Writer Fransua Rable: Biografie und Werke

Fransua Rable (Lebensjahr – 1494-1553) – bekannt humanistischen Schriftsteller aus Frankreich ursprünglich. Er erhielt Weltruhm dank dem Roman „Gargantua und Pantagruel“. Dieses Buch – ein enzyklopädisches Denkmal der Renaissance in Frankreich. Ablehnen asceticism des Mittelalters, Vorurteile und bigotry, Rabelais im grotesken Bild des Zeichens durch Volkskunden inspiriert, zeigt den humanisten Ideale charakteristischen seine Zeit.

Priester Karriere

Rabelais wurde in Touraine im Jahre 1494 geboren. Sein Vater war ein reicher Gutsbesitzer. Um 1510 wurde Francois ein Neuling im Kloster. Er brachte Gelübde im Jahr 1521. In den 1524-Meter in Rabelais wurden griechische Bücher konfisziert. Die Tatsache, dass orthodoxe Theologen während der Ausbreitung des Protestantismus verdächtigen der griechischen Sprache ist ketzerisch betrachtet. Er würde eine Gelegenheit geben, zu seinem Neuen Testament zu interpretieren. Francois hatte die Benediktiner zu gehen, toleranter in dieser Hinsicht. 1530 jedoch entschied er ihre Würde niederzulegen und nach Montpellier zu reisen Medizin zu studieren. Hier im Jahr 1532 veröffentlicht Rabelais die Werke von Galen und Hippokrates, dem berühmten Heiler. Auch in Montpellier hatte er zwei Kinder aus einer Witwe. Sie wurden im Jahr 1540 durch ein Edikt von Papst Paul IV legalisiert.

medizinische Tätigkeit

Rabelais wurde ein Weltpriester in 1536 erlaubt. Er begann, Medizin zu praktizieren. François 1537 hat ein Arzt worden und referierte über die Wissenschaft an der Universität von Montpellier. Darüber hinaus war er der Leibarzt an Kardinal Jean du Bellay. Rabelais zweimal begleitete den Kardinal in Rom. Francois Lebensdauer bevormundet von einflussreichen Politikern (M. Navarra, G. du Bellay), sowie hochrangige Kleriker von den Liberalen. Es sparte Rabelais auf einer Vielzahl von Themen, die die Veröffentlichung seines Romans bringen könnte.

Der Roman „Gargantua und Pantagruel“

Rabelais fand seine wahre Berufung im Jahr 1532. Vertraut mit dem „Volksbuch von Gargantua“, herausgegeben François in Nachahmung ihrer „Fortsetzung“ von König dipsodov Pantagruel. Der lange Titel der Werke von Francois trug den Namen des Meisters Alcofribas, die dieses Buch angeblich geschrieben haben. Alcofribas Naze – ein Anagramm, bestehend aus Buchstaben des Nachnamens und den Namen von Rabelais. Dieses Buch wurde von der Sorbonne für Obszönität verurteilt, aber das Publikum nahm es mit Begeisterung. Die Erzählung der Riesen genossen viele.

Im Jahr 1534 schaffte der Humanist Fransua Rable ein weiteres Buch mit gleich langen Titeln, die über das Leben von Gargantua erzählt. Diese Arbeit sollte die Logik des ersten, als Gargantua folgen – den Vater von Pantagruel. Im Jahr 1546 gab es ein, das dritte Buch. Es wurde unterzeichnet ist kein Pseudonym, und seinen eigenen Namen Fransua Rable. Sorbonne verurteilte auch diese Arbeit für Ketzerei. Einige Zeit zu verbergen hatte vor Verfolgung Fransua Rable.

Seine Biographie gekennzeichnet durch die Veröffentlichung im Jahre 1548 des vierten Buches, ist noch nicht vollständig. Vollversion erschien im Jahr 1552. Zu diesem Zeitpunkt hat die Sorbonne Verurteilung nicht mehr aufhören. Dieses Buch herauskam Verbot des Parlaments. Trotzdem wurde die Geschichte einen einflussreichen Freund von Francois vertuscht. Schließlich kam das fünfte Buch im Jahr 1564 aus, nach dem Tod des Urhebers. Die meisten Forscher bestreiten die Vorstellung, dass es sollte in der Arbeit von Fransua Rable einbezogen werden. Höchstwahrscheinlich er zeichnet die Geschichte einer seiner Schüler abgeschlossen hat.

Lachen Enzyklopädie

Roman Francois – eine echte Enzyklopädie des Lachens. Es enthält alle Arten von Komödie. Wir sind nicht einfach, die feine Ironie gelehrte Autor des 16. Jahrhunderts zu bewerten, als ein Gegenstand des Spottes schon lange nicht mehr existieren. Doch das Publikum Fransua Rable, sicherlich genoss die Geschichte über die Bibliothek von St. Victor, in dem der Autor von der Parodie (und oft obszöne) viele Namen der Abhandlungen des Mittelalters zu schlagen: „Codpiece Rechte“, ‚Der Pol des Heils‘, ‚Die hervorragenden Eigenschaften von Kutteln‘ und et al. die Forscher beachten Sie, dass die mittelalterlichen Comic-Typen sind in erster Linie mit der Volkskultur verbunden. Allerdings ist die Arbeit dort die ihre Formen, die „absoluten“, in der Lage zu erhöhen, ein Lachen jederzeit angesehen werden kann. Dazu gehören vor allem alles, was in Bezug auf die menschliche Physiologie. Es bleibt gleich zu jeder Zeit. Doch im Laufe der Geschichte Veränderungen der physiologischen Funktionen im Zusammenhang. Insbesondere in der Tradition der Volkskultur des Lachens in besonders dargestellt „die Bilder der Unterschicht“ (hat diese Definition russische Gelehrte M. M. Bachtin gegeben). Kreativität Fransua Rable folgte weitgehend diese Tradition, die ambivalent bezeichnet werden kann. Das heißt, diese Bilder Lachen, der fähig ist „Vergraben und wiederbelebt“ zugleich evozieren. Doch in der neuen Zeit, haben sie bereits im Bereich der niedrigen Komödie fortbestanden. Es gibt noch viele lustige Witze Panurge, aber oft können sie nicht rezitieren oder sogar mehr oder weniger genau auf die Verwendung der Wörter furchtlos verwendet Rabelais übersetzen.

Die letzten Jahre des Lebens von Rabelais

Die letzten Jahre des Lebens von Fransua Rable gehüllt in Geheimnis. Wir wissen nicht , etwas Genaues über seinen Tod, aber die Epitaphien Dichter wie Per De Ronsard und Zhak Tayuro. Die erste von ihnen, nebenbei bemerkt, klingt sehr seltsam, und der Ton ist nicht komplementär zu. Beiden Epitaphe wurden im Jahr 1554 gegründet. Forscher glauben, dass Fransua Rable 1553 starb. Seine Biographie liefert keine zuverlässigen Informationen, auch darüber, wo er diesen Schriftsteller begraben wurde. Es wird angenommen, dass seine sterblichen Überreste in Paris begraben, auf dem Friedhof von St .. Paul.