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Theorie der Raskolnikow in der Roman „Schuld und Sühne“ und seine Entlarvung

Sein Roman „Schuld und Sühne“ von Dostojewski schafft die erste, wenn wir berücksichtigen nur ihre ideologischen Romane. In der Mitte des Bildes – die Hauptfigur Rodion Raskolnikow, zu denen einkochen alle Fäden der Erzählung. Theory of Raskolnikoffs im Roman „Verbrechen und Strafe“ wird die Bindung und das symbolische Element, durch denen das Produkt , die Integrität und Vollständigkeit übernimmt.

Zusammenfassung

Ein junger Mann in einer schäbigen Mansarde gemietet lebt, ist auf den Straßen von St. Petersburg, und jedes Unternehmen Plotten. Während wir noch nicht wissen, was Raskolnikow denkt, sondern von seinem morbiden Zustand deutlich, dass es ein Verbrechen ist. Er beschließt, die alte Frau Pfandleiher zu töten. Allerdings führt ein Mord an einem anderen. Um einen Zeugen zu beseitigen, hatte er ihre jüngere Schwester Aljona Iwanowna zu töten – Lizaveta Iwanowna. Nach dem Verbrechen das Leben des Helden wird unerträglich: es wie eine Hölle seiner eigenen Gedanken und Gefühle ist, hat er Angst, dass es geöffnet wird. Als Ergebnis Commits Raskolnikow selbst erkannt, und er wurde ins Gefängnis geschickt.

Genre Originalität des Romans

Eine kurze Nacherzählung sagt, dass der Roman als Detektiv zu sehen. Dies ist jedoch ein zu enger Rahmen für tiefere Werke von Dostojewski. Denn neben einer gründlichen Bild des Verbrechens Autor hat sich mehr und präzise psychologische Skizze zurückgegriffen. Einige Forscher sind eindeutig das Genre des Produkts des ideologischen Romans zugeschrieben, weil Vorschein , die Theorie der Raskolnikow. In dem Roman „Verbrechen und Strafe“ davon wird auf einmal bekannt ist, unmittelbar nach dem Mord. Doch aus den ersten Kapiteln ist es klar, dass der Held ist nicht nur ein Wahnsinniger, seine Tat von einigen rationalen Gründen untermauert.

Was drückt Raskolnikow zu ermorden?

Erstens sind die entsetzlichen Lebensbedingungen. Ein ehemaliger Student, der gezwungen wurde, aus Geldmangel auf Grund zu fallen, lebt Raskolnikow in einem engen Schrank mit Tapete baumeln. Seine Kleidung aussehen, so dass eine andere und hätte sich geschämt, diese zu tragen. Der Tag, bevor er erhält einen Brief von seiner Mutter, in dem sie berichtet, dass seine Schwester Dunja einen reichen Mann heiratet, die älter als sie ist. Natürlich drückt er die Notwendigkeit. Old protsentschitsa so reich, aber es ist sehr geizig und Böse. Raskolnikow denkt, dass ihr Geld viel helfen kann, nicht nur für seine Familie. Theorie der Raskolnikow in der Roman „Schuld und Sühne“ wird von einem sekundären Charakter unterstützt – ein Student, einen Helden in der Taverne sieht. Dieser Student mit dem Offizier zu sprechen. Nach ihm die alte Frau – hässliche Kreatur, ist es zu leben nicht würdig, aber ihr Geld konnte zwischen den Armen und Kranken aufgeteilt werden. All dies verstärkt die Idee von Raskolnikow, die getötet werden sollten.

Theorie der Raskolnikow in dem Roman „Schuld und Sühne“

In welchem Kapitel erfahren wir, dass der Held seine eigene Theorie hatte? Porfiry Petrovich im fünften Kapitel des dritten Teils des Artikels sagt Raskolnikow, die er schrieb, als er noch war. Dieser Artikel zitiert er die Gebühren. Schließlich ist es aufgeteilt Rodion die Menschen in zwei Kategorien: rechts und widerliche Kreatur zu haben. Die erste – die Kräfte, die sein – kann das Schicksal entscheiden, den Lauf der Geschichte zu beeinflussen. Zweitens ist aus dem gleichen Material. Verpflichtet, den Mord an der alten Frau, will Raskolnikow zu sich selbst beweisen, dass er in die erste Kategorie gehört. Allerdings Mehl, das ihm einen Mord gibt, sagt das Gegenteil. Am Ende haben wir, die Leser, ist es klar, dass die Theorie der Raskolnikow in dem Roman „Schuld und Sühne“ zum Scheitern verurteilt ist: es unmenschlich ist.

Die Idee der Dualität im Roman

Eine große Rolle bei der Offenbarung der Natur und Theorie der Raskolnikow spielt das sogenannte Helden-Doppelzimmer. Sie sind in dem Roman sind viele, aber das auffälligste – es Luschin und Svidrigailov. Dank dieser Zeichen widerlegt die Theorie der Raskolnikow in dem Roman „Schuld und Sühne“. Die Tabelle zeigt die Ähnlichkeiten und Unterschiede der drei Charaktere.

Kriterium Luschin Svidrigailov Raskolnikow
Theorie Wir haben für sich selbst leben, „sich selbst zu lieben allein“ Eine Person kann alles tun, Eine starke Person kann tun, wie es für richtig hält. Schwach (Kreatur Zittern) – ein Konstruktionswerkstoff
Handlungen

Er will Dunya heiraten, hat die Macht

Molested Dunya, einen Diener zum Selbstmord bringen, belästigte Mädchen belauscht Geständnis des Raskolnikow

Beseitigt alte Frau Pfandleiher und ihre Schwester

Falsche Anschuldigungen gegen Sony

Ich habe das Geld, um Waisen Marmeladovs

Hilft Marmeladovs spart Kinder aus Feuer

Er nahm sein eigenes Leben samoubistvom

Er gestand das Verbrechen

Die Tabelle zeigt, dass die meisten sündigen alle drei – Luschin, weil er nicht ihre Sünden anerkennen, keine gute Tat machen. Svidrigailov gleichen vor dem Tod könnte für eine gute Tat büßen.

Raskolnikow hasst und verachtet sie beide, weil er die Ähnlichkeit mit ihnen sieht. Alle drei von ihnen sind mit den unmenschlichen Theorien besessen, alle drei Sünde. Die meisten Gedanken – die Theorie der Raskolnikow in der Roman „Schuld und Sühne“ (Anführungszeichen, um zu bestätigen dies). Er nennt zynisch die alte Frau „Laus“, sagte er, dass er Napoleon sein wollte.

Alles, was im Roman geschieht, widerlegt diese Idee. Auch das Verhalten des Protagonisten. Eine besondere Rolle in dem Roman auch spielen Raskolnikow Träume, vor allem den letzten Traum von der Pest, von denen es wird deutlich , wie schädlich Theorie der Raskolnikow in der Roman „Schuld und Sühne“. Das Schreiben zu diesem Thema kann ohne die Entschlüsselung dieses Traumes nicht. Wenn jeder wie Raskolnikow dachte, wäre die Welt schon lange zusammengebrochen.

Befund

So unmenschlich Theorie Raskolnikvoa in der Roman „Schuld und Sühne“ wird vom Autor widerlegt, die Menschen zu leben nach den Gesetzen Gottes ermutigt. Kein vernünftiger Grund kann rechtfertigen einen Mann zu töten, was auch immer es war.