Icon „Die Auferstehung Christi“: In der Beschreibung, den Wert, Foto

Die grundlegende Lehre des christlichen Glaubens ist die Auferstehung Christi, der Erlöser am dritten Tag nach dem Tod des Kreuzes. Osterferien gilt als die zentrale liturgische Feier des Jahres Kreis. Unveränderliche Eigenschaft eines Ereignisses, verherrlicht Kirche, ist seine malerische Bild. Mit der Kraft der Druckindustrie, wird das Symbol „Auferstehung Christi“ in unserer Zeit ist eine der am häufigsten. Allerdings wurde das Aussehen des nun populären Bildes mit einer langen Geschichte Hymnographie und dogmatischer Kreativität der Kirchenväter in Verbindung gebracht. Die Komplexität der Bildung der schönen Geschichte ist nicht nur die Sättigung der Zusammensetzung mehr Figuren, sondern auch in der Tatsache, dass die Beschreibung des Ereignisses an keinem Evangelisten. Unterschiedliche und kann nicht sein: die Jünger-Apostel waren anwesend, und das sehr Wunder ist unverständlich für den menschlichen Geist. Das Bild der Auferstehung wird neizobrazimym betrachtet, so das Gemälde Ereignisse direkt mit ihr verbunden reflektieren. Der Rang der Liturgie Ioanna Zlatousta hat diese Worte: „in dem Grab des Fleisches, in der Hölle mit der Seele als Gott, mit dem Dieb im Paradies.“ Text zu einem gewissen Grad beschreibt die Ereignisse zur Auferstehung führt. Sie haben ihre Spuren hinterlassen und apokryphe Schriften links.

Die ersten Bilder

Malerische Bilder von den ersten drei Jahrhunderten waren allegorisch und symbolisch. Auf der im Entstehen begriffenen Impressum Kirche Kunst auferlegt schwere Verfolgung durch die Heiden. Unter diesen Umständen sollte die Schrein sorgfältig von Entweihung bewacht werden. Das wichtigste Ereignis der christlichen Kirche wurde in Form von Altem Testament Art vertreten. Die häufigste war das Bild des Propheten Jona im Bauch des Leviathan. So wie Jona drei Tage in die Gebärmutter der Wal war, und dann wurde in das Licht hinausgeworfen, und Christus war drei Tage im Grab, und dann wieder auf. Dieses Ereignis wird in Osterliedern gefeiert.

ikonografischen Typen

Der Moment der Auferstehung des Fleisches ist unmöglich darstellen, da der menschliche Geist theoretisch nicht einmal, dieser Prozess ist, desto mehr wird es grafisch auszudrücken. In der christlichen Ikonographie gibt es eine begrenzte Anzahl von Handlungsstränge, für die Gläubigen der Größe des Ereignisses darstellt. Bild der klassischen orthodoxen Herkunft des Namens ist nicht das Symbol „Auferstehung“ und „The Descent of Christ der Retter in der Hölle.“ Die westliche Tradition hat in zwei liturgischer Nutzung klareres Bewusstsein des gemeinen Mannes auf der Straße gebracht ist jetzt schönes Bild: „Christus aus dem Grab auferstanden“ und „Das Phänomen der Auferstandenen Myrrhe Träger.“ Es gibt Variationen dieses Grundthema, zum Beispiel das Symbol „Auferstehung der Ferien.“

einzigartige Tatsache

Jede Aktion in der Kirche muss von der Charta und dogmatisch begründet genehmigt werden. Moderne Theologen Kirchenlehre mit der Schildkröte verglichen, die für den Schutz starke Rüstung hat. Dies entwickelte einen Panzer gegen viele Irrlehren und falsche Lehren seit Jahrhunderten. Streng geregelt und Aktivitäten auf dem Gebiet der Kunst. Das Symbol jeder Pinselstrich muss begründet werden. Aber das Symbol „Resurrection“ basiert auf nicht ganz kanonischen Quellen von Informationen. Das heißt, in den Quelltexten von V Jahrhundert, das sogenannte Evangelium des Nikodemus, verwarf die Idee der kanonischen Kirche.

Icon „Die Auferstehung Christi.“ Wert

Pictorial Bild sagt uns über die großen und unergründlichen Ereignisse. Es ist das Evangelium des Nikodemus ist vielleicht die einzigen alte Manuskript Quellen, erzählt die Geschichte von dem, was aus der Zeit der Bestattung des Sarges zu Christus geschah vor dem Aufstand. In diesem eher apokryphen Dialog wird im Detail zwischen dem Teufel und der Hölle, und im Anschluss an der Veranstaltung beschrieben. Hölle, in Erwartung ihres Zusammenbruchs, befiehlt er die unreinen Geister fest „verschlossene Tore aus Messing, Eisen und Verstopfung.“ Aber der König des Himmels überwältigt das Tor, bindet Satan und verrät ihn an die Macht der Hölle und befiehlt ihn, in Ketten halten, bis die Wiederkunft. Danach ruft Christus alle ihm nur folgen. Nach Jahrhunderten Dogmatiker nichtkanonischer Texte in der orthodoxen Lehre bekleidet. Der Schöpfer ist nicht die Messzeit zu ihm uns jedem Mann, der lebte vor Christi Verkündigung, seine Zeitgenossen und Leben wertvoll ist. Der Retter fahren in den Himmel, brachte aus der Hölle alle, die dies wünschen. Aber leben, haben jetzt die Wahl für sich selbst zu machen. Das Symbol zeigt die Allmacht des Schöpfers, die Gefangene der Hölle zu befreien. Und im Laufe der Zeit scheint er Urteil zu bilden und schließlich die Strafe des Bösen und den ewigen Lohn des Gerechten zu bestimmen.

serbischer Fresko

Im Kloster Männern Mileseva (Serbien) ist ein alter Tempel der Himmelfahrt des XIII Jahrhunderts. Eines der Bilder des mittelalterlichen Ensembles der Wandmalerei ist eine Ikone „Auferstehung Christi“. Auf dem Wandbild zeigt einen Engel in leuchtenden Kleidungsstücken, die auf die Beschreibung dieser Ereignisse entsprechen, die Evangelista Matfeya. Himmelsbote entfernt Stein von der Tür der Höhle auf die Rollen sitzen. Rund um den Sarg legen Grabtuch Retter. Neben den Engel legte die Frau, die einen Sarg mit Frieden erfüllt gebracht. Diese Rezension orthodoxe Symbol-Sonder Ausbreitung nicht empfangen wird, aber die westliche realistische Malerei nutzt er gerne. Interessanterweise ist in diesem Fall wird das Ereignis ohne seinen Haupt Teilnehmer -Hrista dargestellt.

Die alte kanonisches Bild

In 1081 wurde die Kirche am Stadtrand von Constantinople gebaut. An der Stelle seiner Lage hat es den Namen Christi-Erlöser-Kathedrale in den Feldern erhalten. Im Griechischen "in den Feldern" – ἐν τῃ Χώρᾳ (en ti Chor). So wurden die Kirche und das Kloster später und bis heute gebaut werden „Chora“ genannt. Zu Beginn des sechzehnten Jahrhunderts, ein neues Mosaik der Innenverkleidung wurde in der Kirche angeordnet. Unter noch vorhandenen – das Symbol „Die Auferstehung Christi, Abstieg in die Hölle“. Die Zusammensetzung zeigt der Retter zerrissen vor den Toren der Hölle steht. Christus wird von mandelförmigem Halo umgeben. Er hält die Hände aus den Gräbern von Adam und Eva steigen. Hinter den Vorfahren der menschlichen Rasse der Gerechten des Alten Testaments. Diese Rezension ist am häufigsten in der Ikonographie.

Wie in dem Symbol angezeigt?

Das Bild stellt das Dogma Kirche, in der schönen Form zum Ausdruck gebracht. Nach kirchlicher Lehre, das Paradies für die Gerechten bis zum Tod am Kreuz des Erlösers und seine glorreichen Auferstehung wurde geschlossen. Icon Zusammensetzung enthält die berühmtesten Bilder des Heiligen vor Christus Ära der Menschheit. Der Heiland steht vor den Toren der Hölle quer gestapelt. über sie porträtiert manchmal Werkzeuge und extrahiert Nägel. Adam und Eva, in der Regel auf beiden Seiten Christi entfernt. Hinter Matriarchinnen sind Abel, Moses und Aaron. Links für Adam a Ioanna Krestitelya, King David und Salomo. Die Figuren von Adam und Eva auf einer Seite Christi befindet. An der Unterseite der Zusammensetzung kann mit den ernsten Engel deprimierend unreinen Geister angezeigt werden.

Icon „Die Auferstehung Christi.“ Beschreibung

Ein Bild einen westlichen Ursprung, ist keine nominelle Zusammensetzung und die bildliche Abbildung evangelische Ereignisse. Normalerweise porträtiert eine offene Höhlengrab, ein Engel sitzt auf dem Stein und befindet sich neben dem Sarkophag im unteren Teil der Zusammensetzung des gefallenen römischen Soldaten und, natürlich, Christus in den Kleidern mit dem Zeichen des Sieges über den Tod in seinen Händen scheint. Banner auf dem roten Kreuz gelegt. Die Hände und Füße sind Wunden von den Nägeln in das Fleisch bei der Kreuzigung angetrieben vertreten. Obwohl das Symbol „Auferstehung“ und im XVII Jahrhundert der katholischen realistische Tradition genommen wird, aber mit den orthodoxen kanonischen Formen gekleidet, ist es ganz unter den Gläubigen beliebt. Keine theologische Interpretation nicht erfordert.

Feiertage

Heilige Auferstehungskirche Charta ist nicht nur einen Urlaub in Betracht gezogen, aber ein besonderes Fest, das Lob für 40 Tage fortgesetzt. Außerdem dauert die sehr Feier von Ostern 7 Tage als einen Tag. Diese erhabene Haltung der Gläubigen zur Rebellion aus dem Grab des Erlösers wurde in der religiösen Kunst reflektiert. Ursprüngliche Linie der Entwicklung der künstlerischen Tradition ist die Ikone „Die Auferstehung Christi, Höllen mit einem großen Fest.“ Dieses Bild enthält das Bild in der Mitte der wichtigsten Ereignisse im Leben der Kirche und auf dem Umfang in den Fächern Briefmarken zwölf wichtigste Feiertage mit dem irdischen Leben Christi und der Jungfrau verbunden. Unter diesen Schreinen gibt es auch ganz Unikate. Auch dargestellt und Ereignisse der Karwoche. Praktisch das Symbol „Auferstehung Christi mit den zwölf großen Feste“ – eine Zusammenfassung der Gospel Ereignisse und Jahreszyklus von Dienstleistungen. Bei den Ereignisbildern des Abstiegs in der Hölle ist mit vielen Details dargestellt. Die Zusammensetzung enthält ein gerechtes Figur, eine Zeichenfolge, die Christus aus der Hölle bringt.

Symbol auf dem Katheder

Im Zentrum des Tempels ist ein Sockel mit einem geneigten Brett, das Katheder genannt. Es ist das Bild eines Heiligen oder einen Urlaub glaubte, die in den Dienst des Tages gewidmet ist. Icon „Auferstehung“ auf dem Pult ist oft: 40 Tage von Ostern und am Ende jeder Woche. Schließlich ist der Name des Tages christlichen Ursprungs, der letzte Tag der Woche zur Verherrlichung des Sieges Christi über den Tod gewidmet.

Die prominentesten Tempel zu Ehren der Auferstehung

Einer der größten russischen Kirchen Heilige Auferstehungskathedrale des neuen Jerusalem – Kloster, im Jahre 1694 gebaut. Mit dieser Konstruktion , Patriarch Nikon wollte die Kirche der Auferstehung in der Heiligen Stadt zu reproduzieren und die beherrschende Stellung der russischen Kirche in der orthodoxen Welt zu betonen. Zu diesem Zweck Moskau Pläne und das Modell des Jerusalem Schrein genommen wurden. Eine weitere, wenn auch weniger ehrgeizig, aber nicht schlechter als die Monumentalität ist eine Kirche des Erlösers auf dem Blut in St. Petersburg.

Der Bau wurde im Jahre 1883 in Erinnerung an die Ermordung des Kaisers Alexander II begonnen. Die Einzigartigkeit dieser Kathedrale, dass die Innendekoration besteht aus einem Mosaik. Mosaic Sammlung – eine der größten in Europa. Es ist einzigartig in der Qualität der Leistung. An sonnigen Tagen, schillernd bunte Fliesen schaffen ein einzigartiges Gefühl der Feier und die Teilnahme an der geistigen Welt. Im Tempel gibt es ein Bild von großer Schönheit. Draußen, auf einer von dem Eingangsportal befindet sich auch das Symbol „Auferstehung Christi“. Fotos, natürlich können die Fülle der Empfindungen nicht vermitteln, aber es entsteht ein vollständiges Bild von der Pracht der Dekoration.