Denn die verbrannten Giordano Bruno? Die wichtigsten Ideen, Schriften, Entdeckungen

Es gibt verschiedene Standpunkte über das, was Giordano Bruno verbrannt. Im Massenbewusstsein hinter ihm verwurzeltes Bild eines Mannes, der für die Verteidigung seine heliozentrische Theorie durchgeführt wurde. Wenn jedoch mehr Blick auf die Biographie und Werk dieses Denkers, werden Sie feststellen, dass ihr Konflikt mit der katholischen Kirche mehr einer religiösen war als wissenschaftlich.

Biographie des Denkers

Vor dem Deal, für die er Giordano Bruno verbrannt, sollten Sie seine Lebensweise betrachten. Die Zukunft Philosoph wurde 1548 in Italien, in der Nähe von Neapel geboren. In dieser Stadt wurde der junge Mann ein Mönch in einem örtlichen Kloster St. Dominic. Sein ganzes Leben lang seine religiöse Suche kam zusammen mit der Forschung. Im Laufe der Zeit war Bruno eine der gebildetsten Männer seiner Zeit. Schon als Kind studierte er Logik, Literatur und Dialektik.

Mit 24 Jahren wurde der junge Dominikaner Priester. das Leben von Giordano Bruno jedoch für lange mit dem Dienst in der Kirche in Verbindung gebracht worden. Einmal wurde er gefangen die verbotene Kloster Literatur zu lesen. Dann floh der Dominikaner zuerst nach Rom, dann nach Norden von Italien, und dann vollständig aus dem Land. Es gab eine kurze Studie an der Universität Genf, doch Bruno unter dem Vorwurf der Ketzerei vertrieben. Denker hatte einen neugierigen Geist. In ihren öffentlichen Auftritten bei Debatten ging er oft über die christliche Lehre, nicht in Übereinstimmung mit dem allgemein akzeptierten Dogma.

wissenschaftliche Tätigkeiten

Im Jahr 1580 wechselte Bruno nach Frankreich. Er lehrte in dem größten Universität des Landes – die Sorbonne. Es erschien auch die erste gedruckte Werke von Giordano Bruno. Bücher Denker auf Mnemotechnik konzentriert – die Kunst des Erinnerns. Französisch Philosoph beobachtet Korol Genrih III. Er hatte die Schirmherrschaft der italienischen, ihn an den Hof einladen und alle notwendigen Arbeitsbedingungen.

Das Henry trug Gerät Bruno in Englisch an der Universität Oxford, wo er im Alter von 35 Jahren bewegte. In London 1584 Denker veröffentlichte er eine seiner wichtigsten Bücher „Auf der Unendlichkeit des Universums und der Welt.“ Wissenschaftler haben lange Astronomie und Weltraumfragen Gerät untersucht. Unendliche Welten, sprach er in seinem Buch über, ist ganz im Gegensatz zu akzeptiert dann Weltanschauung.

Der Italiener war ein Anhänger der Theorie Nikolaya Kopernika – ist ein anderer „Punkt“, für die er Giordano Bruno verbrannt wurde. Sein Wesen (Heliozentrismus) war die Tatsache, dass im Zentrum des Planetensystems ist die Sonne und die Planeten um sie kreisen. Kirche Standpunkt zu dieser Frage war genau das Gegenteil. Katholiken glauben, dass die Erde in der Mitte, und alle Körper zusammen mit der Sonne (dies geocentricism) um es zu bewegen. Bruno befürwortete kopernikanischen Ideen in London, darunter am königlichen Hof von Elizabeth I. Fans der italienischen und habe nicht gefunden. Auch Shakespeare, ein Schriftsteller und Philosoph Speck nicht unterstützen seine Ansichten.

Rückkehr nach Italien

Nach einigen Jahren in England, reiste Bruno nach Europa (vor allem in Deutschland). Bei konstanter Arbeit, die er war eng, weil Universitäten oft Angst haben, die italienische zu nehmen wegen seiner radikalen Ideen. Wanderer versuchten in der Tschechischen Republik zu begleichen. Aber in Prag, war er nicht glücklich. Schließlich im Jahr 1591 beschlossen, ein Denker auf einem mutigen Schritt. Er kehrte nach Italien, genauer gesagt in Venedig, wo er Aristokraten Giovanni Mocenigo eingeladen wurde. Der junge Mann begann ansehnlich für Bruno Unterricht in Mnemotechnik zu zahlen.

Bald gesäuert das Verhältnis von Arbeitgeber und Denker jedoch. In persönlichen Gespräche Bruno Mocenigo davon überzeugt, dass es unendlich viele Welten sind, ist die Sonne in der Mitte der Welt, und so weiter. D. Aber ein noch größerer Fehler begangen Philosoph, als er mit der aristokratischen Religion zu diskutieren begann. Aus diesen Gesprächen, können Sie verstehen, warum sie Giordano Bruno verbrannt.

Die Staatsanwaltschaft Bruno

Im Jahre 1592 Mocenigo schickte mehrere Denunziationen Venetian Inquisitoren, in dem er die kühnen Ideen des ehemaligen Dominikaner beschrieben. Giovanni Bruno beschwerte sich, dass Jesus ein Zauberer war, und versuchte, seinen Tod zu vermeiden, und hat sie nicht zum Märtyrer gemacht, wie im Evangelium beschrieben. Außerdem sprach der Denker, die Unmöglichkeit des Lohns der Sünde, und die Korruption der Reinkarnation des italienischen Mönchs. Verweigern die grundlegenden christlichen Lehren über die Göttlichkeit Christi, die jungfräuliche Geburt, die Dreifaltigkeit, und so weiter. E., wurde es unvermeidlich , der geschworene Feind der Kirche.

Bruno in Gesprächen mit Mocenigo erwähnte den Wunsch, seine eigene philosophische und religiöse Lehre zu schaffen „neuer Philosophie.“ Das Volumen der ketzerischen Meinungen der italienischen ausgedrückt, war so groß, dass die Inquisitoren sofort untersuchen. Bruno wurde verhaftet. Er verbrachte im Gefängnis und die Verhöre von mehr als sieben Jahren. Aufgrund neprobivaemosti Ketzer wurde er nach Rom verlegt. Aber auch dort, er blieb ungerührt. 17. Februar 1600 wurde er auf dem Scheiter auf dem Platz der Blumen in Rom verbrannt. Denker nicht geben, ihre Ansichten auf. Außerdem sagte er, dass es zu verbrennen nicht seine Theorie zu widerlegen bedeutet. Heute am Ort der Ausführung ist ein Denkmal für Bruno dort am Ende des XIX Jahrhunderts installiert.

Tenets

Versatile Wissenschaftler Giordano Bruno zastragivalo Wissenschaft und Glauben. Wenn der Philosoph nach Italien zurückkehrte, sah er sich als Prediger der reformierten Religion. Die Basis hatte es genau wissenschaftliche Erkenntnisse zu gehen. Diese Kombination erklärt die Präsenz in den Schriften von Bruno als logisches Denken und Verweis auf Mystik.

Natürlich formulierte der Philosoph, seine Theorie geschieht nicht nur. in vielerlei Hinsicht Dzhordano Bruno die Ideen auf den Schriften seiner zahlreichen Vorgänger basiert, einschließlich derer, die in der Antike lebte. Eine wichtige Grundlage für den Dominikaner war ein radikaler Platonismus. Diese alte Schule der Philosophie gelehrt mystisch-intuitive Art und Weise die Welt, Logik zu verstehen , und so weiter. D. Der Denker von ihrer Idee von der Weltseele übernahm, das gesamte Universum und den Beginn eines einzigen Wesen der Fahrt.

Bruno verließ sich auch auf Pythagoras. Diese philosophisch-religiöse Lehre wurde als ein harmonisches System, untergeordnete numerische Gesetze über den Begriff des Universums basiert. Seine Anhänger beeinflusst wesentlich die Kabbala und anderen mystischen Traditionen.

religiöse Überzeugungen

Wichtig ist, bedeutet der anti-klerikale Ansichten Giordano Bruno nicht, dass er Atheist war. Im Gegenteil, blieb die italienische gläubig, aber seine Vorstellung von Gott war sehr verschieden von den katholischen Dogmen. Zum Beispiel vor der Hinrichtung war bereits vorbereitet, sagte Bruno zu sterben, dass er direkt an den Schöpfer gehen.

Um die Denker zu Heliozentrismus sein Engagement war kein Zeichen der Ablehnung der Religion. Mit dieser Theorie erwies sich Bruno die Wahrheit seiner Pythagoreische Ideen, aber nicht die Existenz Gottes leugnen. Das ist Heliozentrismus eine Art mathematischer Weise wurde die Philosophie des Wissenschaftlers zu ergänzen und zu entwickeln.

Hermetik

Eine weitere wichtige Quelle der Inspiration war die Bruno hermetische Philosophie. Diese Lehre erschien in der Spätantike, als das Mittelmeer seine Blütezeit erlebte Hellenismus. Die Grundlage des Konzepts der alten Texte waren nach der Tradition verliehen Hermes Trismegistus.

Die Lehre beinhaltet Elemente der Astrologie, Magie und Alchemie. Esoterische und geheimnisvolle Natur der hermetischen Philosophie ist sehr beeindruckt Dzhordano Bruno. von der Antike war es lange in der Vergangenheit gewesen, aber es war in der Renaissance in Europa, gab es die Art und Weise für eine solche Studie und Neuinterpretation der alten Quellen. Es ist bezeichnend, dass einer der Forscher Heritage Bruno Frensis Yeyts ihn als „Zauberer Renaissance.“

Kosmologie

In der Renaissance gab es nur wenig Forschung, so viel Umdenken Kosmologie und Struktur des Universums, wie Giordano Bruno. Öffnungswissenschaftler zu diesen Fragen werden in der Arbeit „Über die unermessliche und unberechenbar“, „Auf dem unendlich, das Universum und die Welten“ und machte sich auf „Symposium auf der Asche.“ Ideen über Naturphilosophie und Kosmologie, wurde Bruno revolutionären Zeitgenossen, weshalb sie nie stattfand. Denker gingen von der Lehre Nikolaya Kopernika, Ergänzung und zu perfektionieren. Die wichtigsten Thesen der kosmologischen Philosophen waren wie folgt – das Universum unendlich ferne Sterne – Analogen terrestrische Sonne, ist das Universum ein einziges System mit dem gleichen Stoffe. Die berühmteste Idee Bruno war die Theorie der heliozentrischen Theorie, obwohl sie den Pol Kopernikus vorgeschlagen haben.

In der Kosmologie, sowie Religion, basierend der italienische Wissenschaftler nicht nur auf wissenschaftlichen Überlegungen. Er wandte sich an Magie und Esoterik. Daher sind einige seiner Thesen wurden von der Wissenschaft in Zukunft abgelehnt. Zum Beispiel glaubte Bruno, dass alle Materie belebt. Die moderne Forschung widerlegt diese Idee.

Auch, um seine These zu beweisen, Bruno oft zu logischem Denken zurückgegriffen. Zum Beispiel ist aufschlußreich, es ist sehr von seiner Auseinandersetzung mit den Anhängern der Theorie der Unbeweglichkeit der Erde (dh geocentrism). Sein Argument Denker führten in dem Buch „Fest auf der Asche.“ Apologeten Unbeweglichkeit der Erde oft Bruno kritisiert ein Beispiel unter Verwendung von einem Stein von einem hohen Turm fallen gelassen. Wenn die Planeten um die Sonne drehen und nicht still stehen, der fallende Körper würde unten nicht gerade fallen, und ein an anderer Stelle einige zu nennen.

Als Reaktion auf diese bot Bruno sein Argument. Er verteidigte seine Theorie beispielhaft auf die Bewegung des Schiffes. Die Menschen an Bord springen, an der gleichen Stelle landen. Wenn die Erde stationär wäre, dann wäre ein Schiff nicht möglich gewesen. So begründete Bruno, Planet bewegt zieht alles, was darin ist. Diese Korrespondenz Streit mit seinen Gegnern auf den Seiten von einem seine Büchern, bekommen die italienischen Denker ganz in der Nähe der Relativitätstheorie von Einstein im XX Jahrhundert formuliert.

Ein weiteres wichtiges Prinzip von Bruno ausgedrückt, war die Idee, die Homogenität der Materie und Raum. Wissenschaftler schrieb, dass auf dieser Grundlage, wir, dass jede äußere Oberfläche des Körpers einnehmen kann, wird das Universum etwa gleich aussehen. Außerdem las der italienische Philosoph Kosmologie direkt über die Anwendung der allgemeinen Gesetze in den verschiedenen Teilen der bestehenden Welt.

Wirkung des kosmologischen Bruno auf zukünftige Wissenschaft

Forschung Bruno gegangen Hand mit dem weiten Ausblick auf der Theologie, Ethik, Metaphysik, Ästhetik immer und so weiter. D. Aus diesem Grunde hat die italienische Version der kosmologischen wurden mit Metaphern gefüllt, manchmal nur verständlich an den Autor. Seine Arbeiten sind Gegenstand der Forschung von Streitigkeiten gewesen, heute nicht mehr zu stoppen.

Bruno zuerst vorgeschlagen, dass das Universum unendlich ist, und es gibt eine unendliche Anzahl von Welten. Diese Idee ist im Gegensatz zu Aristoteles Mechanik. Italienisch, ihre Ideen oft nur in theoretischer Form vorbringen, wie es in seiner Zeit nicht die technischen Mittel haben die Lage Vermutungen Wissenschaftler zu bestätigen. Allerdings hat die moderne Wissenschaft in der Lage gewesen, diese Lücken zu füllen. Die Urknalltheorie des Universums und das unendlichen Wachstums bestätigte die Idee von Bruno nach einigen Jahrhunderten nach der Verbrennung auf dem Scheiter des Denkers.

Der Wissenschaftler hinter sich gelassen Analyseberichte von fallenden Körpern. Seine Daten sind eine Voraussetzung für die Entstehung der Wissenschaft werden das Prinzip der Trägheit, vorgeschlagen von Galileo Galilei. Bruno, eine oder andere Weise, beeinflusste die wissenschaftliche Revolution des XVII Jahrhunderts. In jenen Tagen nutzen Forscher häufig seine Arbeit als Trägermaterial für die Nominierung ihrer eigenen Theorien. Die Bedeutung des Dominikaner arbeitet bereits in der heutigen Zeit die deutsche Philosoph und einer der Gründer der logischen Positivisten Moritz Schlick betont.

Die Kritik an dem Dogma der Heiligen Dreifaltigkeit

Es besteht kein Zweifel, dass die Geschichte von Giordano Bruno war ein weiteres Beispiel für einen Mann, der sich für einen Messias nahm. Dies wird durch die Tatsache belegt, dass er dabei war, seine eigene Religion zu beginnen. Darüber hinaus Glaube an der hohen Mission war es nicht möglich die italienischen ihren Glauben in den vielen Jahren der Befragung zu verzichten. Manchmal in Gesprächen mit den Inquisitoren er war geneigt, zu Kompromissen, aber im letzten Moment fing wieder an zu bestehen.

Bruno selbst gab einen zusätzlichen Grund für die Anschuldigungen der Ketzerei. Er sagte, er das falsche Dogma der Trinität in einem der Interviews glaubt. Das Opfer der Inquisition ihre Position mit Hilfe von verschiedenen Quellen zu argumentieren. Denker Vernehmungsprotokolle haben in ihrer ursprünglichen Form, also heute erhalten ist es möglich, zu analysieren, wie das System Idee Bruno entstanden. So sagte der Italiener, dass in dem Buch von St. Augustinus sagt, dass der Begriff Heilige Dreifaltigkeit nicht im Evangelium Ära gekommen, und schon in seiner Zeit. Auf dieser Grundlage beschuldigte die glaubte das ganze Dogma der Herstellung und Fälschung.

Ein Märtyrer der Wissenschaft oder Glaube?

Wichtig ist, dass das Todesurteil Bruno nicht erwähnt das heliozentrischen ist System der Welt. Das Dokument besagt, dass der Bruder Giovan ketzerische Religion propagiert. Dies ist im Gegensatz zur allgemeinen Weisheit, die besagt, dass Bruno für seine wissenschaftlichen Überzeugungen gelitten. In der Tat war die Kirche wütend Kritik von einem Philosophen christlichen Dogmen. Seine Vorstellung von der Lage der Sonne und der Erde vor diesem Hintergrund des Kinderstreich wurde.

Leider erwähnen die Dokumente über keine spezifisches was waren die ketzerischen Thesen Bruno. Dies hat Historiker darf davon ausgehen, dass die vollständigere Quellen verloren wurden oder absichtlich zerstört. Heute kann der Leser beurteilen die Art der Gebühren sind der ehemalige Mönch nur sekundäre Wertpapiere (die Kündigung von Mocenigo, Vernehmungsprotokolle, und so weiter. D.).

Besonders interessant in dieser Serie ist ein Caspar Schoppe. Es war ein Jesuit, der die Ankündigung des Ketzers Satz besucht. In seinem Brief erwähnte er den Hauptanspruch des Gerichts zu Bruno. Neben den bereits oben erwähnten kann die Idee, dass Moses war ein Zauberer, und nur Juden sind von Adam und Eva abstammen. Der Rest der menschlichen Rasse, forderte den Philosophen, kam durch zwei andere von Gott geschaffen, um Menschen für einen Tag, um ein paar aus dem Garten Eden. Bruno arbeitete Magie gelobt und hielt es für nützlich. In diesen Aussagen hat es einmal beobachtet erneut die Einhaltung der Ideen der alten hermetischen.

Es ist symbolisch, dass die bereits moderne römisch-katholischen Kirche den Fall Dzhordano Bruno zu überdenken abgelehnt. Für mehr als 400 Jahre nach dem Tod eines Denker Päpste und ihn nicht erfüllten, obwohl das gleiche für viele Ketzer der Vergangenheit getan wurde.