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Die Entstehung des Rechts und seine Funktionen

Die Entstehung des Gesetzes – einer der komplexesten Fragen der Rechtstheorie. Er war der Gegenstand der Debatte, wie ein paar hundert Jahren und heute. Auf jeden Fall jede der Ansichten hat das Recht zu existieren. Die beliebtesten Gründe für das Auftreten von der rechten Seite können Sie durch das Lesen der Artikel lernen.

Urgesellschaft

Eines der beliebtesten Sicht ist, dass die Entstehung der rechten Seite war noch in der alten Ära des Urgemeinschaft. Es wird angenommen, dass in jenen Tagen keine primitiven Normen.

Professor Malinowski und Sabo glaubt, dass die Rolle der Gesetzgeber die Ältesten oder Führer in einem bestimmten Zeitraum war. Später Gründe für die Entstehung den die Kirche anvertrauten Rechte, das Gesetz reguliert.

Wissenschaftliche Grundlagen der Urgesellschaft

Die Entstehung der Rechte ist untrennbar mit den Mythen, Riten, Ritualen verbunden – hier einen reibungslosen Übergang von mononorm verfolgt, die im einfachsten Sinne präsentiert werden, die Normen der Wirtschaft, Moral und Recht.

Bereits in der Periode des Urgemeinschaft braute Neolithische Revolution als Zuschneideumgrenzung. Mit diesem Konzept begann das Prinzip des Historismus den Weg zu bringen. Das Postulat ist die Grundlage des menschlichen Wissens der Welt in vielen Wissenschaften, wie Philosophie, Management, Soziologie, und so weiter. Dieses Prinzip verwendet wird, einschließlich, für das Studium der Rechtswissenschaften, Beleuchtung Aspekte seiner Herkunft, die Identifizierung neuer Theorien und so weiter.

Gründe für die Rechte bei der Bildung von verschiedenen Verbänden versteckt, nämlich Clans, Gemeinschaften. In diesem Zusammenhang besteht die berechtigte Frage: wird das Recht zu existieren? Ist die Präsenz des Unternehmens, seine Entwicklung beeinflusst, wenn wir diesen Trend mit der Entwicklung des Staates vergleichen? Die Antwort liegt in den zahlreichen Theorien, die auch heute noch stattfinden.

theologische Theorie

Die Entstehung des Rechts auf die theologische Theorie zu erklären. Ihre Anhänger sind Foma Akvinský und Avreliy Avgustin. Diese Theorie ist die älteste und ist die Grundlage für die Entwicklung und andere Studien der Ursprungsregeln.

Die Grundlage der theologischen Theorie , über das göttliche Gesetz, das vom Schöpfer erzeugt wurde. Anhänger dieser Theorie glauben, dass das Gesetz Gottes an die Menschheit als eine der Erscheinungen der Welt gab. Als Argument verwenden die Autoren die Position Bibel, die das Gesetz für alle Menschen ist. Darüber hinaus wird angenommen, dass der Ursprung der Rechte aufgrund dieser Gebote, die Gott Mose gab.

Verfolger behaupten , dass die Grundlage des Gesetzes ist die göttliche Botschaft und die göttliche Intelligenz , die die Welt regiert. An zweiter Stelle ist das Naturgesetz in der theologischen Theorie, das heißt, das System der sozialen Beziehungen, die als Ergebnis der Interaktion zwischen Menschen entwickelt haben.

Natürlich hat sich diese Theorie als ausschließlich auf die Fakten der Religion und des Glaubens nicht wissenschaftlich bewertet. Glaubwürdige Beweise über die Autoren der Theorie gegeben konnte nicht führen. Wie die Praxis zeigt, sind die Anhänger dieser Ansicht muslimischen Juristen und Gelehrten der westlichen katholischen Universitäten.

Die historische Schule

Theorien der Rechte eine große Vielfalt präsentiert, unter denen ein besonderer Ort, der von dem historischen Begriff des Ursprungs des Gesetzes belegt ist. Verfolger sind gedacht, Savigny und Hugo. Historische Schule ist eine Art Gegenpol Naturrechtstheorie. Das Konzept stammt aus dem frühen 19. Jahrhundert.

Das Wesentliche daran ist, dass das Recht nicht etwas auferlegt, und nicht vom Gesetzgeber geschaffen, und bildete die Grundlage der historischen Entwicklung. Die Entstehung und Entwicklung des Gesetzes, basiert auf der Theorie der Geschichte, ist abhängig von den zwei Kategorien von Personen: Gesetzgeber und Juristen. Ziel-1-Gruppe ist in der richtigen Verarbeitung der Rechtsstaatlichkeit, sowie die rechtzeitige es den Gesetzgeber zu bringen. Wie für Rechtsanwälte, ist ihr Ziel, die Gefühle der Menschen zu erfassen und auszudrücken, die Meinung in rechtlichen Formeln darzustellen. Zusätzlich soll das Recht nur wirksam angesehen werden, wenn sie vollständig im Einklang mit dem sozialen Entwicklung ist.

Es ist erwähnenswert, dass diese Theorie bestimmte Vor- und Nachteile hat. Zum einen verweist er auf die historische Entwicklung, die bei der Bildung des Lebens auf der Erde inhärent ist. Und auf der anderen Seite nicht vollständig andere Aspekte der Bildung von Rechtsnormen berücksichtigt.

Das Naturrecht Theorie des Rechts

Gugo Grotsy und Jean-Zhak Russo sind Anhänger des Naturrechts Rechtstheorien. Sie sagen, dass zusätzlich zu den Normen durch den Staat festgelegt, es ist ein integraler und natürlicher Bestandteil der Regeln, die die Natur geschaffen hat. Natürliche Theorie besagt, dass in jedem Menschen von Geburt an innewohnt. Schon jetzt teilen moderne Juristen das Recht in zwei Gruppen: positives und Naturgesetz. Diese Klassifizierung wird durch Grotius und Rousseau formalisiert.

Die Autoren stellen fest, dass die natürlichen Rechte Vorrang vor positiv haben, da es von Geburt an, unabhängig von den Regeln vom Staat festgelegt. Hinzu kommt, dass die Gründe für die Entstehung von Rechtstheorie nicht erklären, wie es, dass jeder Mensch vom Augenblick der Geburt geglaubt wird, der Besitzer des unveräußerlichen Privileg wird.

Regelungstheorie

Ursachen für Recht erklärt eine andere Theorie – Regulierungs. Es zeichnet sich durch Steifigkeit aus, als regulatorische Zweig in den asiatischen Ländern erschienen, in denen strenge gesetzliche Vorschriften bis heute etabliert.

Es lohnt sich die Aufmerksamkeit auf die Tatsache, dass die schwierigen klimatischen und geographischen Bedingungen sowie die notwendige Organisation der militärischen Aktivitäten führten zu einem totalitären Staat System zu bezahlen. Das Wesen der Theorie ist die Notwendigkeit, eine starre Ordnung in allen Bereichen des öffentlichen und gesellschaftlichen Leben zu etablieren.

Wie durch historische Erfahrung, regulatorische Bestimmungen dargestellt sind in jeder Phase der menschlichen Entwicklung benötigt, sondern das Aussehen der Eigentumsrechte der Bürger, der Staates, die Urheberpersönlichkeitsrechte, Strafrecht, sowie andere Institutionen und die Industrie wird ausschließlich von der Behörde des Staates.

Vermittlungs Theorie des Ursprungs

Die Schöpfer des Begriffs der Schlichtung sind Berman und anners betrachtet. Die Autoren sprechen in erster Linie über den Zweck der rechten Seite. Berman und anners die Meinung zu welchen rechtlichen Regeln statt nur im Fall eines Konflikts. Somit muss Recht nicht innerhalb der Stammesgemeinschaft sein, um die Öffentlichkeitsarbeit zu regeln und Konflikte zu lösen.

Die marxistische Theorie von den Ursprungsregeln

Die Entstehung von Zivilrecht, Strafrecht, sowie eine Reihe von anderen Branchen erklärte vollständig die marxistische Theorie. Seine Propaganda aktiv in der Sowjetunion durchgeführt, wie der Autor, wie Sie sich vorstellen können, waren Marx, Engels, Lenin und andere sowjetische Juristen.

Das Wesen der Theorie ist, dass die gesetzlichen Bestimmungen Klassencharakter und den Willen der herrschenden Klasse ausdrücken. Und hier ist ein notwendiger Bestandteil des sozialen Status und wirtschaftlichen Status. Es ist erwähnenswert, dass die Schule viele Vorteile hat, nämlich:

  1. Es ermöglicht eine gründliche Analyse der Rolle der wirtschaftlichen Beziehungen in der Gesellschaft und deren Abhängigkeit von der Rechtsstaatlichkeit.
  2. Die Theorie legt nahe, dass die Komplexität der sozialen Strukturen erfordert die fortschrittlichsten regulatorischen Kontrollen.
  3. Viele der Denkmäler auf die Rechte der Reflexion Willen der herrschenden Klasse gewidmet, und daher ist die Rolle dieses Prinzip praktisch unmöglich herauszufordern.

Aber hier gibt es auch gewisse Nachteile: die übermäßige Erhöhung der Rolle der Wirtschaft im Hinblick auf die Überprüfung der Rechtsnormen, die Unterschätzung der Merkmale der Kultur, Religion und Staat, und der Mangel an Bilanzierung von ausländischen Beziehungen mit dem Ausland.