Interessante Fakten darüber, wie es war eine Religion

Wenn wir den Priester gefragt, wo eine Religion war, ist seine Antwort wahrscheinlich in Theologie verwurzelt. Das gleiche gilt für die Rabbiner, Imame, Yogis und andere. Wir glauben, dass die Quelle unseres persönlichen Glaubens Fragen über ihr Aussehen beantworten. Nachdem Arthur Schopenhauer: „Jeder hat die Grenzen seiner eigenen Vision für die Grenzen der Welt.“

Religion war das Ergebnis von … Tod?

Allerdings haben wir teilweise mit der unendlichen Weite der spirituellen Praxis zu verbinden, so wie wir annehmen, dass die „Seele“ in unserem Fleisch ist, bis es gelöst ist. Tod in der Tat, wird oft als Hauptkomponente im Mittelpunkt der Religion gesehen. Rituale und Überzeugungen über das Leben nach dem Tod geben die „Antidot“, aber zugleich erfordern erhebliche Verantwortung.

Eine solche Auffassung hat vor relativ kurzer Zeit erschien. Der Religionshistoriker Karen Armstrong schlägt auch vor, dass der Hauptgrund für ihr Auftreten der Tod war, wenn auch vielleicht nicht so viel wie wir es erwarten. In seinen neuesten Buch „Blood Felder: Religion und die Geschichte der Gewalt in der Welt“, schreibt sie, „Vieles von dem, was wir jetzt Religion nennen, die ursprünglich in der Anerkennung der tragischen Tatsache begründet, dass das Leben auf der Zerstörung von anderen Lebewesen abhängt. Rituale wurden entwickelt, um Menschen zu kommen, sie mit diesem unlösbaren Dilemma zu helfen. "

Dilemmas des Urmenschen

Es ist interessant festzustellen, dass dieses Dilemma wegen der Notwendigkeit, erscheinen Tiere zum Zweck der Produktion zu töten, aber nicht wegen der Tötung von anderen. Sobald in wachsenden Gesellschaften unserer Vorfahren entwickelt, um die Ethik des Lebens in einer großen und vielfältigen Gruppe unserer Paradoxien nicht verschleiert werden kann. Während die Menschen ihre Familien und Freunde halfen, nehmen sie regelmäßig das Leben von anderen Tieren, das gleiche zu tun, von denen viele (in seiner eigenen Art und Weise).

Wie könnte ein Zweibeiner, die Vorteile durch die Entwicklung des Neocortex erhalten hat, zu erkennen, dass es für die Sicherheit in einer unsicheren Welt sehnt, aber es muss für das Essen andere Lebewesen töten? Die Tatsache, dass dieses biologischen Erbe, kein Zweifel. Aber es ist eine andere Frage: Wie konnte ein Mann mit einer Hand das Leben zu schaffen, während der andere hatte es die ganze Zeit zu holen?

Wie haben sich die ersten Rituale?

Denken Sie daran, grobe Instrumente, die diese primitive Jäger verwendeten Tiere zu töten. Sie können noch nicht die Vorteile der Pulver nehmen oder moderner Jagdausrüstung, die reichen Touristen jetzt verfügbar ist. Armstrong Noten, könnten alte Pfeile kaum die Haut des Tieres eindringen. Deshalb an den Spitzen der Pfeile begann das Gift anzuwenden, und die Jäger hatten nur zu warten, bis es funktioniert, und verfolgen das Tier. Es stellt sich heraus, dass zu einem Zeitpunkt, wenn es eine solche Art der Jagd ist, und die Sache war geboren, die wir Religion jetzt nennen.

Wie ein Tier stirbt, versammelten sich die Jäger um ihn, streichelte seinen Kopf und singen Lieder. Wenn ein Tier wegen der Schmerzen weinte, weinen sie und nachempfinden. Sie nahmen es als ein Opfer, das sie selbst zu überleben hilft. Unsere Vorfahren wussten, dass sie Teil des Prozesses waren und existieren von ihm nicht auseinander. Das ist genau das, was Ritual erschien.

Die moderne Vision der Religion

Nur die Romantik vergangener Zeiten kann argumentieren, dass früher das Leben viel einfacher war, als es jetzt ist. Laut Armstrong, mochte ältere Menschen zu jagen. Viele diesen Trend heute. Es wird auch in unserer DNA, sowie Emotionen gebaut. Und Ideologien, die wir entwickelt haben, hilft uns mit dem Wissen fertig zu werden, die wir als Tiere sterben müssen.

Aber die moderne Vision der natürlichen Welt führt eine Person zu Verwirrung. In einer Welt von Wissenschaft und Religion regiert wird in erster Linie als Gebäude wahrgenommen, wo man zu bestimmten Zeiten des Jahres zu gehen, etwas Besonderes ist verloren.

Überall in seinem Buch argumentiert Armstrong, dass unser Verständnis von dem, was wir jetzt Religion nennen, eine relativ moderne Erfindung ist, gehegt säkulare Errungenschaften in Europa und Amerika in den vergangenen 200 Jahren. Das bedeutet, dass es keine Phänomen Religion, getrennt vom Alltag genannt. Kosmische und weltliche Existenz zusammen.

Wahrnehmung Schwierigkeiten

Es ist schwer, diese Verbindung zu denken, wenn um Sie zu überleben nicht, dass jemand töten müssen, und Sie kaufen Fleisch im Laden, und ohne den Knochen verpackt. Noch schwieriger in der modernen Jagd zu verstehen, wo Sie in einer Entfernung von mehreren hundert Metern von dem Tier stehen und abdrücken. Und es geht nicht darum, Geschick oder Komfort. Wir sprechen über Empathie. Uns fehlt die Emotion, weil wir schon ein langer Weg von den Anfängen sind.

Die Geschichte der Schöpfung

In seinem klassischen Werk über das Thema, schrieb Mircea Eliade: „Ein nützlicher als Mythen zu klassifizieren und deren möglichen Ursprung finden, ist die Untersuchung der Struktur und der Rolle, die sie in der geistigen Erfahrung des primitiven Menschen spielen.“

Die Geschichte der Schöpfung ist sehr wichtig: es bringt uns auf die Erde zurück. Wissen, wo die Tradition, uns helfen, die Drehungen und Wendungen der Annahme der Ideologie seit Tausenden von Jahren zu folgen. Manchmal ist es gut. Wir alle kennen die Bibel, Koran und andere theologische Passagen Sklaverei und Versklavung von Frauen, die keine Rolle in unserer modernen Welt spielen. Wir haben sich weiterentwickelt, und zum größten Teil ist dies eine positive Entwicklung.

Aber manchmal ist die alte Weisheit hat Wert. Unsere Vorfahren verstanden, wenn sie etwas zu nehmen, dann Sie etwas zurück geben müssen. Rituale, die heute können wir seltsam erscheinen, gab es Versuche, dies zu tun.