Parastas – das ist eine große Gedenkfeier

Parastas – eine besondere Gedenkfeier an Matutin, führte es am Freitag, den Beginn der Allgemeinen Antizipation Elternteil Samstag (Käse-Tarif, am Vorabend der Fastenzeit, die zweite, dritte und vierte Woche, Fastenzeit, Heilige Dreifaltigkeit, vor dem Tag der Kirche der Geburt, Gedächtnis Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel). Kanonisch errichtet diese fünf Fälle, wenn die orthodoxen Kirchen parastas begangen. Alle von ihnen, wie sie auftreten, von Februar bis Juni in der ersten Hälfte des Kalenderjahres zu sehen.

"Petition" in der griechischen

Es ist so schwierig, die Bedeutung des Neophyten zu verstehen. Parastas – ist in der Tat, eine Petition an Gott im Namen der Toten verkündet die Kirche den Mund. Der wesentliche Unterschied zwischen einer besonders soulful feierlichen Matutin – Priester den 17. Kathisma des Psalters (ganz nur 118 Psalm Division Artikel) zu lesen. Der Inhalt dieser stihosloviya fälschlicherweise als „rein Leichenhalle“ – Glaubensbekenntnis, Trauer Abweichung von dem Gesetz des Schöpfers, der Bitte um Gnade und Milde für die menschliche Schwäche. Eingedenk der Tatsache, dass „kein Mensch ist, wer wird leben, und nicht nicht sündigen“, und Gegenwart in den Dienst der Gläubigen aus dem Gesicht zusammen mit dem Chor wiederholt Refrains von „Rette mich, rette mich“ und „Gelobt seist Du, Herr.“

Deceased – bedeutet nicht, nicht lebende

Die christliche Tradition hält für jede Person drei Geburtstage: die ersten – die Geburt der zweiten, das Hauptereignis – die Heilige Taufe und die dritten – den Übergang vom Jammertal, voller Leiden und Krankheiten, die ewige Leben. Der Tod ist in verkörperte Kirchenlieder als Underdogs Auferstehung Christi Zofe Hölle hat keine Macht mehr über jene Gläubigen , die bewegt durch die Annahme zum Anderssein. „Tod, wo ist dein Stachel, Hölle, wo ist dein Sieg?“ – in dieser Befragung liegt im Vertrauen, dass „mit Gott alle am Leben sind.“ Kein Wunder, dass die Erinnerung an der Zeit des christlichen Heiligen fällt genau am Tag der Annahme, „nach Hause“ zu unserem himmlischen Schöpfer eines langen irdischen Pilgerweg zurückkehrt.

Warum brauchen die Toten unsere Gebete

Schöpfers Liebe, auch die Sünde, zog sich dann aus dem wahren Weg des Menschen zu berühren im Evangelium angezeigt Gleichnis vom verlorenen Sohn. Allerdings sind nicht alle während seiner Lebenszeit zu otchemu Schwelle zurück zu gehen, machen den Weg der Buße, das heißt, einen Wandel zum Besseren, gehen Sie zurück zum Prototyp, das Phänomen des Gottmenschen – Jesus. Andere sterben, unteilbare Autorität geworden, hat aber nicht die Macht verloren, es fängt auf der Straße. Parastas – es ist eine Möglichkeit, den Weg zum ewigen Wohl der Gebete der Lebenden für diejenigen fortzusetzen, die für den letzten Tag des Gerichts warten, ohne Reue in der Lage zu fördern. Christentum behauptet, die Möglichkeit, ein besseres Leben nach dem Tod Schicksal des Menschen zu verändern. Das Hauptwerkzeug dafür wird Proskomedia – namentliche Gedenken an die Liturgie. Die heilige Band der Liebe und lassen Sie uns verübten Glauben – Liebe, Kirche und Heimat Gebet zu Gott der Toten gewidmet ist. Parastas the Dead – ist dies eine der wirksamsten Mittel unserer Lieben zu helfen.

Parastas besondere Bedeutung für unsere verstorbenen Verwandten

kommt immer wieder über Aussagen entfernt von Orthodoxie Anhängern verschiedener Kulte: parastas – otmalivanie Art zu alten heidnischen Praktiken und ihre Stellvertreter zurück. Worauf beruht diese Behauptung? Auf dem orthodoxe Liturgie Proskomedia Namen, ist das Gebet für die unsere Familie angeboten, die in der Zuführung zu den Top-Noten von Dienst aufgeführt ist. Fromme Tradition kennen zu lernen und von Generation zu Generation weitergeben, die Namen von einer Art hat viele von uns seit langem verloren gegangen waren. Parastas – ist die Möglichkeit, Gemeinschaftsgebet der Stärkung die Tiefe unserer Stammbäume, die Erinnerung an der nicht geätzt zu erreichen, ist noch in unserem Geist oder in der Familie Tradition. Aber der Punkt ist hier nicht „eine besondere Art von Geheimnissen.“ Die Stärke der Kirche Gebete – in seiner Katholizität, in Harmonie mit den Worten des Erlösers: „Wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mit ihnen“ (Mf.18: 20).