Eroberung von Nordindien

Die Eroberung Nord-Indiens durch Farsi-Turkisch-Afghani durch Sprache, die muslimischen Armeen durch die Religion und die Bildung des Delhi-Sultanats bedeutete den Ersatz der oberen Schicht der herrschenden Klasse. Die überlebenden Rajput-Prinzen zogen sich nach Rajasthan, nach Zentralindien, in die vor-Himalaya-Gebiete zurück. Ihre Ländereien wurden den Sultanen zur Verfügung gestellt, die sie an ihre Militärkommandanten und ihre Mitarbeiter verteilten. Es wurde ein ziemlich regelmäßiges System des Militär-Landbesitzes geschaffen – Ikt. Die Besitzer der großen Ikonen gewaschen die mukta, und die Inhaber der kleineren Besitzungen – iqtadaramy.

Zuerst war die ikta eine vorübergehende Haltung, und der militärische Lechgpik konnte sich einen kleinen Teil der gesammelten Beträge behalten. Allmähliche Vorrechte in Bezug auf die Bevölkerung, erhielt Steuern und Land erweitert, so dass um die Mitte des XIV Jahrhunderts. Die ikta wurde in der Tat ein erblicher Besitz. Mukta trat in direkte Beziehungen zu Dorfältesten und anderen Grundbesitzern, Steuerzahlern. So gab es bei der Gründung des Delhi-Sultanats eine scharfe Zentralisierung in der Erhebung von Steuern, gefolgt von einer Rückkehr zur Vorherrschaft des Privateigentums.

Im Mogulreich wurde dieser Vorgang wiederholt. Der Ort von ikta wurde von einem ähnlichen Institut, genannt Jagir, aufgenommen. Zuerst, besonders in der Herrschaft von Sher-Shah und Akbar, wurden die Jahirdars unter strenger Kontrolle über die Behörden, ihre Konten wurden überprüft, die Kontingente entsprachen der Anzahl der Reiter und Fußsoldaten, die sie pflegen mussten, die Pferde stampfen und Jagirdare von einem Gebiet in ein anderes übertragen. Unter Akbar wurde ein Versuch unternommen, eine Tafelreihe einzuführen, nach der alle Staatsangestellten (mansabdars), einschließlich jagirdars, einen gewissen Rang mit den entsprechenden Rechten und Pflichten erhielten.

Im XVII Jahrhundert. Die Kontrolle über die zentrale Autorität über die Jarlari wurde geschwächt, die Regelmäßigkeit in der Verteilung des Landes wurde gestört. Die Jagirdars wurden immer mehr unabhängige ständige Grundbesitzer, die oft ihre Länder erbten. Allerdings hatte die Reifung des Privatbesitzes an Land auf diese Weise keine Perspektiven, da der Jagirdar nur einen Teil der Feudalmiete (bei Akbar etwa die Hälfte) verwalten konnte. Der andere Teil blieb in den Händen der Landbesitzer – Zamindars. Jagirdar war nicht an der Produktion beteiligt, hatte keine Wurzeln im Dorf, jede wirkliche Vererbung seines Besitzes konnte infolge einer Veränderung der politischen Konjunktur unterbrochen werden. Er war durch Vasallenbeziehungen mit einem wohldefinierten Staat gebunden, und sein Schicksal hing von dem Schicksal dieses Staates ab.

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