Die Theorie der offiziellen Nationalität

In Russland seit der Herrschaft von Peter dem Ersten herrschenden Kreisen die Notwendigkeit erkannt, eine eigene Klasse von gebildeten Menschen zu schaffen. Allerdings war die Situation sehr widersprüchlich. Die Tatsache, dass Russland „gebildeten Menschen“ hat sich die am häufigsten „podryvatelyami“ Grundlagen – die Gegner des Absolutismus. In dieser Hinsicht anschließend Nikolaus I. eher zweideutig Einstellung zur Erziehung. Schließlich wurde die Frage nach der Entwicklung der Bildung in Russland eng mit einer anderen Frage verbunden, was noch wichtiger – die Erhaltung bestehenden Systems.

Ideologe der „schützenden“ konservativen innenpolitische Richtung war Uvarov (Bildungsminister). Er hat eine Priorität betrachtet Prinzipien zu identifizieren, die die Besonderheiten der Russischen Föderation bilden, gehören nur zu ihm. Er war es, im Jahr 1832 formuliert, um die bekannte Trias von „Nation, Autokratie, Orthodoxie.“ Diese Triade wurde die Grundlage. Es wurde auf der Theorie der offiziellen Nationalität Uvarova basiert.

In Anbetracht der grundlegenden Unterschiede in der historischen Entwicklung von Russland und Europa setzte der Minister für Bildung, um die Bildung von Kultur und Bildung und die Idee von der Notwendigkeit der Autokratie als eine Form des politischen Systems seit der Antike inhärenter in dem russischen Staat zu kombinieren. Es sollte angemerkt werden, dass die westeuropäische Bildung führte zu revolutionären Konflikten. In Russland, überlebte die „Ordnung“, wie auf der dunklen und unbekannten Anfang Europa verlassen. Die Theorie der offiziellen Nationalität kombiniert die pädagogischen Ideen und Gedanken über die Vereinigung, freiwillige Vereinigung der Menschen und der Souverän. In diesem Fall, sofern es keine gegnerischen Klassen. Zur gleichen Zeit der Autor der Theorie der offiziellen Nationalität anerkannt Autokratie als die einzig mögliche Form der Regierung in Russland. Unter Orthodoxie bedeutete das russische Volk sehr tiefere Religiosität nur inhärent. Gemäß einem Jahrhundert Erfahrung, behauptete die Theorie der offiziellen Nationalität, daß die Monarchie war die einzige Form, trägt zur Aufrechterhaltung der Existenz des östlichen Christentums, die wiederum die innere moralische und religiöse Haltung der Regierung widerspiegelt.

Erleichtert die Aufgabe der Aufrechterhaltung des bestehenden Systems im Land, legte Uvarov sein Konzept vor. Es besteht in der Schaffung solcher Schulen und Disziplinen, die nicht nur nicht das öffentliche System schaden werden, wird aber zugleich eine der zuverlässigsten Stützen für Autokratie. Es bleibt nur die Frage nach dem Inhalt der zu erwartender Ausbildung zu entscheiden. Allerdings könnte der Minister für Bildung nicht leugnen, dass die Entwicklung neuer Disziplinen in Russland ohne die Ideen der modernen europäischen Wissenschaft Berufung war nicht möglich. Es sollte, dass die Fundamente, auf denen die Theorie der offiziellen Nationalismus beruhte bis zu diesem Zeitpunkt festgestellt werden, spontan in irgendeiner Weise manifestiert. Mit der Entwicklung des Konzepts des Ministers stellte sich die Aufgabe, das gesamte System „native russischen“ Erleuchtung unterzuordnen. So, Bildung, Bildung und das etablierte Konzept der Entwicklung des Rahmens könnte die bestehende Ordnung nicht untergraben.

Die Theorie der offiziellen Nationalität anerkannt Leibeigenschaft als ein Segen für den Staat und die Menschen. Zu diesem System gehört die persönliche Abhängigkeit von einer Person aus einem anderen, überlegen Vorlage auf legitime Bauernmassen. Ordnung und Disziplin, Liebe für den König, der Zivil Gehorsam, Unterwerfung unter die Autorität der Regierung die besten menschlichen Qualitäten betrachtet. So könnte in der Theorie der offiziellen Nationalität nicht besser, spiegelt den Geist des Zeitalters der Nikolaus war.