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Anthropologismus und Relativismus in der Philosophie – es ist …

Relativismus und Anthropologismus – eines der grundlegenden Prinzipien der Philosophie. Trotz der Tatsache, dass diese Grundsätze kürzlich belegt worden sind, haben sie mit dem Aufkommen der ersten Zivilisationen erschienen. Besondere Fortschritte hat sich der Trend im antiken Griechenland waren insbesondere habe mit ihnen Sophisten behandelt.

Relativismus

Relativismus in der Philosophie – das ist das Prinzip, dass alles im Leben relativ ist und hängt von den Umständen und Sicht. Prinzip betont Verbindung verschiedenen Objekte mit ihren subjektiven Merkmalen und Eigenschaften. Nach diesem, da alle Objekte subjektive Eigenschaften, verleiht ihre Zuverlässigkeit selbst auf Kritik und praktisch können alle Objekte als falsch und fehlerhaft dargestellt werden. Zum Beispiel, wenn jemand sagt: „Beispiele für die Philosophie des Relativismus geben“, kann dies durch die folgenden Vorschläge erläutert werden: Löwe seine Beute tötet. Dieses Angebot ist subjektiv, da, abhängig von verschiedenen Situationen kann es positiv oder negativ sein. Wenn das Opfer eine Antilope ist, dann ist das in Ordnung, weil diese die Gesetze der Tierwelt sind, aber wenn das Opfer ein Mann ist – dann wird der Vorschlag negativ. Dieser Relativismus und eingesperrt.

Je nach davon ab, wie Sie in dieser Situation zu betrachten, kann es gut oder schlecht, richtig oder falsch, genau oder ungenau sein. Dies führt zu der Tatsache, dass viele Philosophen Relativismus als eine Krankheit der modernen Philosophie betrachten.

Sophisten Relativismus und Anthropologismus

Sophisten im antiken Griechenland rief die Menschen, die völlig sich selbst geistige Aktivität gewidmet sind. Traditionell waren die Sophisten Philosophen, sowie diejenigen, die Politik studierte, Oratorium, Recht und andere. Die bekanntesten Sophisten der Zeit waren Solon, Pythagoras, Sokrates, Protagoras, Prodicus, Hippias und andere. Anthropologismus, Subjektivismus und Relativismus die Philosophie der Sophisten ist wurde die Grundlage für fast alle modernen Philosophien.

Eines der wichtigsten Merkmale der Sophisten war, dass in der Mitte ihrer Lehre, sie in erster Linie einer Person immer setzen. Anthropozentrismus war zweifellos die Grundlage ihrer Lehre, wie sie, dass jedes Objekt gedacht in unterschiedlichem Maße mit einer Person verbunden.

Ein weiteres wichtiges Merkmal der Sophisten war die Subjektivität und Relativität aller Erkenntnis, weil, wie die Wissenschaftler, dass die Zeit behauptet haben, alles Wissen, ein Konzept oder eine Beurteilung in Frage gestellt werden, wenn wir es von der anderen Seite betrachten. Beispiele für Relativismus Philosophie kann in fast allen der Sophisten zu finden. Dies illustriert perfekt die bekannte Phrase von Protagoras: „Der Mensch – ist das Maß aller Dinge“, denn es ist, wie die Menschen die Situation zu bewerten und hängt davon ab, wie man es von ihnen wahrgenommen wird. Sokrates betrachtet relativ Moral und Ethik, Parmenides in den Prozess interessiert war, die Dinge zu bewerten, und Protagoras befürwortete die Idee über die Tatsache, dass alles, was in dieser Welt durch das Prisma der Interessen und Ziele der einzelnen ausgewertet wird. Anthropologismus und Relativismus der Sophisten Philosophie fand ihre Entwicklung in den nachfolgenden historischen Epochen.

Entwicklung des Relativismus in verschiedenen Stadien der Geschichte

Zum ersten Mal das Prinzip des Relativismus, im antiken Griechenland gebildet, insbesondere die Bemühungen der Sophisten. Im Laufe dieses Prinzip geht und Skepsis, in der alles Wissen subjektiv ist, wie in Abhängigkeit von den historischen Bedingungen für die Bildung des Erkenntnisprozesses betrachtet werden. Nach diesem wird alles Wissen in sich irreführend.

Relativitätsprinzip wird auch in den 16-17 Jahrhunderten als Grundlage für die Kritik des Dogmatismus verwendet. Insbesondere wurde dies durch getan Erazm Rotterdamsky, Bayle, Montaigne und andere. Es ist auch als Grundlage Relativismus idealistischen Empirismus verwendet wird, und war auch die Grundlage für Metaphysik. Im Laufe der Zeit gibt es weitere Beispiele für die Philosophie des Relativismus, die getrennten Richtungen wurde.

epistemologischen Relativismus

Epistemologie oder Wissen – ist die Grundlage der Relativitätstheorie. Epistemologischen Relativismus in der Philosophie – eine komplette Ablehnung der Idee, dass das Wissen wachsen und sich entwickeln können. Prozeßwissen wird als solche beschrieben, die völlig abhängig von bestimmten Bedingungen sind: die biologischen Bedürfnisse des Menschen, mentalen und psychologischen Zustand, Vorhandensein von theoretischen Methoden verwendeten logische Form et al.

Die Tatsache, dass die Entwicklung des Wissens in jeder Phase der Relativisten sieht als Haupt Beweis ihrer Unrichtigkeit und Ungenauigkeit, weil Wissen nicht und wachsen ändern kann, müssen sie eindeutig und stabil. Dies führt zu der Leugnung der Möglichkeit der Objektivität im Allgemeinen, sowie Agnostizismus zu vervollständigen.

physikalischer Relativismus

Relativitätsprinzip hat Anwendungsbereich nicht nur in der Philosophie und die Geistes- und Sozialwissenschaften, aber auch in der Physik und Quantenmechanik. In diesem Fall ist das Prinzip, dass es notwendig ist, die ganze Idee der klassischen Mechanik, wie Zeit, Masse, Materie, Raum und andere zu überdenken.

Im Rahmen der Auslegung dieses Prinzips führte Einstein den Begriff „Beobachter“, die die Person, die mit bestimmten subjektiven Elementen arbeitet beschreiben. In diesem Fall wird diese Aufgabe der Lernprozess und die Interpretation der Realität hängt von subjektiven Wahrnehmungen des Beobachters.

ästhetischer Relativismus

Ästhetische Relativismus in der Philosophie – das ist das Prinzip, das erste im Mittelalter erschienen. Besonderes Augenmerk wird auf diese Vitelon bezahlt. In seinen Werken war er im Begriff der Schönheit aus psychologischer Sicht interessiert. Er argumentiert, dass der Begriff der Schönheit auf der einen Seite sehr wechselhaft ist, und auf der anderen Seite hat eine gewisse Stabilität. Zum Beispiel argumentierte er, dass die Mauren eine Farbe bevorzugen, während die Skandinavier ganz unterschiedlich sind. Er glaubte, dass es auf die Ausbildung der Gewohnheiten abhängt und der Umgebung, in der eine Person aufwuchs.

In seiner Diskussion kam Vitelon zum Relativismus, weil er glaubte, dass die perfekte ein Verwandter ist. Etwas, das für einige, nicht so für andere wunderbar, und es hat gewisse subjektive Gründe. Außerdem, was eine Person findet schön, könnte er die schreckliche mit der Zeit sehen. Grundlage hierfür ist die unterschiedlichsten Situationen und Positionen.

Moralische (ethische) Relativität

Moralischer Relativismus in der Philosophie – das ist das Prinzip, dass das Gute oder das Böse in seiner absoluten Form grundsätzlich nicht existiert. Sie bestreitet alle moralischen Normen und die Existenz von Kriterien in Bezug auf die Tatsache , dass eine solche Moral und Sittlichkeit. Einige Philosophen sehen das Prinzip des moralischen Relativismus als Permissivität, während andere es als eine Konvention Interpretation von Gut und Böse zu sehen. Ethischer Relativismus in der Philosophie – das ist das Prinzip, die bedingten zeigt moralische Normen nach den Vorstellungen von Gut und Böse. Danach ist zu verschiedenen Zeiten unter verschiedenen Umständen und in verschiedenen Teilen des gleichen Konzept der Moral entsprechen kann nicht nur, sondern auch vollständig einander gegenüber sein. Jede Moral ist relativ aufgrund der Tatsache, dass ein relativ sehr gut und böse.

Kulturrelativismus

Kulturrelativismus in der Philosophie – das ist das Prinzip, das in der Tatsache besteht , dass jedes System von Evaluierungskultur alle verweigert, und alle Kulturen gelten als absolut gleich sein. Diese Richtung wurde Fran Boas gelegt. Als Beispiel verwendet der Autor die amerikanische und europäische Kultur, die ihre Prinzipien und ihre Moral auf andere Länder verhängen.

Kulturrelativismus in der Philosophie -. Es ist das Prinzip, das die Kategorien wie Monogamie und Polygamie, soziales Prestige, Geschlechterrollen, Traditionen, Verhaltensweisen und andere kulturelle Merkmale sind abhängig von Wohnort, Religion und anderen Faktoren berücksichtigt. Alle kulturellen Konzepte können als Teil eines Menschen betrachtet werden, die in dieser Kultur aufgewachsen ist, und von dem Mann, der in einer anderen Kultur aufgewachsen ist. Die Ansichten über die gleiche Kultur scheinen das Gegenteil zu sein. Zugleich spielt sie eine wichtige Rolle Anthropologismus als in erster Linie ein Mann im Mittelpunkt jeder Kultur steht.

Anthropologismus

Anthropologismus – ist das Prinzip der Philosophie, die als Schlüsselkategorie Konzept gesehen ist „Mann“. Die Menschen sind das Zentrum der Kategorien wie Byte, Kultur, Gesellschaft, Gesellschaft, Natur und andere. Anthropologismus Prinzip in den ersten Zivilisationen erschienen, aber ihr Höhepunkt erreichte es in dem 18- 21 Jahrhundert.

In der modernen Philosophie Anthropologismus versucht, die Einheit des wissenschaftlichen und philosophischen Ansatzes auf dem Konzept zu behaupten, „Menschen“. Anthropologismus ist in fast allen modernen Wissenschaften vorhanden, die verschiedene Aspekte einer Person erkunden. Besonders gut dieses Konzept wird in einem philosophischen Anthropologismus betrachtet, die vollständig das Konzept zu begreifen versucht, „die Menschen.“

Anthropozentrismus – die Anthropologismus Basis

Basis Anthropologismus ist Anthropozentrismus, nach dem eine Person – es ist das Zentrum von allem ist. Im Gegensatz dazu Anthropologismus er die oft erforscht ist die biologischen Wesen des Menschen, Anthropozentrismus interessiert in seiner sozialen Natur.

Nach Anthropozentrismus, der Mensch ist die Grundlage aller philosophischen Untersuchung. Viele Forscher haben sogar die sehr Begriff der Philosophie ist wie die Suche nach und das Verständnis der Menschen ihrer bytya und Existenz betrachtet. Somit ist es durch die Natur des Menschen, können seine Natur und Bestimmung praktisch die philosophischen Probleme alle identifiziert werden, die in jeder historischen Epoche entstehen.

Historische Entwicklung Anthropologismus

Anthropologismus in erster Linie inhärent in der europäischen Kultur, aber viele seiner Prinzipien im Osten zu finden. Wie für den Ursprung der Richtung, dann ist dieser Ort zweifellos Antike. Ein Großteil des Kredits gehört hier zu Sokrates, Protagoras, Platon und andere. Besondere Aufmerksamkeit die Werke von Aristoteles gegeben werden soll, die eine Menge von physischen und psychologischen Themen im Zusammenhang mit menschlichem erforscht hat.

In einer anderen Art und Weise in der christlichen Interpretation Menschen vorgestellt. Der Mensch ist als der Tempel gesehen, die den Abdruck des Schöpfers trägt. Hier abgesehen von Anthropozentrismus, gibt es auch Theocentricism, im Herzen der Weltsicht ist Gott. Während dieser Zeit in erster Linie ist es die Seele des Menschen, seine Persönlichkeit und Gefühle.

Renaissance bringt das Prinzip des Humanismus, die sich von der unterscheidet, die im Mittelalter verwendet wurde. Humanism beginnt auf einem philosophischen Verständnis des Menschen und die Freiheit der menschlichen Person zu stellen ist. 17-18 Jahrhundert Denker mit der Natur des Menschen betrifft, sein Schicksal, seinen Platz in dieser Welt. Aufklärung versucht , eine Person mit Hilfe einer exakten Wissenschaft und Grund zu kennen. Dies wurde von Rousseau, Voltaire, Diderot und anderen getan.

Nachfolgende Ära begann viele metaphysische Prozesse zu überdenken. Anthropologismus wird durch die Philosophie von Feuerbach, Marx, Kierkegaard und Scheler angetrieben. Bis heute Anthropologismus bleibt nach wie vor die Grundlage der modernen Philosophie und seine verschiedenen Richtungen.

Anthropologismus und Relativismus – es ist die Grundprinzipien der modernen Philosophie. Verschiedene Aspekte dieser Bereiche stammen aus den alten Zeiten, aber, und sie haben nicht ihre Bedeutung heute verloren.