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Jung'schen Urbilder

Es ist kein Geheimnis, dass eine der großen Analysten des 20. Jahrhunderts war Carl Jung. Urbilder abgeleitet sie von den astrologischen und religiösen Symbolen, alte Mythen und Märchen, sowie die Beziehung zwischen den Bildern zu finden und die Psyche hatte einen signifikanten Einfluss auf die Entwicklung der Psychoanalyse und öffnete zum Verständnis des Individuums eine neue Dimension.

Das Urbild ist aus der griechischen Sprache als Prototyp übersetzt. Aus der Sicht der Psychoanalyse von diesem Begriff wird die ursprüngliche psychische Struktur gemeint, der Teil des kollektiven Unbewussten ist. Diese Struktur definiert die menschliche Erfahrung und in der Regel manifestiert sich in Träume. Typen dieser Strukturen können in die Symbolik der Mythen und Märchen zu finden.

In diesem Artikel werden wir die Urbilder von Jung aussehen: insgesamt 7 rezitiert, aber theoretisch kann sie so viel mehr sein. Bevor Sie die Beschreibung beginnen, sei darauf hingewiesen, dass Carl Jung das kollektive Unbewusste ist „Lebensraum“ der Archetypen sahen, die als tiefe Schicht in der Struktur der Persönlichkeit definiert ist, die Erinnerungen und Gefühle hält, die für alle Menschen gemeinsam sind.

Jungs Archetypen: Anima, Animus und Persona

  • Anima und Animus. Hier, wie auch von Carl Jung vorgeschlagen ausgedrückt androgyne Natur des Menschen. Die Anima ist der weibliche Teil in einem Mann. Natürlich ist es ist der unbewusste Teil seiner Persönlichkeit. Animus – im Gegenteil, ist der männliche Teil der Unbewussten Frau. Carl Jung ist aufgrund der Tatsache, dass Frauen und Männer Hormone beider Geschlechter vorhanden sind, wenn auch in unterschiedlichen Mengen. Interessant ist, dass der Analytiker direkt in die harmonische Entwicklung der beiden Seiten der Persönlichkeit war: eine Frau sollte als ein Mann sein und weiblichen und männlichen Qualitäten, wenn sie ein einseitiges Wachstum nicht wünschen.
  • Person. Aus dem lateinischen Wort als „Maske“ übersetzt, die weitgehend Licht auf die Besonderheit dieses Urbild wirft. Person – es ist unsere Aufgabe, zeigt sich in Beziehungen zu anderen Menschen. Menschen mit schwerer Urbild seek im Verborgenen ist ihre wahre Natur von anderen, das versucht, auf verschiedene Rollen gegessen, wenn sie in einer Gesellschaft sind, die in Oberflächlichkeit und Unfähigkeit führt reale und starke Emotionen zu erleben. In mäßigen Mengen der Anwendung der „Maske“ den Menschen hilft, zu interagieren.

Jungs Archetypen: Schatten

Diese Urform wird mit unterdrückten Wünschen und Absichten verbunden ist, sowie mit tierischen Instinkten, sexuellen und aggressiven Impulsen. Carl Jung glaubte, dass, wenn Sie wissen, wie diese Energie in die richtige Richtung zu konvertieren, dann ist die Person in der Lage sein wird, sich frei um ihre Kreativität auszudrücken.

Jungs Archetypen: Selbst und Sage

  • Selbst. Carl Jung schrieb dieses Urbild der wichtigste von allen ihnen zugewiesenen. Dies ist die zentrale Figur in der Identität der Person, mit deren Hilfe alle anderen Urbilder organisiert sind. In der Theorie, Jung Entwicklung Integrität und davor, das Selbst zu finden – das Hauptziel des menschlichen Lebens.
  • Sage. Hier Carl Jung hat einen Teil der Persönlichkeit zugeordnet, die auf Wissen tendiert. Diese Urform wird in Form eines Weisen älteren vertreten, ein Prophet, der etwas Licht auf die beunruhigende Fragen vergießen. Typischerweise wird diese Urform „eingeschaltet“ im Unbewußten , wenn eine Person die Wahl hat, und das mehr solche Momente des Lebens gegeben ist , es zu erfahren, mehr die diesen Teil des unbewussten entwickelt, und desto leichter ist es ihr Bewusstsein mit Hilfe von Schlaf oder andere zu erreichen Randstaat.

Jungs Archetypen: Gott

Gemeint Psychoanalytiker höhere Stufe der geistigen Aktivität, wenn eine Person in der Lage ist zu sehen, und die Gesetze zu verstehen, den Prozess seiner inneren Welt und außen regeln, die es umgibt. Deshalb ist das Urbild von „Weisen“ vorangestellt ist, dass eine Person schiebt die wichtigsten Momente des Lebens zu verstehen, aber mit „eingeschaltet“ Urform „Gott“ realisiert integrale Beziehung auf der Grundlage bestimmter Gesetze zwischen dem inneren seinem Inhalt und der äußeren Umgebung.