Metropolitan Cornelius – Biografie, spiritueller Weg, Aktivität

Altgläubigen Metropolitan von Moskau und ganz Russland Cornelius (weltlich Name – Konstantin Titov) ist Pfarrer von rund zwei Millionen Altgläubigen in Russland leben und in der Welt. Zutiefst davon überzeugt, Anhänger dieser religiösen Bewegung, verkündigten sie das wahre, reine Christentum, das nicht unbegründete Kirche verzerrt Reformen des siebzehnten Jahrhunderts.

Die Geschichte des alten Glaubens scheint einer der traurigsten Seiten in der russischen Kirche. Nikon Nach einer eiligen Umwandlung getrennt, das russische Volk auf einer der wichtigsten Grundlagen für die Slawen – Den Glauben an Gott. Die Spaltung führte zu unversöhnlicher Rivalität und gegenseitige Feindschaft der ehemaligen Glaubensgenossen, wurde plötzlich Feinde.

Altgläubigen Kirche – historischer Überblick

Altgläubigen erschien in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, nach der großen Kirchenreform, die 1653 bis 1666 Jahren der Patriarch Nikon durchgeführt wurde. Änderungen betroffene Anbetung, Rituale, heilige Bücher von Texten. Zum Beispiel kann das Zeichen des Kreuzes mit drei Fingern die dvoeperstnomu ersetzt, den Namen Jesu zu schreiben, die alte Rechtschreibung Jesus ersetzt hat, triple Lob „Hallelujah“ wurde die Norm statt einem Doppel.

Ziemlich beeindruckend Teil der Bevölkerung und die Geistlichkeit nicht akzeptieren, diese Innovationen. So war es eine Spaltung, und es gab die Altgläubigen, die auch in zwei Teile unterteilt: bespopovskogo, nicht die Geistlichkeit zu erkennen und klerikalen, wird angenommen, dass die Priester noch üben und Anbetung müssen. Popovtsev beglopopovtsami auch genannt, weil sie ein Paradies für flüchtige Priester wurden die Reformen Nikons verweigern.

Die Regierung begann die brutale Verfolgung der Altgläubigen, und vor allem gegen ihren Anführer Avvakum, die die aktuell Metropolitan Cornelius ehren. Habakuk war einst ein enger Mitarbeiter und Assistent Nikon, aber seine reformistischen Reformen nicht akzeptieren und sich für die wahre Orthodoxie dem Kampf gewidmet. Preise die gottlos Innovationen angeprangert, Petitionen schrieben an den König leidenschaftlich, sogar im Angesicht des Todes, war er stur und ihre Ansichten nicht aufgeben. Habakuk wurde im Frühjahr 1682 verbrannt, die Altgläubigen heiligen Märtyrer für den wahren Glauben zu werden.

Mach erweicht Einstellung zur Altgläubigen Kirche nur zwei Jahrhunderte später, als Alexander II ein Dekret unterzeichnet, nach der die Altgläubigen durften einen kostenlosen Service machen, ins Ausland zu reisen Schulen zu öffnen, öffentliche Ämter bekleiden. Und im Jahr 1971 bestätigte die orthodoxe Kirche Rat die Rechtswidrigkeit der „Split“, die in den Räten von 1656 und 1667 der angenommen wurde.

Metropolitan Cornelius – Biografie

Zukunft Metropolitan Cornelius (Titov Konstantin Ivanovich) wurde am ersten August geboren 1947 in der Vorstadt von Orekhovo-. Beide Eltern waren Altgläubigen. Seine Familie war nicht reich, so jung Kostya 1962 hatte nach der achten Klasse, gehen Sie auf einem lokalen Baumwollspinnerei zu arbeiten, wo er bis zu 35 Jahren gearbeitet.

Konstantin lernte ständig auf den Job. Erste ihre Ausbildung an der Abendschule zu vervollständigen, dann in der Schule, und im Jahr 1972 er aus dem Automotive-Institut in Moskau absolviert. Harte Arbeit und der Wunsch nach Bildung half ihm von Schüler gehen von TCI an den Kopf (die Abteilung. Control).

Der Anfang des spirituellen Weges

Seit 1991 wurde die Zukunft Metropolitan Cornelius der Leiter der Kirchenrat städtischen Gemeinden der Altgläubigen. Sein Mentor und spiritueller Lehrer war ein Priester und Rektor der Orekhovo-Zuevo Tempel Virgin – Leonty Pimenov, der einen großen Einfluss auf seine Schüler hatte. In vielerlei Hinsicht überzeugt, der Vater Leonty ihn ein Priester zu werden.

Gottesdienst

Im Frühjahr 1997 gab Konstantin Titov ein Abendessen des Zölibats und ordinierte Diakon von Metropolitan Alimpiy Altgläubigen. Im März 2004 wurde der Diakon Konstantin einen Priester von Metropolitan Adrian geweiht. Newfound Priest wurde der zweite Priester im Tempel der Heiligen Jungfrau, in der gleichen, wo er das erste Wort in einem Gottesdienst unter Leitung von Leonty Pimenov.

Bereits im Oktober 2004 Priest Konstantin unter den Kandidaten für den Bischof von Kasan Vyatka Diözese ernannt. Im März 2005 nahm Konstantin Gelübde svyashchennoinoka und wurde Cornelius named benannt. Aber zwei Monate später, am 7. Mai, Adrian ordinierte Metropolitan Konstantin in einem hohen Rang eines Bischofs. Aber es war nicht lange in diesem Rang verzögert. 18. Oktober des gleichen Jahres, 58-jährige Bischof, nach dem dritten Wahlgang die pastorale Titel – Metropolitan Cornelius Gläubigen. In nur acht Jahren ist diese gezielte und energischer Mann stieg die Treppe der Kirche von San Diakon auf den höchsten kirchlichen Rang.

Ansichten und Aktivitäten

Metropolitan Cornelius Altgläubigen religiösen Ansichten und Handlungen hält sich an die Politik der Metropolitan Adrian – sein Vorgänger. Seine Ideen sind einfach und klar. Zunächst einmal müssen wir die geistige und kulturelle Isolierung der Altgläubigen Kirche im Leben von Russland überwinden. Die Menschen brauchen mehr über die reinste orthodoxen Glauben Vorfahren zu lernen, im Glauben, die keine Reformen Nikons berührt haben. Darüber hinaus ist der Schatz der russischen Altgläubigen eine gemeinsame Kultur seit Jahrhunderten Elemente der altrussischen Traditionen beibehalten: religiöse Gedichte, Lieder und Worte.

Während archpastoral Metropolitan Cornelius Aktivitäten gewidmet, um den Rang der drei Bischöfe und Dutzende von Priestern, Leser, Diakone. Innerhalb eines Jahres besucht er alle seine untergeordneten Diözesen. Aktiv zu kommunizieren lokale und Bundesbehörden. Im Frühjahr 2017 traf ich mit Wladimir Putin, der über die Probleme und Wünsche der Altgläubigen Kirche sprach. Nach der Metropol, wird der Präsident versuchen, im Umgang mit solchen wichtigen Fragen wie die Zuteilung von Geld zu helfen, in ihre Heimat ausländischer Gläubiger und die Übertragung von Tempeln in der Verwendung der Altgläubigen Kirche zurückzukehren.