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Apocrypha – ein Betrug … Von der geheimen Offenbarung

Entwicklung der religiösen Institutionen, die soziale Struktur gut organisiert hat, eine klare Hierarchie entwickelte Kult Lehre und Denken, in der Regel auch eine Reihe von autoritativen Texten, die als Maß und Quelle aller religiösen Leben und die Philosophie dienen. Solche Texte sind heilig genannt, und behaupten oft, auf die göttliche Offenbarung. Eloquent Beispiele sind die heiligen Bücher der Christen, Muslime und Juden – die Bibel, der Koran und der Thora sind. Bevor jedoch eine heilige Offenbarung wird, sind diese Texte schwieriger Weg aus der Auflösung durch eine Reihe von späteren Revisionen zum fertigen Kanon, die endgültig und inspirierten Schriften verkündet. Zu diesem Zeitpunkt aus der Vorbühne eine andere Reihe von Texten genannt apokryphen. Griechisch „Apokryphen“ – ein „Geheimnis“ oder „fake“. Dementsprechend Übersetzung vorhanden ist, und zwei Arten apokryphe Schriften.

Apocrypha – fake Enthüllungen

So einfach wie möglich, können wir sagen, dass die apokryphen Geschichte – es ist ein religiöser Text ist, die Urheber davon an den Gründer der Religion zugeschrieben, seine Studenten oder andere prominente Behörden Tradition. Aber im Gegensatz zu den kanonischen Texten werden die Apokryphen nicht als echt anerkannt und verehrt wie in den offiziellen inspiriert und der Regel fließen. Weil sie unechte genannt werden, das heißt apokryphes.

intime Kenntnis

Einige Experten unterscheiden auch eine andere Art von apokryphen Literatur wird auf die zweite Bedeutung des griechischen Begriff gebaut – ein Geheimnis. Postulierte Existenz in den meisten religiösen Systemen, die interne Ebene, öffnen sich nur für fortgeschrittene Adepten und Eingeweihten in die Geheimnisse einiger Kult. Im Gegensatz zu den Schriften zu allen Apokryphen der Rolle der damit einhergehenden esoterischer Tradition spielen, eine Interpretation der Schrift auf der höchsten, mystischen Ebene und die großen Wahrheiten zu öffnen. Von den Laien sind diese Offenbarungen versteckt und daher in dem das Buch sie dargestellt werden, und offenbarte, ihm ein Rätsel ist. Ein Beispiel für diese Art von Literatur kann als Geheim Markus-Evangelium dienen, einmal in der alexandrinischen Kirche gespeichert, wie sie in dem orthodoxen Uchitel Kliment berichtet.

Apocrypha im Christentum

Wenn wir über die Tradition der christlichen Apokryphen, die bedingten vier Gruppen von Texten identifiziert werden können, sprechen:

  1. Das Alte Testament Apokryphen.
  2. Neutestamentliche Apokryphen.
  3. Zwischentestamentarische apokryphen.
  4. Vnezavetnye Apokryphen.

1. Die ältesten Apokryphen – das Alte Testament. Es bezieht sich auf die Zeit des Hauptkörpers von Schreiben von Texten des Alten Testaments. Oft zugeschrieben prominente biblische Figuren – Adam, Abraham, Moses, Jesaja und andere Patriarchen und Propheten des Tanach. Diese Bücher gibt es eine große Vielfalt. Zum Beispiel erinnert an die apokryphen Bücher Jeremias und PsSal.

2. Die Neutestamentliche Apokryphen Gruppe umfasst eine Reihe von Texten , die in Genre und das Schreiben der Werke sind ähnlich den Kanon der Konstituierung des Neuen Testaments. die Apostel und einige Schüler des Retters – Nominal Autoren sind im Kreis der engsten Jünger Christi enthalten. Ein Beispiel hierfür kann als Apokryphen Protoevangelie Jacob dienen.

3. zwischentestamentarische apokryphen – eine andere Gruppe von Texten. Die Standardzeit für ihre Herstellung – 400 BC 30-40 Jahre. BC Diese Frist ist aufgrund der Tatsache, dass das letzte Buch der hebräischen Kanon in etwa 400 vor Christus geschrieben wurde, und das erste Buch, die sich auf die Klasse des Neuen Testaments, in 30 bis 40 Jahren. Die Urheber auf ihre Alten Testament Zeichen zugeschrieben. Mit seiner Art, ist die zwischentestamentarische Literatur oft apokalyptisch. Buch Henoch kann unter anderem ähnlichen Büchern identifiziert werden.

4. Vnezavetnye Apocrypha – so ist es möglich, eine Gruppe von Werken ihres Umfangs und ihrer Bedeutung sind deutlich mehr als nur eine religiöse Literatur, die, zu identifizieren. Sie haben auch von einigen Predigern als inspiriert Bücher postuliert. Aber wegen seiner Art und Inhalt kann nicht auf die drei anderen Kategorien zugeordnet werden. Anschauliches Beispiel für solche Arbeiten sind die gnostischen Schriften. Unter ihnen können wir eine Sammlung von Texten der Nag Hammadi wieder zu verwenden. Es ist nicht einmal ein Buch der Apokryphen, und eine Bibliothek von esoterischer christlicher Literatur.

Was zeichnet fast jedes apokryphen? Dies ist, was alle von ihnen zu verschiedenen Zeiten behaupteten, ein vollwertiger Einstieg in den offiziellen Kanon der inspirierten Schriften zu sein. Einige sind sogar für einige Zeit in der Lage. Andere haben einen erheblichen Einfluss auf die Bildung einer gemeinsamen Version des „Wort Gottes“ hatte. Zum Beispiel zitierte das apokryphe Buch Henoch in dem kanonischen Brief von St. Juden. Und in der äthiopischen Kirche ist immer noch zu dem heiligen, zusammen mit der Tora und die vier anerkannten Evangelien.

Andere Apokryphen, die fast alle stark auf den ersten verweigert, sie wurden in der Folge allgemein als kanonisch anerkannt. Im Neuen Testament sind diese Bücher das Buch der Offenbarung und mehrere Briefe.

Abschluss

Zu Beginn der Ausbreitung des Christentums, wenn unter den zahlreichen Schulen und Sekte nicht spezifisch Führer festgelegt haben, gab es eine große Anzahl von Texten, die Rolle der göttlichen Offenbarung behauptet, wenn nicht, dann zumindest die höchste menschliche Autorität. Einer der Evangelien, gab es mehr als fünfzig Jahren, und in der Tat jede Gemeinde hatte ihre eigene Sammlung von autoritative Werke für sich selbst. Dann wird in dem Prozess der Verbreitung und Entwicklung der katholischen Orthodoxie, begannen einige Texte über die andere zu herrschen, und die Führer der wichtigsten Gemeinden begannen seine Anhänger zu verbieten, die nicht erfassten Werke zu lesen. Wenn die IV Jahrhundert kafolikov Partei volle Unterstützung vom Staat erhalten „ketzerisch“ wurde echter Krieg Texte erklärt. Spezielle Erlasse und Verordnungen der Bischöfe der Kaiser alle Werke, die nicht in den Kanon aufgenommen wurden zerstört. Unter ihnen waren auch jene Schriften, die bisher als heilig angesehen wurden unter sich Anhänger der Orthodoxie. Zum Beispiel, das Evangelium von Peter. Also heute jeder neu gewonnene apokryphen – ist eine Sensation in der Welt der Wissenschaft. Dies wird durch die jüngste Entdeckung des Judasevangelium bestätigt, bei denen zuvor verloren. Und doch signifikant, und die meisten der christlichen Apokryphen wahrscheinlich zerstört und unwiderruflich verloren.