Was sind die vier Wahrheiten des Buddhismus?

Rund 2500 Jahren war der Beginn einer der größten spirituellen Erfahrungen der Menschheit. Indischer Prinz Siddhartha Gautama Shakyamuni erreichte einen besonderen Status, die Aufklärung, und bildeten eine der weltweit ältesten Religionen – Buddhismus.

Ein Bit des Buddha

Legenden der frühen Leben von Prinz Siddhartha sind gut bekannt. Er wuchs in Luxus auf, nicht die Nöte und Ängste zu kennen, bis einen Tag ein Unfall ihn gezwungen, die einfachen menschlichen Leiden zu Angesicht: Krankheit, Alter und Tod. Zu diesem Zeitpunkt erkannte Siddhartha, wie illusorisch und vergänglich ist, was die Leute rufen „Glück“. Er ging auf eine lange einsame Reise, einen Weg zu finden, Menschen zu lindern leiden.

Informationen über das Leben dieser Person vor allem auf zahlreiche Legenden und genaue Informationen ist sehr klein. Aber für die modernen Anhänger des Buddhismus ist viel wichtiger als das geistige Erbe von Gautama. Die Wissenschaftler haben geschaffen, um ihnen die Gesetze der irdischen Existenz zu erklären, und bestätigte die Möglichkeit Erleuchtung zu erlangen. die Quelle, die im Detail offenbart, was die grundlegenden Wahrheiten des Buddhismus 4 gebildet Gautam sind – die wichtigsten Bestimmungen finden Sie im „Sutra Laufe Dharmachakra“ zu finden.

Einer der alten indischen Sutras sagt , dass die Geschichte der Menschheit auf der Erde etwa 1000 Buddhas sein (das heißt, diejenigen , die Erleuchtung erlangt haben). Aber Shakyamuni war nicht das erste und hatte drei Vorgänger. Es wird angenommen, dass der neue Buddha zu einem Zeitpunkt angezeigt wird, wenn die Lehren des vorherigen gebildet, beginnen zu sinken. Aber sie müssen zwölf besondere Taten machen, wie es zu der Zeit Gautama tat.

Die Entstehung der Lehre von den vier edlen Wahrheiten

4 edlen Wahrheiten des Buddhismus im Detail offenbart in „Sutra starten Sie das Rad von Dharma“, die in viele Sprachen übersetzt und jetzt gut bekannt ist. Nach den erhaltenen Biographien der Shakyamuni gab die erste Predigt, die er nach 7 Wochen nach der Aufklärung seiner Gefährten-Asketen. Die Legende nach sah sie Gautama unter einem Baum sitzt, von einem hellen Schein umgeben. Es war dann zum ersten Mal die Lehren angekündigt, die traditionell als primäre und frühen und modernen Buddhismus anerkannt sind – 4 Edlen Wahrheiten und der Achtfache Pfad.

Truths des Buddhismus kurz

4 edle Wahrheit kann Buddhist in mehreren Thesen kurz zusammengefasst werden. das menschliche Leben (oder besser gesagt, eine Kette von aufeinander folgenden Inkarnationen, Samsara) leidet. Der Grund dafür – alle Arten von Wünschen. Das Leiden kann für immer gestoppt werden, und stattdessen erreicht einen besonderen Zustand – Nirvana. Um dies zu erreichen, gibt es eine spezielle Methode , die aufgerufen wird der Achtfache Pfad. So 4 buddhistische Wahrheit kurz als Lehre des Leidens, seine Quellen und Methoden können zu überwinden vorgestellt.

Die erste edle Wahrheit

Die erste Aussage – die Wahrheit von dukkha. Mit Sanskrit wird dieser Begriff in der Regel als „Leiden“ „Angst“, „Unzufriedenheit“ übersetzt. Aber es wird angenommen, dass eine solche Bezeichnung nicht ganz richtig ist, und das Wort „Dukkha“ bezieht sich eigentlich auf die Gesamtheit der Begierden und Leidenschaften, die immer schmerzhafte Empfindungen.

Aufdecken der 4 edlen Wahrheiten des Buddhismus, sagte Shakyamuni, dass die Angst und Frustration ganze Leben geht, und dies ist ein gemeinsamer Zustand des Menschen. Durch das Schicksal eines jeden der Menschen sind „4 großen Strom des Leidens“: bei der Geburt, während seiner Krankheit, Alter zum Zeitpunkt des Todes.

In seinen Predigten, weist auf dem Buddha aus als „3 großes Leid.“ Ursache erste von diesen zu ändern ist. Zweitens – das Leiden verschlimmern andere. Drittens – kombiniert. Im Gespräch über das Konzept der „Leiden“, sollte betont werden, dass aus der Sicht des Buddhismus zu ihm sind alle Gefühle und Emotionen einer Person, auch diejenigen, die im landläufigen Meinung, die das Bild des Glücks passen.

Die Zweite Edle Wahrheit

4 Wahrheiten des Buddhismus in seiner zweiten Position erzählen von dukkha auftritt. Buddha nannte die Ursache der „unstillbares Verlangen“, mit anderen Worten leidet, der Wunsch. Sie machen die Menschen in den Kreislauf des Samsara bleiben. Und wie bekannt ist, der Ausgang der Schaltung regenerations – Hauptziel Buddhist.

In der Regel nach der Ausführung eines anderen Wunsch des Menschen, für eine kurze Zeit den Besuch das Gefühl des Friedens. Aber bald gibt es eine neue Anforderung, die eine Ursache für ständige Angst wird, und so weiter ad infinitum. Somit hat das Leiden nur eine Quelle – die ganze Zeit gibt es einen Wunsch.

Der Wunsch erfüllen die Wünsche und Bedürfnisse sind eng mit einem so wichtigen Begriff in der indischen Philosophie als Karma verbunden. Es ist eine Sammlung von Gedanken und Handlungen von echten Menschen. Karma – eine Art Ergebnis eines Wunsches, aber es ist auch die Ursache für neue und zukünftige Aktionen. Es ist auf diesem Mechanismus und ist Zyklus von Samsara basiert.

4 Wahrheiten des Buddhismus auch dazu beitragen, die Ursache für schlechtes Karma zu erklären. Zu diesem Zweck zugeordnet 5 Emotionen: Anhaftung, Wut, Eifersucht, Stolz und Ignoranz. Anhaftung und Hass verursacht durch einen Mangel an Verständnis für die wahre Natur der Phänomene (dh verzerrte Wahrnehmung der Realität) – der Hauptgrund für die Wiederholung für viele Wiedergeburten zu erleiden.

Die Dritte Edle Wahrheit

Es wird als die „Wahrheit der Einstellung der dukkha“ und näher an das Verständnis der Aufklärung bekannt. Im Buddhismus wird angenommen, dass der Staat über das Leid, befreit vollständig von Wünschen und Anhängen kann leicht erreicht werden. Es kann durch bewusste Absicht getan werden, durch Methoden im Detail im letzten Teil der Lehre beschrieben.

Fakten eigentümliche Interpretation der dritten edlen Wahrheit der Biographie des Buddha bekannt. Monks verbindet seine Wanderungen verstanden oft diese Position als völligen Verzicht auf alle, auch dringende Wünsche. Sie übten die Unterdrückung aller ihrer physischen Bedürfnisse und engagiert in Selbstquälerei. Jedoch weigerte sich die Shakyamuni in einem bestimmten Stadium des Lebens so „extrem“ dritte Inkarnation der Wahrheit. 4 Detail der Wahrheit des Buddhismus enthüllt, behauptete er, dass der Hauptzweck – einen „Mittelweg“ zu halten, aber nicht vollständig alle Wünsche zu unterdrücken.

Die Vierte Edle Wahrheit

Zu wissen, was die 4 Wahrheit des Buddhismus, wäre ohne die Vorlage des Mittleren Weges unvollständig sein. Zuletzt wird die vierte Position in der Praxis der Einstellung der dukkha führenden gewidmet ist. Dass es die Essenz der Lehre der Eightfold (oder die Mitte) Weges offenbart, die im Buddhismus als einziger Weg, verstanden werden von Leiden befreien. Eine Trauer, Wut und Frustration wird unweigerlich von allen Geisteszustände erzeugt werden, mit einer Ausnahme – die Aufklärung.

Nach dem mittleren Weg wird er als perfekte Balance zwischen körperlichen und geistigen Komponenten der menschlichen Existenz verstanden. Vergnügen, übermäßige Gier und Anhaftung an irgendetwas – das Extrem, sowie ein gegenüberliegendes der Askese.

In der Tat, die vom Buddha vorgeschlagenen Mittel sind absolut universell. Leiter unter ihnen ist Meditation. Andere Methoden bei der Einbeziehung aller Ziel ohne Ausnahme der menschlichen Körper und Geist Kräfte. Sie sind für alle Menschen, unabhängig von ihren körperlichen und geistigen Fähigkeiten. Die meisten der Praktiken und die Predigten des Buddha wurde auf die Entwicklung dieser Techniken gewidmet.

Erleuchtung

Aufklärung – das ultimative Ziel der geistigen Entwicklung, der Buddhismus erkennt. 4 Edlen Wahrheiten und die 8 Stufen des Mittleren Weges – eine Art theoretischen und praktischen Rahmen diesen Status zu erreichen. Es wird angenommen, dass es nichts mit allen verfügbaren normalen menschlichen Gefühlen zu tun hat. Buddhistische Texte sagen genug über Aufklärung die Sprache der Metaphern und mit Hilfe der allgemeinen philosophischen Parabeln. Aber eine Möglichkeit, speziell es durch die üblichen Konzepte auszudrücken, ist nicht möglich.

In der buddhistischen Tradition der Aufklärung entspricht den Begriff „Bodhi“, was wörtlich übersetzt „Erwachen“. Es wird angenommen, dass das Potential in jedem Menschen eigen jenseits der gewöhnlichen Wahrnehmung der Realität zu gehen. Sobald er Erleuchtung erlangt, ist es unmöglich, sie zu verlieren.

Ablehnung und Kritik an der Lehre

4 grundlegende Wahrheiten des Buddhismus lehren, gemeinsam alle ihre Schulen. Zur gleichen Zeit ist die Zahl der Ströme des Mahayana (Sanskrit „Großen Fahrzeug.“ – einer der beiden größten Bereiche zusammen mit Hinayana) hält sich an das „Herz-Sutra“. Wie Sie wissen, leugnet es vier edlen Wahrheiten des Buddhismus. Kurz gesagt, kann dies wie folgt ausgedrückt werden: Es gibt keinen Schmerz, dann ist es nicht, und die Gründe der Kündigung und die Art und Weise, dies zu tun.

„Herz-Sutra“ wird in Mahayana-Buddhismus als eine der wichtigsten Quellen verehrt. Es enthält eine Beschreibung der Avalokiteshvara Lehren bothisattvy (t. E. Derjenige, der die Entscheidung zum Wohle aller Lebewesen, erleuchtet zu werden gemacht). „Herz-Sutra“ als Ganzes auf die Idee gewidmet des Erhaltens von Illusionen befreien.

Nach Avalokiteshvara, die grundlegenden Lehren, die vier edlen Wahrheiten enthalten, nur einen Versuch geben Wirklichkeit zu erklären. Und der Begriff des Leidens und der Überwindung es – nur einer von ihnen. „Herz-Sutra“ genannt für das Verständnis und die Akzeptanz der Dinge, wie sie wirklich sind. Wahre bothisattva nicht wahrnehmen kann Wirklichkeit verzerrt, also er hat die Wahrheit der Idee des Leidens nicht glauben.

Nach einigen modernen Experten auf dem östlichen Philosophie, 4 Wahrheiten des Buddhismus – sind die späte „additive“ in der alten Version der Biographie von Siddhartha Gautama. In den Annahmen sind sie in erster Linie auf den Ergebnissen der Studie viele alte Texte basieren. Es gibt eine Version, die die Lehre von den edlen Wahrheiten nicht nur, aber einige andere Konzepte traditionell mit Shakyamuni verbunden ist, ist nicht direkt im Zusammenhang mit seinem Leben und seine Anhänger waren nur ein Jahrhundert später gebildet.