Buddhismus in China und deren Auswirkungen auf die Kultur des Landes

Der Einfluss des Buddhismus auf dem chinesischen Kultur ist groß, neben der Lehre tiefe Wurzeln in vielen verschiedenen Ländern. Aber was ist dieser Einfluss und was es bringt Menschen? Haben sie den realen Wert der Bewohner des Landes verstehen Glauben genannt und leben dort nach dem Rat des Großen Buddha? Weitere in diesem Artikel werden wir sehen, wie es den Buddhismus in China aussieht. Und weil dieses Thema sehr umfangreich und vielfältig ist, müssen wir nur die wichtigsten Punkte zusammenfassen.

Ein wenig über Buddhismus

Bevor Sie mit dem Hauptthema des Artikels, sollten Sie verstehen, dass die gleichen Buddhismus. Zweifellos haben jeder von uns dieses Wort viele Male gehört und hat eine ungefähre Vorstellung davon, was es ist. Aber dieses Wissen verstreut oder sogar falsch sein, wenn sie aus nicht vertrauenswürdigen Quellen gezogen haben. Aus diesem Grunde sollten Sie zumindest eine kurze Geschichte und das Wesen des Buddhismus lernen.

Wo ist der Buddhismus als Lehre entstanden? Er erschien im Norden von Indien, genau dort, wo diese den alten Zustand als Magadha und Kosala befänden. Der Ursprung der Religion kam es im I Jahrtausend vor Christus. e.

Leider sind die Informationen Wissenschaftler sehr knapp über diese Zeit, sondern auch bestimmte Schlüsse aus aufweisen, können Daten gezogen werden. Zum Beispiel ist die angegebene Zeit auf die Krise der vedischen Religion notwendig, aber wie wir wissen, tragen diese Situationen immer zur Entstehung von etwas Neuem, die Entstehung von alternativen Übungen. Die Schöpfer eines neuen Trend begannen zu gewöhnlich Reisenden, Wander Ältesten, Schamanen und Mönchen. Unter ihnen sind die Führer des Buddhismus, Siddhartha Gautama gefunden, der von seinem Gründer erkannt wird.

Zusätzlich zu dieser Zeit gibt es eine politische Krise. Lineale nötige Kraft, neben der Armee, die die Menschen in Unterwerfung zu halten helfen würde. So war die Macht und Buddhismus. Er ist weithin als die königliche Religion angesehen. Es wurde beobachtet, dass es nur in jenen Staaten, deren Herrscher geteilt buddhistische Ansichten entwickelt.

Die Philosophie des alten China: Buddhismus, Taoismus, Konfuzianismus

Drei erwähnten Ströme sind von grundlegender Bedeutung in der chinesischen Philosophie. Das religiöse System des Landes ist auf diesen drei Übungen vollständig gebaut, die einander sehr ähnlich sind. Warum drei? Die Tatsache, dass China ist ein sehr großes Gebiet, und eine gemeinsame Basis zu verschiedenen Religionsgemeinschaften zu finden war ziemlich schwierig. Deshalb sind die einzelnen Ströme in verschiedenen Stadtteilen gebildet wurden, aber von der Zeit wurden sie in einigen dieser drei Religionen verwandelt.

Was ist üblich, zwischen diesen Strömungen? Ein wichtiges Merkmal ist das Fehlen der Gottheit, an die Sie anbeten wollen. Dies ist ein sehr wichtiger Punkt, den Buddhismus von anderen Religionen der Welt, in denen unterscheidet es immer der höchste Gott ist. Auch eigentümlich diese Lehren philosophische Auswertung der Welt. Mit anderen Worten, hier werden Sie nicht klare Anweisungen, Befehle oder Gebote, weil jeder Mensch die Freiheit der Wahl hat. Und das dritte wichtige Merkmal ist, dass diese drei Bereiche gleichermaßen auf dem menschlichen fokussiert sind Entwicklung und Selbstverbesserung.

Konfuzianismus, Taoismus, Buddhismus in China wurde zu verschiedenen Zeiten geboren. Es war der erste Massen Religion, Buddhismus, die jedes Jahr immer mehr Anhänger hat. Es sei darauf hingewiesen , dass der chinesische Buddhismus (Zen – Buddhismus) von der Lehre etwas anders ist , die in Indien populär gewesen ist. Um sie zu ersetzen kam allmählich zu Taoismus, die bis heute sehr beliebt ist. Diese Lehre sagt über den spirituellen Weg und hilft, ihn zu finden.

Und die letzte war der Konfuzianismus, die auf der Behauptung beruhen, dass der Zweck des Lebens einer Person, die die Schaffung von gut ist für andere, Menschlichkeit und Gerechtigkeit. Konfuzianismus, Buddhismus in China ist am häufigsten. Auch heute haben diese beiden Religionen die größte Zahl von Getreuen in China.

Das Eindringen des Buddhismus in China

Buddhismus in China in den Kinderschuhen Stadien. seine prägende Zeit um die Wende unserer Zeit hatte. Allerdings gibt es Hinweise darauf, wo es heißt, dass der buddhistische Prediger in China erschien vor, aber es gibt keinen Beweis dafür.

Es sollte beachtet werden, dass die Informations Wissenschaftler so unterschiedlich sind, dass einige Quellen behaupten, dass der Buddhismus in einer Zeit, in China entstand, als es bereits Taoismus und Konfuzianismus existierte. Diese Version hat auch nicht absoluten Beweis, aber von den meisten Wissenschaftlern, um es begünstigt.

Die Tatsache, dass der Konfuzianismus, Buddhismus in China sind sehr eng miteinander verbunden sind. Wenn die Anhänger der beiden Trends nicht zwischen den Lehren der Religionen unterscheiden, dann würden sie vielleicht in eine einzige Richtung verschmelzen. Eine klare Unterscheidung war aufgrund der Tatsache, dass die buddhistischen im alten China zu einem gewissen Grad im Widerspruch zu den Normen des Verhaltens in konfutsianstve.

Brachte Religion in China Händler, die entlang der Seidenstraße aus anderen Staaten folgten. Über das zweite Jahrhundert nach Christus begann der Buddhismus interessiert und der kaiserliche Hof zu sein.

Aber könnte die Chinesen so einfach sein, den alten, wenn auch ähnlich, Glauben aufzugeben und neue Lehre annehmen? Die Tatsache, dass der Buddhismus von den Chinesen als eine Art Modifikation des Taoismus, nicht einen völlig neuen Kurs wahrgenommen wurde. Mit eng im Laufe der Zeit verflochten sehr Taoismus und Buddhismus, und heute sind diese beiden Trends haben sehr viel gemeinsam. Geschichte Eindringen Lehren des Buddha zu China endet zu Beginn des zweiten Jahrhunderts, als sie gegründet wurde, „42 Sutra“ – eine schriftliche Erklärung über die grundlegenden Lehren.

Monk an shigao

Der Gründer des Buddhismus, wissen wir, aber wer den Gründer dieser Religion in China angesehen wird? Dieser Mann wirklich war und rief ihn an shigao. Er war ein Parther Mönch, der in der Stadt Luoyang angekommen. Es war ein gebildeter Mann, und aus diesem Grund er einen tollen Job gemacht. Natürlich hat er nicht alleine arbeiten, sondern mit einer Gruppe von Assistenten. Gemeinsam zogen sie etwa 30 buddhistische Kompositionen.

Warum ist das eine Menge Arbeit? Tatsache ist, dass zu übersetzen religiöser Text ist nicht schwer, aber es richtig zu machen, die Intention des Autors zu verstehen und seinen Standpunkt geben – es ist nicht jeder Übersetzer kann. Ein Shigao tat es, und er schuf eine schöne Übersetzung, die das Wesen der buddhistischen Lehren vollständig widerspiegelt. Abgesehen davon es behandelt auch mit den anderen Mönchen, die die Sutras übersetzt. Nach dem ersten zuverlässigen Transfer mehr und mehr Menschen in dem neuen Trend zu interessieren.

Von diesem Punkt in den Chroniken der Zeit immer häufiger von den großen Festen genannt, die die buddhistischen Klöster durchgeführt. Religiöse Bewegung wurde immer beliebter mit jedem Jahr vorbei, da mehr und mehr ausländische Missionare erschienen in den Staat. Doch trotz der Intensivierung dieser Prozesse, auch für ein Jahrhundert in China nicht auf offizieller Ebene anerkannt.

Troubles Zeit

Buddhismus im alten China war sehr gut wahrgenommen, aber mit der Zeit ging nach vorne, Menschen und Macht zu verändern. Eine deutliche Veränderung trat im IV Jahrhundert, als es begann, den höchsten Herrscher zu gewinnen. Warum ist die neue Religion wurde schnell so populär?

Merkmale des Buddhismus in China, liegt in der Tatsache, dass es in Zeiten der Krise kommt, wenn die Menschen unzufrieden und verwirrt sind. Es geschah zu diesem Zeitpunkt. Der Staat begann, die Troubles. Buddhistische Predigten von vielen Menschen besucht, weil die Sprache, die Menschen beruhigt und Frieden zu bringen, anstatt Wut und Aggression. Darüber hinaus war diese frei stehende Stimmung unter dem aristokratischen Gesellschaft sehr beliebt.

Aristocrats South China geliebt von den aktuellen Ereignissen Rückzug, und normale Menschen nahmen diese Fähigkeit nur in einer etwas anderen Form. Es ist in Zeiten der Krise die Menschen in seine innere Welt stürzen wollen, selbst anwesend und zu verstehen, andere zu finden. Das ist vor allem der Buddhismus in China – er gab seinen Nachfolgern die Antworten auf beunruhigende Fragen. Antworten waren unauffällig, jeder ist frei, seinen eigenen Weg zu wählen.

Nach den zuverlässigen Quellen, kann es, dass zu dieser Zeit in dem Land sein, die in dem Übergang Buddhismus blühte, in denen viel Aufmerksamkeit auf Meditation bezahlt. Es ist wegen dieser einiger Zeit für die Menschen wie die Modifikation des bereits bekannten Taoismus neu zu akzeptieren.

Dieser Sachverhalt führte zur Schaffung eines Mythos unter den Menschen, die lesen, dass Laotse ihre Häuser verlassen hatten und ging nach Indien, wo er Lehrer des Buddha wurde. Der Nachweis dieser Legende besagt nicht, aber die Taoisten oft es in seinen polemischen Reden mit den Buddhisten verwendet. Aus diesem Grund entlehnt die ersten Übersetzungen von sehr viele Wörter aus der taoistischen Religion. In dieser Phase des Buddhismus in China ist es gekennzeichnet durch die Tatsache, dass ein bestimmten chinesischen buddhistischen Kanon entwickelt, die chinesischen Übersetzungen aus dem Sanskrit-Texten und Schriften aus Indien enthält.

Es sollte Mönch Dao An beachtet werden, die den größten Beitrag zur Entwicklung des Buddhismus in China gemacht hat. Er engagiert in die Missionstätigkeit und Kommentator, hat eine Klosterordnung geschaffen und eingeführt, um den Kult des Maitreya Buddha. Es Dao An begann mit den Namen aller hinzuzufügen buddhistischen Mönche (aufgrund der Tatsache , dass Gautama Buddha aus der Shakya Stamm kam) Vorsilbe „Shi“. Der Schüler des Mönchs aktiv argumentiert und verteidigte die These, den Herrscher der Religion nicht unterworfen ist, und er war es, den Kult der Amitabha geschaffen, der die bekannteste und beliebtestene Gottheit im Fernen Osten wurde.

Kumarajiva

Zu bestimmten Zeiten war es, dass China glaubt – das Zentrum des Buddhismus. Diese Meinung war üblich in diesen Tagen, wenn der Zustand der Gegenstand des Angriffs für eine Reihe von Nomaden gewesen ist. Religion nur dadurch gewonnen, dass in China vielen gemischten Ethnien. Kamen Stämme erhielten positiv neuen Glauben, weil es sie von der Magie und Schamanismus erinnerte.

Kumarajiva – ein berühmter Mönch-Prediger in Nord-China. Es ist erwähnenswert, dass in diesem Teil des Staates, die Religion unter sehr strengen Kontrolle des Kaisers entwickelt. Es Kumarajiva legte die Grundlagen der buddhistischen Schulen in China. Er hat auch in der Übersetzung der ursprünglichen Texte und Predigten beschäftigt. In dem V-VI Jahrhundert begann es eine klare Unterscheidung auf den Zweigen der Religion (dieser Prozess begann Kumarajiva). Aktiv unterzog sich ein Prozess der „Indisierung“ und die Annahme von authentischen buddhistischen Konzepte. Verfolger gespalten, was die Entstehung von 6 verschiedenen Schulen war. Somit ist die endgültige Form des Chan-Buddhismus in China.

Jede Schule wurde um seinen Nachfolger gruppiert, sowie um bestimmte Texte (original chinesische oder Buddhisten). Der Lehrling Mönch Kumarajiva schaffte die Lehre, dass der Geist des Buddhas in allen lebenden ist, und dass Sie mit Hilfe von entweichen können „plötzlicher Erleuchtung.“

Liang Dynastie

Einfluss des Taoismus und Buddhismus auf die chinesische Kultur hat ihre Arbeit getan. Bereits im VI Jahrhundert wurde der Buddhismus die offizielle Religion und die vorherrschende Strömung. Doch wie wir bereits wissen, geschah dies ohne die Unterstützung der höchsten Autorität konnte es nicht. Wer trug dazu? Buddhismus ist auf ein neues Niveau von Kaiser Wu der Liang-Dynastie angehoben. Er verbrachte eine ziemlich bemerkenswerte Reform. Buddhistische Klöster wurden Hauptbesitzer des Landes, sie begannen Einnahmen an den kaiserlichen Hof zu erzeugen.

Wenn Sie fragen, welche Art von Buddhismus in China, ist die eindeutige Antwort niemand wird dir geben. Es war während der Herrschaft von Kaiser Liang Dynastie bildete den so genannten Komplex der drei Religionen, oder san Jiao. Jede Lehre des Trios ergänzen sich. Es wurde angenommen , dass die buddhistische Lehre die innere und versteckte spiegelt Weisheit des chinesischen Weisen. Auch zu diesem Zeitpunkt war der Buddhismus eine Nische, die einen würdigen Platz in den Riten des chinesischen Volkes genommen hat – wir reden über die Bestattungsriten.

Diese Phase ist gekennzeichnet durch die Tatsache, dass die Chinesen begann das Gebet Dienst und Allerseelen zu feiern Buddhas Geburtstag zu feiern. Es gibt einen wachsenden gewonnen Kult, der die Freisetzung von Tieren kamen. Dieser Kult hat sich von der Lehre entstanden, die jedes Lebewesen ein wenig von der Buddha hat.

Schule des Buddhismus

Die Ausbreitung des Buddhismus in China passiert ziemlich schnell. In kurzer Zeit gelang es uns, bestimmte Schule des Chan-Buddhismus zu bilden, die auf den Traditionen des Fernen Ostens einen erheblichen Einfluss hatte. Schule Abhandlungen von Sutra und dhyana: Alle Schulen können in drei Gruppen unterteilt werden.

Schule Abhandlungen wurden auf den indischen Wissenschaftlern basiert. Anhänger dieses Trends mehr mit philosophischen Fragen auf, als seine Lehren zu verbreiten. Gewöhnliche Menschen und Mönche, die an der Schule gehörte, schrieb philosophische Abhandlungen und studierte Materialien, die in der Antike geschrieben wurden. Ein weiterer Teil ihrer Aktivitäten wurde von den indischen Schriften ins Chinesische übersetzt.

Schule Sutren auf Basis eines Haupttext, der einen Führer gewählt haben. Dies ist, was die Schrift von allen Studenten gefolgt, und das ist, wo sie den höchsten Ausdruck von Buddhas Weisheit gefunden. Wie wir bereits realisiert haben, werden die Schule Sutren auf spezifische Lehr-religiösen Text basiert. Trotz dieser, beteiligt die Anhänger und die Berücksichtigung vieler theoretischen und philosophischen Fragen. sie entwickelt komplexere Systeme, die zu einem bestimmten indischen Texten zuzuschreiben ist schwierig.

Dhyana-Schule – eine Schule Praktiker. Hier Anhänger zu praktizieren Yoga, Meditation, Gebet und trainiert Psycho. Sie trugen ihr Wissen an den Menschen, lehrten ihm eine einfache Möglichkeit, Ihre Energie zu überwachen und sie in der richtigen Richtung zu lenken. Dazu gehört auch die Schule und religiöse Schule Klosterzucht buchstabieren.

Buddhismus und Kultur

Es besteht kein Zweifel, dass der Buddhismus in der chinesischen Kultur eine bedeutende Rolle spielt. Der Einfluss dieser Religion ist am deutlichsten in der Literatur, Architektur und Kunst des Landes gesehen. In den Tagen der buddhistischen Mönch große Anzahl von Klöstern, Kirchen, Höhlen und Felskomplexen gebaut wurde. Sie unterschieden sich architektonische Pracht.

Die Struktur dieser Zeiten werden durch eine elegante und zart aus, das zeigt nicht-konservativen Charakter der Buddhisten. Neue Sakralbauten nur die alten und hässliche Gebäude in China aktualisiert. Sie stehen abgestufte Dächer, die den Himmel symbolisieren. Alle neuen Gebäude und unterirdischen Anlagen sind die wertvollsten historischen Denkmälern. Sehr organisch passen in das Ensemble von Fresken, Reliefs und der charakteristischen abgerundeten Skulptur.

Abgerundete Gebäude werden in China für eine lange Zeit populär, aber in den Tagen des buddhistischen Mönchs, sie verbreitete in großen Stückzahlen. Bis heute kann praktisch jeder chinesischen Tempel Skulpturen werden Datierung gesehen zurück in die indo-chinesischen Kultur. Zusammen mit der Religion des Landes, und es ist auch ein neues Tier, das oft auf verschiedenen plastischen Arbeiten finden – Löwen. Bis zu dem Moment des Eindringens Glauben Gautama war das Tier so gut wie unbekannt an das chinesische Volk.

Dass der Buddhismus für die Prosa der chinesischen Kultur, eine Art von Liebe vermittelt, die zuvor recht gewesen war es üblich. Kurzgeschichten wurden schließlich die teuerste für die chinesische Sicht der menschlichen Fiktion. Zur gleichen Zeit führte die Entstehung von Fiktion in China zur Schaffung von größeren Genres wie klassischer Roman.

Der Zen-Buddhismus spielt eine wichtige Rolle bei der Bildung der chinesischen Malerei. Für Künstler Sung Buddha Schulbesuch in allem eine besondere Rolle zurück zu gewinnen, so dass ihre Bilder waren nicht lineare Perspektiven. Klöster wurde eine reiche Quelle von Informationen, wie sie hier versammelt ist, sann und schrieb ihre großen Werke der Mönche, Künstler, Dichter und Philosophen. Diese Leute kamen nur zum Kloster die Außenwelt zu verzichten und Ihre innere kreative Art und Weise zu folgen. Es soll beachtet werden, dass der erste chinesische Monks Blockdruck erfunden, das heißt Drucken des Textes durch Multiplikation mit einer Matrix (Platten mit Spiegelbildzeichen).

Die chinesische Kultur ist sehr oral ergänzt durch buddhistische Legenden und Mythen. Philosophie und Mythologie sind eng in den Köpfen der Menschen miteinander verflochten, die auch eine gewisse Beziehung zu den tatsächlichen historischen Ereignissen geführt hat. Großer Einfluss auf den philosophischen Gedanken von China war buddhistische Idee der plötzlichen Erleuchtung und Intuition.

Überraschenderweise sogar eine bekannter Tee chinesische Tradition hat auch seinen Ursprung in einem buddhistischen Kloster. Es wird angenommen, dass die Kunst des Tee zu trinken zu einer Zeit entstand, als die Mönche einen Weg suchten, zu meditieren und nicht einzuschlafen. Dafür wurde erfunden und nützlich und belebende Getränk – Tee. Die Legende nach fiel ein Mönch schlief während der Meditation, und dass mehr dies geschieht, schnitt er seine Wimpern. Gefallene Wimpern gab Triebe des Teestrauch.

Die Gegenwart

Es ist dort heute Buddhismus in China? Die kurze Antwort auf diese Frage ist schwierig. Die Sache ist die, dass die historischen Umstände so sind, seit 2011, dass die Aktivitäten der Buddhisten unter strengen Kontrolle in China sind. Dies ist aufgrund der Tatsache, dass moderne chinesische Macht seit 1991 eine harte Politik ist. Die Regierung selbst diktiert die Regeln, wie der Buddhismus in China entwickeln sollte.

Insbesondere hatten die Mönche den Dalai Lama XIV, zu verzichten, so dass die kommunistische Texte zu studieren. Buddhisten natürliche Reaktion auf das ist verständlich. Buddhismus in China hat die Möglichkeit, zu entwickeln und neue Anhänger zu finden. Diese Politik des Staates führte zu zahlreichen Fällen von Verhaftungen und willkürlich. Leider bisher China keinen Buddhismus in seiner natürlichen Form annehmen. Vielleicht in der Zukunft wird sich die Situation verbessern, weil historisch das chinesische Volk in die buddhistische Sicht auf das Leben ganz in der Nähe ist.

Zusammenfassend ist zu beachten, dass die Philosophie des alten China Buddhismus wahrnimmt als etwas ähnliches und heimisch. Senden, um religiöse und philosophische Ideen des Landes ist undenkbar ohne die buddhistischen Gedanken. Worte wie „China“, „Religion“, „Buddhismus“ ist historisch verbunden und untrennbar miteinander verbunden.