Was ist tariqat im Islam?

Der Islam ist eine religiöse Bewegung, die in fast der ganzen Welt interessiert. Leider sehr oft ist es für ihre schmutzigen Zwecke von Terroristen und Kriminellen verwendet, um die Worte und Botschaften Allahs Massentötungen zu rechtfertigen. Daher ist in unserer Zeit ist so wichtig, zu verstehen, was tatsächlich ist der Islam und seine Abkömmlinge. Dieses Wissen kann viele Seelen retten rücksichtsloses Verhalten und Versuchungen. Es ist schwierig, dessen Herz durch den Willen Allahs geschickt zu täuschen. Um den Allmächtigen näher verschiedene spirituelle Praktiken zu helfen, die berühmteste von ihnen ist tariqats. In unserem Artikel erklären wir Ihnen, was tariqat und wie es entstanden ist. Und beschreiben auch im Detail den Weg der spirituellen Erleuchtung, gemeinsam im Nordkaukasus.

Allgemeine Merkmale tariqat

Viele Menschen wissen nicht sofort verfügbar für das Verständnis , was tariqat. Nach dieser Frist hat eine lange und reiche Geschichte, die viele Ereignisse enthält, die das Leben der gesamten muslimischen Gemeinschaft ausgewirkt haben.

Es ist unmöglich, solche Begriffe wie „Scharia“ und „Tariqa“ aufzuteilen. Anfangs war sie sehr eng miteinander verbunden, weil die Scharia eine Reihe von Gesetzen und Regeln enthält, die alles Leben treu zu regieren. Dank dieser Muslim kann jeden Augenblick seiner Existenz, in Harmonie mit sich selbst und Gott zu leben. Er denkt, arbeitet, isst und tut viele andere Dinge, wie es Allah gefällt. Aber nicht genug, um bestimmte Regeln durchzuführen, ist es notwendig, jede Sekunde geistig fühlt ihre Beziehung zu Gott, und in dieser Tariqa zu helfen.

Wenn die Scharia ist die Grundlage der muslimischen Gesellschaft, tariqat – eine Kombination aus Wissen und Praktiken bei der Reinigung der Seele gerichtet. Schließlich ist der einzige Weg, um sich selbst zu Allah zu bringen.

Was ist der Tariqa: der Begriff

Wenn wir diesen Begriff aus der Sprache Arabisch in Russisch übersetzen, dann wird die nächste Übereinstimmung als gespielt wird „Art und Weise.“ Er ist es, die Menschen von allen weltlichen Dingen zu reinigen führt und gibt ein unglaubliches Gefühl von Glück und Harmonie der Annäherung mit dem Allmächtigen.

Islamische Gelehrte behaupten, dass es nichts in dieser Welt sollte den Kopf eines Mannes Gedanken über Allah nicht gezwungen werden. Ein Muslim kann verschiedene Dinge die Hand nehmen, aber sein Kopf und Herz sollte immer mit den Gedanken und Gefühlen der anderen Art gefüllt werden. Viele Wissenschaftler erinnern die Gläubigen, dass es wenig ist nach den Regeln zu beten – das Gebet immer aufrichtig sein und ohne einen Hauch von weltlichen Angelegenheiten und Problemen.

Natürlich ist es nicht einfach, und ist jedem Gläubigen nicht zur Verfügung, aber Tariqat der Lage, einen Muslim durch einen komplexen Weg der Reinigung der Seele und dem Herzen zu verbringen. Wer diesen Weg nimmt, erhält von schlechten Gedanken zu befreien, unwürdig Aktionen und ungebremst Emotionen. Menschen Tariqat jede Sekunde Allah erinnern, und die in ihrem Herzen ist. Dies ist das höchste Ziel des Gläubigen, zu denen jeder Muslim sollte sich bemühen.

Auftreten tariqat

Die heutige Bedeutung des Begriffs ist nicht sofort verfestigt. Wenn Sie versucht haben, was tariqat, um herauszufinden, in dem IX Jahrhundert, wäre es eine ganz andere Bedeutung dieses komplexen religiösen Begriffs, bevor Sie erscheint.

Zunächst begann tarekat die Sufi-Gemeinschaft zu folgen. Sie wurden zu den esoterischen Ablegern des Islam bezeichnet, die durch Abstinenz, Askese und geistige Erziehung predigte weltlicher Wünsche loszuwerden. Viele moderne islamische Gelehrte sagen Sufismus als eine Art muslimischen Philosophie, die auf dem sehr Verständnis und die Bedeutung des Islam gravierende Auswirkungen hat.

Besonders tariqahs Stahl IX-X Jahrhundert üblich. Sufis haben auf dem Weg der geistigen Selbstfindungs trat und die Wahrheit zu finden, die als die Tariqa bekannt wurde. Dieser Weg wird durch eine Reihe von Praktiken und spirituellen Übungen begleitet, die die Seele führten zu reinigen und zu erfrischen. Die höchste Leistung der Freude galt als haqiqati – Bewusstsein der göttlichen Natur in all ihren Ausprägungen. Sufis waren zuversichtlich, dass es nur praktische Methoden und Askese erfassen kann.

Entwicklung tariqat

Mit dem zwanzigsten Jahrhundert begann das Konzept tariqat zu ändern. Dies ist aufgrund der Bildung von zahlreichen Gemeinden und Gesellschaften, in denen der Hauptwert des erworbenen Tandem „Lehrer – Schüler“. Last – Murid – mußte ganz seinen Herren gehorchen, weil er der einzige der Lage, auf dem schwierigen Weg der Reinigung zu verbringen ist. Im Laufe der Zeit, diese Gemeinden wurden in der muslimischen Welt, und der Wert der erworbenen tariqats Schule gebildet, die von den meisten aufgeklärten murshids (Lehrer) trainiert werden.

Bis zum XIII Jahrhundert tariqat kompliziert, erwirbt er verschiedene Regeln und Rituale. Murid hatte begonnen werden, und jeden Augenblick seines Lebens wurde einer strengen Kontrolle unterworfen und streng geregelt. Jede tarikats konnten ihre eigenen spirituellen Praktiken, Techniken und Übungen. Sufismus hörte allmählich den Status der gewählten Lehren zu haben und gesellte sich zu den Massen. Sie weggetragen viele Muslime, den Weg der Erkenntnis der Wahrheit nehmen.

Tariqats in XIII-XV Jahrhundert

Im Laufe der Zeit gewann die Schule eine klare hierarchische Struktur und ein besonderes Organisationssystem. Rund um das XIII Jahrhundert begann sie in eine Bruderschaft zu verwandeln, wo Disziplin geheime Praktiken durchgesetzt und verwendet. In der Regel in der Bruderschaft Kapitel eins erleuchtet wurde, und alle anderen Mitglieder der Gemeinschaft wurden von seinen Anhängern und Schüler angesehen. Der wesentliche Unterschied von der Bruderschaft Tariqa Schulen waren genau klare Organisation und eine bestimmte Reihe von Methoden. Wenn früher, um Erleuchtung zu erlangen Muslimen eine breite Palette von Praktiken, wurde beschlossen, dem Weg zu folgen, der den Senioren Mentor in der Bruderschaft bereits bestanden hat. Es wurde in den Rang einer Pflicht eingeführt. Die meisten Techniken haben mystische und sorgfältig vor neugierigen Blicken bewahrt.

Brüderlichkeit System K XV Jahrhundert wird schließlich die einzige Option Tariqah im Islam angenommen. Es ist interessant, dass jeder Muslim tariqat nehmen müssen, nach all dem, nach islamischen Gelehrten, ein Mann von Allah will. Im Laufe der Zeit vergessen, das System „Lehrer – Schüler“, durch ein Tandem ersetzt werden kommt „heilig – einen Anfänger.“ Jeder Gründer Brüderlichkeit saint erhöht und hat unbegrenzte Macht in der Bruderschaft. Wie die Geschichte gezeigt hat, war dieses Format die meisten akzeptabel. Tatsächlich waren viele der Bruderschaft nicht in der Lage aufgrund des Fehlens einer klaren Hierarchie und die Verwendung verschiedener Techniken aus anderen Gemeinden geliehen, um zu überleben.

XV Jahrhundert: ein Wendepunkt in der Geschichte des tarikats

K XV Jahrhundert Bruderschaft schließlich der einzige Ausführung Beleuchtungspfad werden. In der muslimischen Welt nahm Gestalt zwölf große Bruderschaften, die eine Person zur geistigen Reinigung führen könnten. Später fügte sie noch vier weitere Gemeinden. Sie alle werden der Ausgangspunkt für die Bildung der verschiedenen Zweige. Im Laufe der Zeit wurden sie unabhängig tariqat und gewann Anhänger.

Jede tarikats hatte ihre geografische Verteilung und Einfluss. Sehr oft in der gleichen Gegend friedlich existieren könnte mehrere Bruderschaften. Interessanterweise, dass ihre Struktur hat immer das gleiche. Ein Unterschied liegt in den Techniken und dhikr, die ein Gebet, das vollständige Gebet gemacht.

Eigenschaften von Bruderschaften

Durch die XVII Jahrhundert tariqats erwarb eine ganz klare Struktur, nach denen der Neuling nicht nur der Gründer der Bruderschaft gehorcht, sondern auch in einem größeren Ausmaß die internen Statuten und Routine. Sie sind zwingende auf dem Weg zur spirituellen Reinigung und Erleuchtung.

Die wichtigsten Merkmale der Gemeinschaften annehmen können wie folgt vor:

• unbedingte Unterwerfung an den Gründer der Bruderschaft;
• eine klare Hierarchie;
• Anhänger wurden in engagierten und einfach geteilt;
• Initiationsriten;
• tariqat hat ein spezielles System von Übungen, Übungen und Techniken, deren Umsetzung durch die Charta der Bruderschaft regiert wird;
• Sonder Kult der Verehrung der Heiligen Gräber;
• Dhikr Ritual, das alle Mitglieder der Bruderschaft vereint.

Klassifizierung tarikats

geteilt Tariqats in Schiiten und Sunniten, aber anders als das, sie sind in drei Gruppen unterteilt:

• Ayar. Diese tariqat üben spirituelle Reinigung durch zahlreiche zusätzliche Gebet. Das Gebet ist ein Tag zu fünfzig Mal und soll sicher sein, das kollektive Dhikr zu beenden.
• Abrar. Diese Gruppe tarikats kämpft für die Reinheit in Brüderlichkeit und geistige Reinigung aller seiner Mitglieder.
• Shuttar. In diesen Gemeinden spezifischen Techniken der spirituellen Meditation, deren Zweck darin geübt ist, einen Zustand der religiösen Ekstase zu erreichen.

Wir haben bereits darüber gesprochen, dass viele der Bruderschaften ihren eigenen Bereich haben, wo verwendet, und genossen den größten Einfluss. Genauer gesagt, haben wir beschlossen, die Naqshbandi zu betrachten – tariqat, die in Tschetschenien ist sehr verbreitet. Natürlich ist es nicht die einzige, aber noch hat hier die meisten Anhänger.

Naqshbandi Tariqa: die Geschichte der Schöpfung

Traditionell wird angenommen, dass diese Bruderschaft in der Mitte des XIV Jahrhunderts zurück. Sein Gründer war Bahauddin Naqshbandi, die zum Teil einiger spirituellen Praktiken von tariqat Yasawa entlehnt ist, sie mit anderen mystischen Lehren des Sufi-Gelehrten zu verbinden. Das Ergebnis war eine ganz besondere Entwicklung, die in der Türkei, Zentralasien und das Gebiet des heutigen Nordkaukasus rasch ausbreiten.

Von früher Kindheit wurde Bahauddin im Geist des Sufismus gebracht, so gut in allen seinen Feinheiten vertraut. Naqshbandi Tariqa wurde auf mehreren Prinzipien basieren, die Anhänger von strikt einhalten. Interessanterweise geht die Goldkette des Naqshbandi Tariqa (Linie) zurück zu den Propheten Mohammed und hat zwei Zweige.

Prinzipien und Grundlagen tariqat

In erster Linie alle Anhänger von Naqshbandi üben stille Dhikr, das heißt, das Gebet leise gesagt wird. Gründer tariqat dachte protzig Frömmigkeit nicht das gewünschte Ergebnis bringen, und die Fähigkeit, Gott ohne Worte zu konzentrieren und anwenden – einen wahren Weg zur Reinigung der Seele.

Bahauddin selbst bildeten die ersten drei Prinzipien seiner Bruderschaft, seine Nachfolger sie hinzugefügt hat, und auf die elf gebracht:

• schätzen jeden Moment der Zeit und leben mit der Nutzung;
• Dhikr Qualität;
• die Grenzkonzentration für dhikr;
• Allahs Nähe zu verstehen;
• nie verboten aussehen und die Versuchung zu vermeiden;
• allmähliche Entfremdung von der Gesellschaft, die zu Allah gleichzeitig bringen;
• die Fähigkeit, unter den Menschen mit Gott allein zu sein;
• Verweise auf Allah nur mit dem Herzen;
• Gebet darf nur mit den Gedanken des Höchsten ausgesprochen werden;
• blockiert unbefugte Emotionen und Gefühle;
• konstante spirituelle Praktiken.

Diese Regeln sind bis heute unverändert gefolgt.

Tschetschenien: Besonderheiten der tariqat

Wenn die islamischen Gelehrten sagen über die Tschetschenien-muslimische Gesellschaft, bezeichnete ein Konzept als „Wainachen Gesellschaft“, die zahlreichen Stämme und Gemeinden zu verbinden.

Wer unter Wainachen awliya ersten Tariqa Naqshbandi in Tschetschenien verteilt sind, ist es gut bekannt. Neben den Namen derer, die die Ausbreitung des Islam in diesen Ländern treu gedient haben. Typischerweise trat Scheichs und heilige Männer in die politische Arena zu einem Zeitpunkt, wenn die Zukunft der Nation ernsthaft gefährdet war. Der erste, der die Lehren des Naqshbandi in Tschetschenien gebracht war Sheikh Mansour, der von einer gewöhnlichen Familie kommt, leben in einem Bergdorf. In erster Linie wird es als Freiheitskämpfer gesehen, und nur dann erinnerte mich an seine religiösen Verdienste vor dem Volk Tschetscheniens.

Tariqat zu diesem Zeitpunkt noch nicht gebildet worden ist und auch nach der Bildung hat seine eigenen Besonderheiten inhärent genau in dieser Region. Zum Beispiel Mitglieder der Gemeinschaft geben wenig Bedeutung zu den Gräbern der Heiligen. Sie beten nicht mehr das Abbild seines Gründers als Ort seiner Bestattung. Tariqa Naqshbandi in Tschetschenien ist ein besonders Sufismus, die in erster Linie die Persönlichkeit und Leistungen sich Scheichs betont, und die Frage der Nachfolge ist bereits eine geringfügige für alle Mitglieder der Gemeinschaft.

Frage tarikats sehr vielseitig, aber wir haben versucht, es so einfach und klar zu erklären. Die Hauptsache ist, dass jeder Gläubige verstehen muss – ist, dass der Weg der Aufklärung und die Reinigung ist das Hauptziel und die Belohnung eines Muslim.