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Die Analyse der Fabel „Die Frösche für den König zu fragen.“ Die Arbeit, die sich lohnt viele seiner Zeitgenossen zu lesen!

Analyse Fabel „Frosch Betteln König“ Es dient dazu, die negative Wahrnehmung der Herrscher und Führer in der Gesellschaft zu betonen. Die Arbeit, mehr als 200 Jahren geschrieben vor, in bestimmten Fällen kann es sich um ein Beispiel für einige heute.

Von Aesop bis Krylov

Seit der Zeit der antiken Literatur Fabel besetzt einen besonderen Platz ein. Sie konnte solche Merkmale der menschlichen Natur erkennen, die immer Übel angesehen wird und verursachen negative Gefühle. Die erste über die menschliche Sprache cons Fabel zu sprechen, war der weiseste griechische Dichter-Philosoph Aesop. Die Fähigkeit, nicht eine bestimmte Person zu nennen, den Rückgriff auf Mängel Allegorie, spitz, die bekämpft werden muss.

Sein Nachfolger wurde Lafontaine. „Die Frösche fragen für den König“ – eine Fabel, die zu seiner Feder gehört. Allegorie erlaubt Autoren die Hauptfiguren der Tierwelt zu machen. Um zu verstehen, wie diese Technik funktioniert, ist es notwendig, die Fabel „Die Frösche fragen für den König.“ Zu analysieren

Inhalt

Also, was funktionierts? Vor langer Zeit, leben Frauen in den Sümpfen wünschte, dass sie durch den König gerichtet waren. Jupiter beherzigen ihre Anfrage und in ihrem Königreich großen Espe chump geschickt. Frösche hatten Angst vor ihm, aber dann ermutigt, begann sich schlecht zu benehmen, trotz der hohen Titel seines neuen Herrn.

Chump nichts gestört, nichts hatte seine Untertanen vorgeworfen. Aber ich habe es nicht gut für sie. Dies führte zu Unzufriedenheit im ganzen den König umgeben. Frösche wollte Staats Schnelligkeit und sie noch einmal einen solchen Antrag zu Jupiter.

Er bestieg den Thron der Schlange. Prompt und schön, es ist streng für Ungehorsam bestraft. Auch wenn nichts unschuldig Frösche wurden ihr Mittagessen. Überlebende klagten Himmelsfürsten. Jupiter überrascht, aber verweigert eine weitere Anforderung Frösche und versprach ihnen als Herrscher König noch schlimmer als die erste zu senden.

Zeus Vorsicht

Nicht nur Lafontaine schrieb über die Unzufriedenheit mit den Machthabern, den Gegenstand Wendungen und Krylov, „die Frösche fragen für den König“ eine Fabel , die in seiner Sammlung hat. Unter den Fröschen in dem bekannten fabulisten bezieht sich auf Menschen. Krylov wortlos noch erster Herrscher wird ein Espe Protokoll, das von Crane ersetzt wurde.

Um den Kontrast in dem Prozess der Regierung zu machen und heller die Position der Frösche umreißen, die Autoren der Fabeln als der zweite der Könige der Schlange und der Krans ausgewählt, weil sie beide wie Frösche zu essen. ruhig und friedlich König gegeben wurde, unterschätzt ihn, eine ruhige und friedliche Leben nicht wollen, zu langweilig und uninteressant, sie Frösche schien. Und noch ein etwas schlechter erwiesen. Kein Wunder, dass sie sagen: „Keine gute Tat bleibt ungestraft.“ „Damit leben, so dass nicht schlechter als du war!“ – warnt Frösche Zeus.

Dirigiert Analyse der Fabel „Die Frösche fragen für den König“ Es wird helfen, festzustellen, was in dieser Fabel moralisch ist. Und es ist ganz einfach: Sie nicht alles auf einmal ändern können. Es ist notwendig, zu bedenken, dass in der Natur alles seine Entwicklung, aber es geschieht allmählich. Wenn Frösche erlitten haben, haben sie auf einen Holzblock angepasst, und lernte sogar mit ihm einen großen Gefallen von Kommunikation zu extrahieren. Das Wesen der moralischen Fabeln hat seine Bedeutung nicht verloren.

Über Reim, die Charaktere

Fable, geschrieben von Ivan Andreevich Krylov ( „Die Frösche fordern König „) in Verse. Der Autor ist sehr klarer Reim: Fässer – Gesicht nach unten, neben – Po, Macht – Ruhm.

Der Hauptnachteil, in der Gesellschaft vorherrschenden und bekannten Autor – eine mangelnde Bereitschaft morbide Leidenschaft für den Wandel, die aktuelle Situation zu akzeptieren, was es ist, der Wunsch, ihre frühere Lebensweise zu ändern, nicht in der Vergangenheit zu verlassen und auf ihren Erfahrungen. Frösche „nicht angenehm für die Herrschaft des Menschen“, „nicht wie bewusst und frei zu leben.“

Die auffälligsten denkwürdige Sätze des Autors sind: „im Reich geknackt“, „schien ziemlich unwürdig“.

Fable Protagonisten sind Frösche, sie sind in ständigem Kontakt mit Zeus und wechselnden Könige. Aufgrund der spezifischen Charaktereigenschaften, können Sie sie nennen:

  • feige;
  • unterwürfig zu denen, die weit über sie in Status sind.

Aber sobald sie ungestraft fühlen, zeigen sie sofort ihre Verachtung für den König und wandte ihm den Rücken zu. Zeus ist sehr aufmerksam auf alle Anfragen, in dieses umgewandelt werden.

  • König log Steppe, still, ein enormes Wachstum.
  • Crane andere Anordnung, nicht wie jemand zu frönen und jemand Genuss zu machen. Es hat zwei Bilder. Es ist ein Vogel, der Frösche isst. Terrible König, der seine Untertanen wahllos straft.

Für den Autor scheint es Unsinn und eine unglaubliche Dummheit im Leben der Unterdrückten ändern.

Nationalism Werke

die Fabel „Die Frösche fragen den König‚Moral kann durch bekanntes Sprichwort ersetzt werden: „Ein Vogel in der Hand ist besser als zwei im Busch“, „die Pferde wandern nicht zu füttern“, „von der guten Tat bleibt unbestraft.“

Krylov mag immer durch das Lachen zu zeigen und necken Neslobnaja über welche Momente ist es eine Überlegung wert. Eine Fabel in ihrer großen Vielfalt.

Es ist bekannt, dass die Menschen weg von den berühmten Werken von bunten Ausdrücke, das in seiner Alltagssprache aktiv genutzt werden, wodurch diese Ausdrücke Kreuzfahrt machen, aphoristisch. Diese Sätze schmücken sprechen Vokabular. Neben Sprechen bringt es das Produkt zu den Menschen. Hier sind einige Beispiele: „brennen Geld“, „ingests wie die Fliegen“, „keine Nase stecken“, „Nun, warum – warum.“

Krylov Ansichten und ihr Ausdruck in der Fabel

Auf jeden Fall in Bezug Said Zeus das Endprodukt einen bleibenden Eindruck erzeugt. Es geht so: „Leben mit ihm, dass es als nicht schlimmer war!“. So Analyse der Fabel „Die Frösche für den König zu fragen:“ ermöglicht es uns, zu sagen, dass dies ein sehr scharfes und sensibles Thema ist, in dem der Autor so viel wie möglich versucht, ihre ablehnende Haltung gegenüber der herrschenden imperialen oben zum Ausdruck bringen. Fabulist dachte, dass Könige nicht gut sein kann, und jeder nachfolgende Herrscher wird nur noch schlimmer. Während seines Schaffen imps Ivan Andreevich Krylov geschrieben hat: „Frosch, bittet den König“, „Convoy“ und andere, in denen es heißt, ohne Furcht vor Strafe, zeigt kühn seine Haltung gegenüber den russischen Zaren.

So ist die Moral der Fabel kann nun angewendet werden. Egal, wie gut Führer, der Gouverneur – ein Mann drückt immer seine Unzufriedenheit mit seiner Arbeit und will einen neuen. Und es kann ein Kran oder Kalk Trottel sein.