Zen – Zen-Buddhismus ist …

Was ist Zen? Es ist sowohl, was eine Person ist, sein wahres Wesen, die sich nach außen von Moment zu Moment zum Ausdruck kommt, und was er tut, Selbstdisziplin üben, durch die es möglich ist, die Freude an der Existenz zu erleben. Dies ist kein Glaubenssystem, das Sie ausführen möchten. In dieser spirituellen Praxis gibt es keine Dogmen und Lehren. Zen – dies ist eine direkte Erfahrung von dem, was manchmal die letzten Wirklichkeit oder absoluten genannt, und zugleich kann sie nicht von den gewöhnlichen, einem relativen getrennt werden. Diese direkte Erfahrung für jedermann zugänglich durch das Recht der Geburt. Practice „Zazen“ – Meditation – ermöglicht von weltlichen Augen die komplexe Natur des Lebens eine eindeutige, hell, verborgen zu realisieren.

Der Ursprung des Buddhismus

Dies ist der Weg zur Verwirklichung der Menschen vor mehr als zweieinhalb tausend Jahren nachgewiesen wurde, der indische Prinz Siddhartha Gautama, hat Ruhm unter dem Namen Buddha Shakyamuni erworben. Das Wort „Buddha“ hat eine einfache Bedeutung – „erweckt“ Große Lehre indischer Prinz ist, dass jede Person zu wecken ist in der Lage, dass im Grunde alle sind Buddhas – Juden, Christen, Hindus, islamisch, säkular.

Mit dieser flexiblen und konsequenten Haltung gegenüber anderen Kulturen und Überzeugungen auf seinem Weg hat den Buddhismus in alle Ländern in Asien verbreitet. In China hat es mit dem Taoismus verschmolzen, und hat sich zu einem „chan“, dem chinesischen Konzept der Meditation, verwandelte sich in einen „Zen“ in Japanisch entwickelt. In den letzten Jahrzehnten Zen-Buddhismus, und wurde in der westlichen Kultur integriert. Als berühmter Historiker Arnold Toynbee, einer der bedeutendsten Ereignisse des zwanzigsten Jahrhunderts war die Reise des Zen-Buddhismus von Ost nach West.

Eine einzigartige Weltanschauung

Zen-Buddhismus – eine gezielte und konsequente spirituelle Praxis, durch die der Mensch zu erkennen, ist in der Lage, sein „Ich“ und alle anderen Menschen – ein, bedingte und unbedingte zugleich geschehen, die absolute und relative – ein und dasselbe. Aus diesem Bewusstsein sind eine natürliche Sympathie und Weisheit, friedliebende und intuitiv richtige Antwort auf irgendwelche äußeren Umstände geboren. Zen – das ist kein Phänomen, Buddhisten betrachten es keine Religion. Wenn der Dalai Lama die Frage zu beantworten, was ist der Buddhismus, rief er einfach seine Religion Güte.

Zustand des Zen

Doch der Zustand des Zen – was ist das? Stopp. Hören Sie zu versuchen, den Geist zu erfassen, die nicht verstanden können intellektuell werden – einfach, weil die rationale Denken nicht verfügbar solche Tiefen ist. So stellen Sie einen voll bewusst Atem. Spüren Sie den Geschmack. Fühlen Sie Dankbarkeit für das, was Sie sind in der Lage zu atmen. Jetzt ausatmen – langsam und mit Verständnis. Lassen Sie die Luft fühlen „nichts.“ Atmen Sie mit Dankbarkeit, mit Liebem ausatmen. Und zu geben – das ist, was wir mit jedem Ein- und Ausatmen zu tun. Zen – ist die Umwandlung der Praxis in der Atemluft mit vollem Bewusstsein eines jeden Moment aus, regelmäßig mit.

Erkenne dich selbst

Diese einfache, aber überraschend tiefe spirituelle Praxis ermöglicht die Fesseln der Vergangenheit und der Zukunft, sowie Verbote und Hindernisse zu beseitigen, die Menschen setzen für sich selbst gelegt. Der Hauptfehler meisten normalen Menschen ist, dass sie diese künstlichen Einschränkungen der Essenz ihrer Persönlichkeit und Individualität unverändert glauben.

In der Tat: Wer glaubst du, du bist? Wenn gründlich über diese Frage nachdenken, wird es ein Koan – „Wer bin ich?“ Eine Floskel, die das Eintauchen in Meditation und Klang wie fördert. Sie werden feststellen, dass eine qualifizierte Meinung und zwanghafte Züge, die Gesellschaft Persönlichkeit zu betrachten gewöhnt hat, haben keine feste Substanz.

Über die serielle Zazen Person ist in der Lage von samonarechennoy Persönlichkeit loszuwerden und das wahre Selbst zu finden – die offenen und vertrauens Wesen, nicht durch irgendwelche Hindernisse eingeschränkt, Strom mit allen Dingen in jedem einzelnen Moment. Es ist wegen all der Menschen für die Umwelt absolut natürliche Pflege, da ihre Handlungen: Verschwendung von wertvollen Ressourcen des Planeten zu verhindern, zu verstehen, dass jede Aktion Auswirkungen hat. Dieses intuitive Bewusstsein erstreckt sich auch auf der ganzen Welt. Zen-Buddhisten streben mit viel Liebe zum, Integrität, Realität zu leben; sie wollen alle Lebewesen vom Leiden befreien.

Die Vier Edlen Wahrheiten

dem weltlichen Leben entsagen und setzte sich unter einen Baum zu meditieren Buddha Erleuchtung erlangt. Er entwarf die Zen Lehre in verständlicher Sprache in Form der vier Prinzipien oder die vier edlen Wahrheiten.

Die erste Wahrheit: Leben ist Leiden

Vor dem Erreichen von 29 Jahren Prinz Siddhartha blieb bei den vier Wänden ihres Vaters Burg eingesperrt. Zum ersten Mal auf die Straße kam, sah er vier Sehenswürdigkeiten, die tiefen Spuren in seiner sanften und naiven Seele verlassen hat. Es war ein neugeborenes Baby, ein alter Krüppel, ein kranker Mann und eine Leiche.

Prinz, die in Luxus und nichts von der Existenz des Todes und der Trauer außerhalb des Palastes aufwuchs, war erstaunt von dem, was er sah.

Während der Meditation, erkannte er, dass das Leben leidet, weil die Menschen nicht perfekt sind. Eine Welt von Männern bevölkert bzw. ist auch bei weitem nicht ideal. Um zu verstehen, Zen, muss diese Aussage getroffen werden.

Buddha erkannte die ganze Leben hindurch, dass jeder Mensch viel Leid zu ertragen hat – sowohl physisch als auch psychologisch – in Form von Alter, Krankheit, Trennung von geliebten Menschen, Not, Not und den Menschen, Trauer und Schmerz.

All dieses Unglück geplagter Mann, nur weil er die Wünschen unterliegt. Wenn Sie das Objekt der Begierde zu bekommen, ist es möglich , die Freude und Zufriedenheit zu erleben, aber diese Emotionen sind sehr flüchtig und schnell verschwinden. Wenn das Vergnügen zu lange dauert, wird es eintönig und früher oder später müde werden.

Drei Wahrheiten über die Wünsche

Die zweite edle Wahrheit: die Wurzel des Leidens ist Anhang.

Um zu vermeiden, Leiden, zu erkennen, dass ihre ursprüngliche Ursache. Wie der Buddha sagt, der Hauptgrund für psycho-emotionale Erfahrungen – ist Befestigung besitzen zu wollen (Verlangen, Durst) und hat nicht (Ablehnung, Ekel).

Alle Menschen neigen dazu, den Wunsch zu haben. Da es unmöglich ist, sie alle zu erfüllen, werden die Menschen irritiert und wütend, also nur sein Engagement in Leiden bestätigt.

Die dritte edle Wahrheit: Sie können das Ende des Leidens erreichen.

Laut Aussage des Buddhas, kann das Ende des Leidens durch regelmäßige Praxis nicht-Befestigung an Wünschen erreicht werden. Die Befreiung von den Schmerzen löscht Ihren Geist von Sorgen und Angst. In Sanskrit, dieser Zustand wird Nirvana genannt.

Die vierte edle Wahrheit: sollte den ganzen Weg bis zum Ende des Leidens gehen.

Nirvana kann, wenn ein ausgeglichenes Leben führen erreicht werden. Um dies zu tun, folgen Sie dem Achtfachen Pfad, der eine allmähliche Selbstverbesserung.

Zen – das ist der erste Schritt auf dem Achtfachen Pfad.