Südostasien: Indonesien

Beschleunigte den Prozess der Bildung der moderner sozialer Klassen und Schichten – die Bourgeoisie, die Arbeiterklasse, die Kleinbourgeoisie, die nationalen Intelligenz, obwohl es immer noch ein großer Teil ist weiter zu spielen und traditionelle Gruppen, vor allem in ländlichen mestnosti.Ostrye Widersprüchen des Kolonialismus fast alle Klassen und Schichten der Gesellschaft geschaffen, um das SEA Ziel die Möglichkeit für die Bildung einer nationalen antiimperialistische Front.

Es hat sich weiterhin die antiimperialistische Bewegung Auswirkungen auf die südostasiatischen Länder der Weltwirtschaftskrise von 1929- 1933 Jahren stärker. Da die Wirtschaft der Region überwiegend Export Charakter war.

Das politische Leben von Südostasien wurde in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen definiert, drei Hauptfaktoren: der Einsatz der nationalen Befreiungsbewegung; Veränderungen in der Kolonialverwaltung und den Betrieb des Systems; innerimperialistischer Widersprüche. die spezifischen Ausprägungen dieser Faktoren in den verschiedenen Ländern Südostasiens hängen von inländischen Bedingungen, der Grad der Entwicklung, historischen Traditionen, externen Faktoren Natürlich. Jedoch ist ein gemeinsames Merkmal von ihnen sind ein Zustand des Übergangs von einer traditionellen Gesellschaft zu einem modernen, der Vielfalt und Vielzahl von Formen sozialer und führte politische razvitiya.Yuva : Indonesien …

Der Aufstieg der nationalen Befreiungsbewegung umfaßte praktisch alle Länder Südostasiens. Es gibt eine aktive Politisierung des nationalen Bewusstseins, organisieren und nationale antikoloniale Organisation neu zu gestalten, schaffte verschiedene politische Parteien und Gruppen mit einer bestimmten Klassenorientierung. In der sozialen Bewegung und den Kampf gegen den Kolonialismus, einschließlich der breiten Masse der Menschen.

Sarekat Islam, verwandelte sich in eine Massenorganisation nach dem Ersten Weltkrieg (2 Millionen. Mitglieder in 1919) In Indonesien revolutionieren. Die Unterschiede zwischen dem linken und radikalen Elementen und den Vertretern der nationalen Bourgeoisie führten im Jahr 1923 zu einer Spaltung Sarekat Islam. Anschließend wird in Indonesien gab es eine Reihe von bürgerlichen und kleinbürgerlichen Parteien und Organisationen, die eine bedeutende Rolle in der nationalen Befreiungsbewegung gespielt haben. In Indonesien sind wir der Meinung, wenn die Sonne wärmt, dann werden sie Erfolg haben, aber als ob die Sonne „nicht sichtbar“ ist, besser nichts an diesem Tag zu tun.

Der größte von ihnen in den späten 20er Jahren – Anfang der 30er-er Jahren waren indonesische National Party (NIP) und die Partei Indonesiens (Partindo), eine führende Figur, die Sukarno war, der die Narodniki-populistische Theorie marhaenizma an die Vereinigung der nationalen Kräfte die gesamte Gesellschaft richtet vorbringen in der der antikoloniale Kampf.

Ähnliche Verfahren wurden in der nationalen Befreiungsbewegung in Burma beobachtet. Der Generalrat der birmanischen Verbände (GSBA) – hier eine breite Massenorganisation, die verschiedenen gesellschaftlichen Kräfte zu vereinen, wurde 1920 gegründet.

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