Hermeneutik – die Kunst der Philosophie oder Verständnis?

Traditionell wird die Hermeneutik der Theorie und Praxis der Interpretation von Texten genannt, die in der historischen und entwickelten philologisch Wissenschaft aus dem XVIII Jahrhundert (G. Meyer, H. Wolf, etc.). Dann begann sie einen universellen Charakter zu nehmen. Friedrich Schleiermacher entwickelte es als eine allgemeine Theorie der Interpretation, und Wilhelm Dilthey – als Grundlage der Kenntnis der Geisteswissenschaften. wenn Schleiermacher jedoch auf den traditionellen grammatischen und sprachlichen Interpretationsmethoden bestehen darauf, dass für Diltheys hermeneutische Methode – ist vor allem der Kunst des Verstehens.

Im zwanzigsten Jahrhundert, von der Methode der Textinterpretation von Hermeneutik hat in der Philosophie worden, vor allem wegen der Phänomenologie Husserls und Martin Heidegger arbeitet. Wenn Husserl primäre Realität in der Erkenntnis ist nicht der „Geist“ oder „Materie“ und „Lebenswelt“ betrachtet, die Heidegger mit den Lehren von Husserl, die Forderung war, dass die Welt für die Geschichte ist so wichtig und Kultur, im Großen und Ganzen Sprache. In seinen späteren Werken, schreibt Heidegger, daß die Sprache Formen Schicksal ist, dass wir die Sprache nicht sprachen, sondern, sagt er, mit unserer Hilfe. Fortsetzung der Tradition der Dilthey, bestimmt Heidegger, dass solche philosophische Hermeneutik. Diese Hermeneutik der Sprache, weil sie mit Hilfe derer gelegt wird, ist es möglich, Verständnis als solche, das wiederum führt zu einem „Durchbruch zum wahren Sein, Leben und Denken.“

All dies bestimmt die Weiterentwicklung eines solchen Phänomens als Hermeneutik. Philosophie, in der es umgewandelt wird, erhöht sich die Frage, wie kann der Prozess die Welt zu verstehen, ein Ort, in diesem Prozess gehört „des Seins die Entdeckung der Wahrheit.“ Es war brillant seinen führenden Sprecher Hans-Georg Gadamer getan. Interpretieren Geschichte und Mensch, war Hermeneutik der Anspruch der Philosophie zu sein , die den Sinn des Lebens, der Kunst und der Geschichte erklärt, die Erfahrung umarmen und das Individuum und Gesellschaft, und Tradition, und brechen mit ihm. Als Paul Ricoeur hermeneutischen Dialektik der Erklärung und dem Verständnis der Technik ist eine philosophische Interpretation der Welt um uns herum, für Habermas – die Methode der Umwandlung der Gesellschaft, für Gadamer – die universelle Philosophie der Moderne.

Das berühmteste Werk von Gadamer – „Wahrheit und Methode“ – im Titel verbirgt, wie die Grundlagen dessen, was Hermeneutik. Die Philosophie des Verstandes in dieser Arbeit dargelegt, zeigt einen signifikanten Unterschied bei der Auslegung zwischen den natürlichen und mathematischen Wissenschaften auf der einen Seite, und den sozialen und menschlichen – auf der anderen Seite. Theoretische Konzepte der natürlichen und mathematischen Wissenschaften auf einer formalen Methodik basiert, basiert auf Induktion und Deduktion, Hypothese und Überprüfung Studie von repetitiven Mustern. Humanitäre gleiche Wissenschaft auf die Suche nach der Wahrheit gerichtet, und nicht auf der Methodik konzentriert. Und die Wahrheit ist – es ist nicht eine Theorie ist, es ist eine Tatsache des Lebens – ein, wo die wirklichen Menschen.

In der Terminologie von Heidegger gibt Gadamer die Antwort auf die Frage, was die Geisteswissenschaften und was ist ihre Spezifität. Eine große Rolle bei der es durch das Konzept der Tradition gespielt. Das ist für ihn eine der Formen der Autorität, weil man nichts ohne die Hilfe seiner Vorgänger wissen kann. Aber Tradition kann nicht ohne Sprache existiert. Es wird durchgeleitet. Zusätzlich unter Verwendung formulieren die Sprache der menschlichen Erfahrung, Express- und geben Sie es gestalten. Kognition ist auch aufgrund der Anwesenheit von Sprache. In der Präsentation von Gadamers Hermeneutik – die Philosophie des Verstehens – es zeigt, dass es eine inhärente Eigenschaft der Sprache ist. Aber die Mehrdeutigkeit seiner führt zu der Tatsache, dass die Texte sollten hermeneutisch interpretiert werden, um alle ihre Sinne zu verstehen.

In der Philosophie von Gadamer, gibt es eine andere, noch grundlegenderes Kategorie als die Sprache – das ist ein Spiel. Es liegt im Herzen der tiefen Wege des Menschen und ermöglicht es, Wissen zu verarbeiten. Außerdem Sprache und Verständnis als solche ist es auch auf dem Spiel basiert. Schließlich ist es nach Gadamer, nicht aus dem Individuum stammt, und das Interesse nicht enthalten – es ist unabhängig und autark, als ein „Ding an sich“. Das Spiel ist eine echte Einheit – es in Spieler zieht in ihrem Leben zu bekommen. Kein Wunder, ist das Spiel „spannend“ genannt – sie wirklich die Teilnehmer erfassen.

Also das Gameplay ist die ästhetische Betrachtung von Kunstwerken, ein Buch zu lesen, um ein Verständnis der Geschichte. „Ästhetische Erfahrung, Katharsis, historische Forschung – betont Gadamer – verspricht einen besonderen, ohne pragmatisches Interesse an der Freude.“

Wir können sagen, dass die Hermeneutik, Philosophie und Theorie des Wissens in den Geisteswissenschaften, sagt, dass das Verständnis, das Spiel nähert, Sie näher an der Wahrheit erhalten können. Hermeneutik Erfahrung, wie die Erfahrung von Kunst und Religion, basiert in vielen Fällen auf die intellektuelle Anschauung, Intuition. Hermeneutischen Verständnis der Kunst, durch Intuition führte, läßt sich die Bedeutung des Textes verstehen. Darüber hinaus unter Berücksichtigung nicht nur, dass der Autor sagen wollte, sondern auch in dem der Kontext der Text erstellt wird, und dass es trägt. Dies ist möglich dank Kategorien wie die gesunde Menschenverstand, persönliche Erfahrung, die Öffnung der inneren Logik der eine Art von Wiedergeburt mit „Dialog“ mit dem Text. Solches Wissen von der „Innenseite“ ermöglicht es Ihnen, das Phänomen der Gesellschaft und Kultur zu erfassen, und die Probleme der menschlichen Existenz.