die Nazis sind.

Niedrige ethische Niveau der Menschheit, in der Regel deutlich in den kritischen Momenten der Geschichte aufgezeichnet (Revolution, zivilen und zwischenstaatlichen Kriegen, die Instabilität der öffentlichen Ordnung, und so weiter. D.). Beispiele sind eklatante Verletzungen der ethischen Standards in Russland während des Bürgerkrieges, während des Zweiten Weltkrieges (1939-1945 gg.) In der Zeit von Stalins Industrialisierung (20-30-er Jahren.) Und (1918-1921). in Form von „Epidemie“ von Terrorakten heute. All diese Entwicklungen führten zu einem katastrophalen Ergebnis – der Tod einer großen Zahl aller unschuldigen Menschen.

Moralische Aspekte werden oft nicht berücksichtigt in den Entscheidungen der staatlichen Ausgaben während des Laufens der wirtschaftlichen, sozialen, landwirtschaftlichen und industriellen Reformen (- negative Umweltauswirkungen in der Regel das Ergebnis) genommen.

Aktuelle ungünstige Situation in unserem Land ist praktisch in allen Bereichen des menschlichen Lebens – ist eine direkte Folge der Regierungsversagen in Bezug auf dem bestehenden ethischer Ebene der Gesellschaft zum Zeitpunkt der nächsten Zustands Entscheidung.

Alle diese oft ungestraft bleiben, weil der verringerte Anteil der aufgeklärten Verbrechen der letzten Jahre haben die Verschlechterung der kriminellen Situation in unserem Land zugenommen hat die Zahl der Morde, individuellen und besonders grausam, Mobbing, Diebstahl, Raub, Bestechung, Vandalismus etc. gesehen …

Ein neugieriges Beispiel für die Verwirrung und Chaos, das gegenwärtig in unserem Land herrscht, wirkt sensationelle Geschichte, die 1996 stattfand, zwei Personen für einen Akt von Diebstahl aus dem Hause der russischen Regierung des Kartons festgenommen wurden, in denen eine halben Million Dollar. Bald erhielt die Wirkung eine offizielle Erklärung, dass der Besitzer des Geldes nicht mit denen in Verbindung zeigte, wurde die Strafsache geschlossen, und die abgebrochene Untersuchung. Criminals sofort „Gönnern des Staates“ werden, wie sich herausstellt, fanden sie einen „Schatz“, und beschlagnahmten Geld an die Staatskasse geschickt wurde.

Jeder weiß, dass der Besitzer sie Geld durch unehrliche Weise erworben, sonst würde er sofort Anspruch auf ihnen lag. In diesem Fall hatte die Staatsanwaltschaft eine Untersuchung durchzuführen, die Quelle des Erscheinens der Box mit einem sehr hohen Geldbetrag zu ermitteln. Warum dies nicht geschehen – die offizielle autorisierte Person taktvoll schweigen. Es bleibt anzunehmen, dass das Innenministerium, die Gerichte und die Staatsanwaltschaft nicht mit der kriminellen Situation im Land zu bewältigen. Der Grund dafür ist offenbar eine große Anzahl von korrupten Regierungsbeamten.