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Wer sind die Salafisten, Sunniten, Schiiten, Alawiten und die Wahhabiten? Der Unterschied zwischen den Sunniten und Salafis

Die islamische Welt hat viele Religionen. Jede Gruppe hat ihre eigenen Ansichten über den richtigen Glauben. Aus diesem Grund, Muslime anderes Verständnis des Wesens ihrer Religion haben, sind in Konflikt. Manchmal gewinnen sie große Stärke und das Blutvergießen beenden.

Interne Meinungsverschiedenheiten zwischen den verschiedenen Vertretern der muslimischen Welt, mehr noch als mit Menschen anderer Religionen. Um die Unterschiede in den Ansichten des Islam zu verstehen, ist es notwendig, die die Salafis, Sunniten, Wahhabiten, Schiiten und Alawiten zu untersuchen. Deren Verständnis der Eigenschaften des Glaubens kann eine Ursache für Bruderkriege werden, einen Beitrag Resonanz in der internationalen Gemeinschaft.

Die Geschichte des Konflikts

Um herauszufinden, wer sind die Salafisten, Schiiten, Sunniten, Alawiten, Wahhabiten und andere Vertreter der islamischen Ideologie, sollten den Beginn des Konflikts suchen.

Im Jahr 632 vor Christus. e. Prophet Muhammad starb. Seine Anhänger begannen zu entscheiden, wer der Nachfolger ihres Führers sein. Anfangs haben die Salafis, Alawiten und andere Bereiche noch nicht vorhanden ist. Zuerst kamen die Sunniten und Schiiten. Der als erstes den Nachfolger des Propheten Person zum Kalifat gewählt. Und diese Leute waren in der Mehrheit. In vielen kleineren Mengen zu der Zeit waren Vertreter einer anderen Ansicht. Shia begann, einen Nachfolger zu Muhammad unter seinen Verwandten zu wählen. Imam für sie war ein Cousin des Propheten namens Ali. Zu der Zeit, Anhänger dieser Ansichten wurden Shia Ali genannt.

Der Konflikt eskalierte im Jahr 680, als der Sohn von Imam Ali, der hieß Hussein, von Sunniten getötet wurde. Dies führte zu der Tatsache, dass auch heute diese Unterschiede Gesellschaft betreffen, Rechtssystem, Familie und so weiter. D. Die herrschende Elite zu Belästigungen von Vertretern der gegensätzlichen Ansichten ausgesetzt ist. Daher wird die islamische Welt bis heute ungeklärt.

Moderne Trennung Ansichten

Als zweitgrößte Religion des Friedens, gelaicht Islam schließlich viele Sekte, Trends und Ansichten über das Wesen der Religion. Salafis und Sunniten, wird der Unterschied zwischen ihnen im Folgenden erörtert werden, in einer anderen Zeitperiode stammt. Sunniten waren ursprünglich grundlegende Richtung und Salafisten erschien viel später. Neueste heute als extremistische Bewegungen. Viele Religionsgelehrte argumentieren, dass die Salafi und Wahhabi Muslime nur mit großer Zurückhaltung aufrufen können. Die Entstehung der Religionsgemeinschaften ist gerade wegen sektiererische Islam.

In der Realität der aktuellen politischen Situation ist es extremistischer Gruppen von Muslimen eine Ursache des blutigen Konflikts im Osten werden können. Sie haben erhebliche finanzielle Mittel und kann die Revolution durchführen, zur Gründung ihrer Herrschaft über den islamischen Ländern.

Der Unterschied zwischen den Sunniten und Salafisten ist recht groß, aber es ist auf den ersten Blick. Eine tiefere Untersuchung ihrer Prinzipien taucht völlig anderes Bild. Um sie zu verstehen, sollten Sie die Eigenschaften von jedem der Bereiche berücksichtigen.

Sunniten und ihren Glauben

Das größte (ca. 90% der Muslime) ist eine Gruppe, in Islam Sunniten. Sie folgen dem Weg des Propheten und erkennen seine große Mission.

Das zweite Buch nach dem Koran von grundlegender Bedeutung für diesen Trend zugunsten der Religion-Sunna. Anfänglich bestand sein Inhalt auf verbal, und dann wurde es in Form von Hadithen ausgegeben. Anhänger solcher Gebiete sind sehr empfindlich auf diese beiden Quellen ihres Glaubens. Wenn der Koran und Sunna nicht die Antwort auf jede Frage haben, sind die Menschen eine Entscheidung über seine Argumentation machen erlaubt.

Sunniten unterscheidet sie von Shia Salafis und anderen Bewegungen Ansatz zur Interpretation des Hadith. In einigen Ländern sind die folgenden Bestimmungen, bezogen auf das Leben des Propheten Beispiel kam zu dem wörtlichen Verständnis des Wesens der Gerechtigkeit. Manchmal, auch die Länge der Bart männlichen Kleidung Details waren genau die gleiche wie die Richtungen der Sunna. Dies ist ihr Hauptunterschied.

Sunniten, Schiiten, Salafi und andere Bereiche haben unterschiedliche Ansichten über die Beziehung zu Allah. Die meisten Muslime sind geneigt zu glauben, dass die Wahrnehmung des Wortes Gottes sie nicht einen Vermittler benötigen, so dass die Macht durch Wahlen übertragen wird.

Schiiten und ihre Ideologie

Im Gegensatz zu den Sunniten glauben die Schiiten, dass die göttliche Macht an die Erben des Propheten übertragen wird. Daher erkennen sie die Möglichkeit der Auslegung ihrer Bestimmungen. Es können nur die Menschen tun, die dieses Sonderkündigungsrecht haben.

Die Zahl der Schiiten in der Welt weicht den sunnitischen Zweig. Salafis gleicht im Islam radikal Ansichten über die Auslegung der Quellen des Glaubens vergleichbar mit den Schiiten gegenüber. Letztere das Recht des Propheten anerkannt, sind die Führer ihrer Gruppe, Vermittler zwischen Gott und dem Volk der Erben zu sein. Sie sind genannt Imame.

Salafis und Sunniten glauben, dass Schiiten selbst zu illegalen Innovationen im Verständnis der Sunnah erlaubt haben. Daher ihre Ansichten so entgegengesetzt. Es gibt viele Sekten und Bewegungen, haben die Grundlage für das Verständnis der schiitischen Religion gemacht. Dazu gehören Alawiten, Ismaeliten, Zaidi, Drusen, Schaichismus und viele andere.

Dies unterscheidet die muslimische Richtung des Dramas. Am Tag des Ashura, verbringen die Schiiten in verschiedenen Ländern Trauer Aktion. Es ist ein schwerer, emotionaler Prozess, bei dem die Teilnehmern ihr Blut zu Ketten und Schwertern schlagen.

Vertreter beider sunnitischen und schiitischen Bereichen sind aus einer Vielzahl von Gruppen zusammensetzt, die sogar zu einer bestimmten Religion zugeschrieben werden kann. In allen Nuancen von schwer zu begreifen, auch wenn genaue Untersuchung der Ansichten von jedem der muslimischen Flut.

Alawites

Salafis und Alawiten sind neuere religiöse Bewegungen betrachtet. Auf der einen Seite haben sie eine Reihe von Grundsätzen, wie die orthodoxe Weise. Alawite viele Theologen beziehen sich auf die Anhänger der schiitischen Lehre. Doch wegen seiner besonderen Prinzipien können sie als separate Religion identifiziert werden. Die Ähnlichkeit mit dem schiitischen Alawiten Raum der Freiheit manifestiert sich in den Ansichten über den Koran und die Sunna Vorschriften.

Diese religiöse Gruppe hat eine Besonderheit, die „takyyya“ genannt wird. Es ist die Fähigkeit, die Riten anderen Alawite Glaubens zu führen, während ihre Ansichten in der Dusche zu erhalten. Dies ist eine geschlossene Gruppe, in dem es eine Reihe von Richtungen und Ideen.

Sunniten, Schiiten, Salafi, Alawiten sind einander entgegengesetzt. Dies äußert sich in einer mehr oder weniger stark. Alawiten genannt Polytheisten, nach den Vertretern der radikalen Richtungen, hat einen größeren Schaden für die muslimische Gemeinschaft als die „Ungläubigen“.

Es ist wirklich ein separater Glauben an Religion. Alawiten in seine Systemelemente des Islam und Christentum kombiniert. Sie glauben an Ali Muhammad und Salman al-Farsi, und stellt gleichzeitig fest Ostern, Weihnachten, ehren Isa (Jesus) und die Apostel. Im Gottesdienst kann Alawiten das Evangelium lesen. Sunniten friedlich mit den Alawiten leben. Konflikte anzetteln aggressiv gesinnten Gemeinschaft, wie die Wahhabiten.

Salafis

Sunniten haben viele Bereiche innerhalb ihrer religiösen Gruppe, zu der sie sehr unterschiedliche Muslime gehören erzeugt. Salafisten ist eine solche Organisation.

Sie bildeten ihre grundlegenden Ansichten in dem 9-14 Jahrhundert. Deren Grundprinzip Ideologie wird als die Lebensweise der Vorfahren zu folgen, die einen gerechten Existenz führte.

In der Welt, darunter auch in Russland gibt es etwa 50 Millionen Salafis. Sie akzeptieren keine Innovationen in Bezug auf die Auslegung des Glaubens. Diese Richtung wird die grundlegende genannt. Salafis glauben an einen Gott, kritisieren andere muslimische Strömungen, so dass sich die Auslegung des Korans und der Sunna machen. Aus ihrer Sicht, wenn einige Orte in dieser Schreine unverständlich für den Menschen sind, sollten sie in Form angenommen werden, in dem der Text dargestellt wird.

In unserem Land, die Muslime dieser Entwicklung gibt es etwa 20 Millionen Menschen. Natürlich ist die Salafis in Russland auch die Heimat kleine Gemeinden. Mehr Ablehnung verursachen sie keine Christen sind und „Ungläubige“ Schiiten und ihre Derivate fließen.

Wahhabiten

Eines der neuen Richtungen der radikalen Wahhabiten wirkt in der islamischen Religion. Sie sind auf den ersten Blick ähnlich wie die Salafisten. Wahhabiten leugnen Innovationen im Glauben, für das Konzept des Monotheismus kämpfen. Sie akzeptieren nicht alles, was nicht in dem ursprünglichen Islam war. Allerdings ist das Markenzeichen der Wahhabiten ihre aggressive Haltung und ihr Verständnis der grundlegenden Prinzipien des muslimischen Glaubens.

Diese entstand im 18. Jahrhundert. Es pobornicheskoe Bewegung stammt aus dem Prediger Nejad Muhammad Abdel Wahhab. Er wollte den Islam von Innovationen „reinigen“. Unter diesem Motto organisierte sie einen Aufstand, in dem von den Nachbarländern der Oase Al-Qatif gefangen genommen wurden.

Im 19. Jahrhundert wurde die wahhabitische Bewegung durch das Osmanische Reich besiegt. 150 Jahre später, konnte er die Ideologie von Al Saud Abdelaziiz wieder zu beleben. Er besiegte seinen Gegner in Zentralarabien. Im Jahr 1932 wurde sie die Regierung von Saudi-Arabien geschaffen. Bei der Entwicklung von Ölfeldern floss die US-Währung in den Fluss wahhabitischen Clan.

In den 70er Jahren des letzten Jahrhunderts, während des Krieges in Afghanistan wurden Salafi Schulen etabliert. Sie trugen eine radikale Art von wahhabitischen Ideologie. Kämpfer, die zu diesen Zentren bereit sind, die so genannte Mudschaheddin. Diese Bewegung wird oft mit dem Terrorismus in Verbindung gebracht.

Im Gegensatz zu Wahhabiten-sunnitischen Prinzipien der salafitizma

Um zu verstehen, die die Salafisten und Wahhabiten, ihre wichtigsten ideologischen Grundsätze berücksichtigen. Die Forscher behaupten, dass diese beiden Religionsgemeinschaften im Sinne der gleichen. Es sollte jedoch von der Salafismus takfiritskogo unterscheiden.

Heute ist die Realität, dass Salafis nicht die neuen Interpretationen der alten religiösen Prinzipien akzeptieren. Durch eine radikale Richtung der Entwicklung Kauf, verlieren sie ihre grundlegenden Konzepte. Auch sie nennen Muslime können eine Strecke sein. Sie sind mit dem Islam verbunden ist nur die Anerkennung der Hauptquelle des Koran das Wort Allahs. Der Rest der Wahhabiten völlig verschieden von der Salafi Sunniten. Es hängt alles davon ab, wer Sie von gemeinsamen Namen bedeuten. Salafis sind die wahren Vertreter einer großen Gruppe von Sunniten. Verwechseln Sie sie nicht mit den radikalen Sekten. Salafisten und Wahhabiten, die radikal verschieden sind, haben unterschiedliche Ansichten über die Religion.

Nun sind diese beiden gegnerischen Gruppen von Natur aus fehlerhaft sinonimiziruyut. Wahhabiten-Salafi angenommen freiwillig die Grundprinzipien ihres Glaubens völlig fremd Islam Funktionen. Sie lehnen den ganzen Körper des Wissens (Knuckle) übermittelt durch die Muslime seit der Antike. Salafis und Sunniten, die Differenz nur in einigen Ansichten über Religion besteht, im Gegensatz zu Wahhabiten. Von letzteren sind sie unterschiedliche Ansichten über das Gesetz.

In der Tat haben die Wahhabiten alle alten islamischen Prinzipien mit neuen ersetzt, Ihre sharihad (Herrschaft der Religion des Territoriums) zu schaffen. Sie respektieren nicht die Denkmäler, alte Gräber, und der Prophet ist ein Mittler zwischen Gott und den Menschen betrachtet, ohne vor ihnen gemeinsam ist für alle Muslime Ehrfurcht. Nach den islamischen Prinzipien, Jihad nicht freiwillig deklariert werden.

Wahhabismus ist ungerecht Leben erlaubt, aber nach der Annahme des „gerechten Tod“ (Sprengung selbst die „Ungläubige“ zu töten) ist ein Platz im Himmel garantiert. Der Islam betrachtet Selbstmord eine schreckliche Sünde, die nicht vergeben werden kann.

Das Wesen der radikalen Ansichten

Salafis fälschlicherweise mit den Wahhabiten korreliert. Obwohl ihre Ideologie entspricht nach wie vor den Sunniten. Aber die Realitäten der modernen Welt unter dem Salafi-wahhabitischen genommen takfiritov bedeuten. Wenn Sie diese Gruppen in verstümmelten Wert nehmen, können Sie eine Reihe von Unterschieden aus.

Salafisten haben ihre wahre Wesen verzichtet, radikalen Ansichten zu trennen, sollten alle anderen als Abtrünnige der Strafe verdient. Salafis sind Sunniten, im Gegenteil, auch die Christen und Juden werden als „Volk des Buches“, die den Glauben bekennen früh. Sie können koexistieren friedlich mit anderen Ansichten.

Um zu verstehen, die die Salafisten im Islam, sollten wir die Aufmerksamkeit auf die eine Wahrheit zahlen, die die Gegenwart von den fundamentalistischen abtrünnigen Sekten unterscheidet (was in der Tat sind Wahhabiten).

Sunnitische Salafisten nicht akzeptieren, die neuen Interpretationen der alten Quellen des Willen Allahs. Eine neue radikale Gruppen lehnen sie ab, die wahre Ideologie günstig für die Prinzipien zu ersetzen. Es ist einfach ein Mittel zur Kontrolle der Menschen für ihre eigenen Zwecke noch mehr Leistung zu erzielen.

Das ist überhaupt nicht der Islam. Schließlich waren ihre wichtigsten Prinzipien, Werte und Reliquien weggefegt, mit Füßen getreten und als falsch erwiesen. Stattdessen wird in den Köpfen der Menschen wurden künstlich günstige herrschenden Elite Konzepte und Verhaltensweisen gelegt. Es ist eine zerstörerische Kraft, die die gute Tat die Tötung von Frauen, Kindern und älteren Menschen erkennt.

Überwindung Feindschaft

Erforsche die Frage, wer die Salafis, kann gefolgert werden, dass die Verwendung der Ideologie der religiösen Bewegungen in den Söldner Zwecke herrschende Elite Betankungs Kriege und blutige Konflikte. Zu diesem Zeitpunkt ist es eine Änderung der Macht. Doch der Glaube der Menschen sollte nicht eine Ursache für fratricidal Streit sein.

Wie die Erfahrungen vieler Staaten des Ostens, existieren gemeinsam friedlich zu können Mitglieder sowohl der orthodoxen Zweig des Islam sein. Dies ist möglich mit der entsprechenden Position der Behörden in Bezug auf die religiöse Ideologie jeder Gemeinschaft. Jede Person sollte in der Lage sein, den Glauben zu praktizieren, dass er die richtige hält, mit dem Argument nicht, dass die Dissidenten – die Feinde.

Ein Beispiel für eine friedliche Koexistenz zwischen den Anhängern verschiedener Religionen in der muslimischen Gemeinschaft steht die Familie des syrischen Präsidenten Bashada Assad. Er bekennt Alawite Bereich, aber seine Frau ist ein sunnitischer. Er feiert muslimische Sunniten Eid al-ADF und die christlichen Ostern.

Eintauchen in die muslimische religiöse Ideologie ist es möglich, ganz allgemein zu verstehen, die die Salafis. Obwohl sie mit den Wahhabiten, das wahre Wesen dieses Glaubens zu identifizieren beschlossen ist bei weitem nicht solche Ansichten über den Islam. zur Intensivierung von Konflikten zwischen Angehörigen verschiedener Religionsgemeinschaften und Blutvergießen Raute die grundlegenden Prinzipien der Religion Eastern günstige herrschende Elite Prinzipien führt zu ersetzen.