Ikone der Mutter Gottes „Zärtlichkeit“ – es ist ein großer Wert! Über die Bedeutung von „Affection“ in der Ikonographie

Orthodoxe Tradition unterscheidet sich von anderen christlichen Konfessionen und entwickelte seine sehr tiefe Ikonographie. Nicht die letzte Rolle, und vielleicht sogar als die ersten, es gibt das Bild der Maria, die Mutter Jesu Christi. Es ist sowohl mit der nationalen Verehrung der Frau, und mit theologischer Aufmerksamkeit auf ihre Kirchenlehre.

Virgin in Ikonographie

Das erste Bild der Madonna bekannt über das dritte oder vierte Jahrhundert. Genau das ist schwer zu sagen, wie verschiedene Forscher von den ältesten bekannten Mary Bildern datieren streitig zu machen. Allerdings wurde die offizielle Doktrin von ihrem Status bis zum fünften Jahrhundert aufgezeichnet. Genauer gesagt – im Jahr 431 in der Stadt Ephesus. Dort bei einem Treffen der christlichen Bischöfe ihren Titel Unserer Lieben Frau zu formalisieren. Seitdem begann seine Ikonographie schnell zu entwickeln.

Es ist wichtig zu verstehen, dass Mary-Symbol, Mutter Christi, nicht nur die heilige Frau zeigt. Es stellt genau die geistige Komponente der Persönlichkeit, wurde die Mutter Gottes, wie es von den Christen geglaubt wird. Daher wird in der orthodoxen Tradition ist immer im Lichte des Jesu, der göttlichen Messias betrachtet.

Es gibt viele verschiedene Bilder von Our Lady. Zuvor jede Stadt und jedes Kloster, und oft einfach für einen großen Tempel wurden zum guten Ton seiner eigene Icon durch eine Wunderheilung oder andere Gefälligkeiten des Höchsten markiert zu haben, zum Beispiel mirotocheniya. Denn heute ist der Kalender nicht so ein Tag, der zumindest nicht ein gewidmet sein würde von der Ikone der Maria. Und die meisten dieser Bilder verehrt am Tag nach ein paar.

Eintausendfünfhundert Jahre Tradition haben mehrere große sogenannte kanonische Virgin Bildtypen entwickelt. Einer von ihnen ist „Eleousa“ genannt, das Gegenstand dieses Artikels ist.

Ave Maria „Eleousa“

Das Wort ist aus der griechischen Sprache kann übersetzt werden als „barmherzig, mitfühlend, barmherzig.“ Aber der Begriff „Emotion“ wird am häufigsten in Russland. Es ist nicht eine falsche Übersetzung, betont lediglich bestimmte Aspekte der geistigen Beziehung zwischen Mensch und derjenige, der die Gläubigen himmlische Königin genannt.

Eine Besonderheit dieser Art ist die Position, das Baby in Marias Armen. Mutter Gottes „Zärtlichkeit“ berührt seine Wange an die Wange Christi. So wird in der Ikone Kunst bedeutet verkörperte Idee unendliche Liebe zwischen Gott angenommen menschliche Natur und den Menschen, stieg auf dem göttliche Stufe (und das darstellt Dame Abbildung).

In der griechischen Tradition, diese ikonographische Typus wird auch glikofilusom genannt, was wörtlich übersetzt „süße Liebe.“ In jedem Fall ist die „Zärtlichkeit“ – ist eine graphische Darstellung der Idee der Liebe, die an das Opfer des Kreuzes Jesu Christi geöffnet. Dies ist die Manifestation der Barmherzigkeit Gottes. In der Volksfrömmigkeit, weit weg von der theologischen Absichten Kirchenmalerei hat Emotion Bedeutung mit der sanften Haltung von Mary und Baby zum Synonym für die auf andere Arten von Ikonographie nicht verfügbar ist, wo Christus als in Autorität und Macht des Königs präsentiert wird, auf Marys Hand als Thron sitzen. Ein markantes Beispiel ist Eleusa Bild Unserer Lieben Frau von Vladimir.

Aber neben der allgemeinen Bezeichnung des ikonographischen Typus von „Zärtlichkeit“ – es ist auch der Name eines bestimmten Bildes. Merkwürdigerweise dieses Symbol (und seine Variationen) bezieht sich auf einen anderen Bildtyp namens Agiosoritissoy. Daher lohnt es sich, ein paar Wörter getrennt sagen.

Ave Maria „Agiosoritissa“

Der Name dieser Art stammt aus der Kapelle des heiligen Schrein (Aghia Soros) in Constantinople. Maria, nach dieser Tradition, porträtiert ohne Christus wiederum um drei Viertel. Ihre Hände zum Gebet gefaltet. Schauen Sie kann entweder angehoben oder abgesenkt. Es ist ein besonders verehrten Bild der Symbole dieser Art, die so genannten „Emotion“. Der Wert für die orthodoxe kann nicht hoch genug eingeschätzt werden, da sie stark mit dem großen Schrein zugeordnet ist – Diveevo Kloster und seinen Gründer, St. Seraphim von Sarow. Und sein Name ist wahrscheinlich auf die besonderen emotionalen Eindruck, den er auf der Betrachtung seiner Person macht. Die Tatsache, dass das Bild von „Emotion“ – ein Beispiel für westliche Kunst des Schreibens ist, das heißt, im Gegensatz zu dem kanonischen orthodoxen Ikonographie, betont er einen rein menschlichen Züge in der Person von Maria – der Mutter, Frau leidet, beten, und so den Patron.

Seraphim-Diveevo Bild Unserer Lieben Frau

Ikone der Mutter Gottes „Zärtlichkeit“ von Diveevo berühmt , weil hinter verschlossenen Türen der Weg von St. Seraphim von Sarow war – verehrt hoch in der orthodoxen Kirche russischen Heiligen. Wenn Sie die Kirche Legende glauben, Maria dann war er persönlich auf sichtbare Weise bei mehreren Gelegenheiten. Während des Gebets vor der Ikone starb er.

Wertbild Diveevskogo

Aufgrund des großen Liebe des Menschen für Seraphim von Sarow und rund um den Kult Diveevskaya Symbol „Zärtlichkeit“ gefaltet – es ist ein großer historischer und kultureller Wert, nicht seine kirchliche Bedeutung zu erwähnen. Heute wird dieses Bild in der patriarchalen Residenz in Moskau gespeichert und einmal im Jahr, am Fest Unserer Lieben Frau von Lob für die öffentliche Verehrung ausgesetzt. Ikone der Mutter Gottes „Zärtlichkeit“ in ihren Druck Kopien abweichen große Zahlen. Die Kirche Welt ist eine Art geistiger Entwicklung der vergangenen zwei Jahrzehnte. Da es auch eine Menge von handgeschriebenen Listen hat, verehrt in verschiedenen Teilen nicht nur Russlands, sondern auch im Ausland.