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Die höchste kirchliche Autorität unter Peter 1. Die Reformen von Peter 1 kurz

Peter blieb ich in der Geschichte unseres Landes als radikaler Reformer, der das Leben von Russland abrupt drehen gedreht. In dieser Rolle mit ihm ist nur noch von Vladimir Lenin und Alexander II. Über 36 Jahre unabhängige Rechts Autokrat Zustand nicht geändert nur ihren Status in das Reich des Reiches. Changed alle Bereiche des nationalen Lebens. Die Reformen betroffen jeder – vom Obdachlosen zum Herrn aus Petersburg im Bau.

Ich bleibe nicht beiseite und die Kirche. Mit unendlicher Autorität in der Bevölkerung hat sich diese Organisation von Konservatismus und Unfähigkeit geprägt zu ändern und mit der wachsenden Macht von Peter zu stören. Konservatismus und die Einhaltung der Traditionen der Priester nicht verhindern, dass der Kaiser Änderungen im religiösen Kreisen. Die erste ist natürlich, die orthodoxe Synode. Aber es wäre falsch zu sagen, dass dies über ändern.

Zustand der Kirche vor den Reformen

Die Reformen von Peter 1, kurz gesagt, wurden durch eine Vielzahl von Problemen in der Gesellschaft verursacht. Dies gilt auch für die Kirche. XVII Jahrhundert wurde durch ständige Aufstände markiert, darunter aus religiösen Gründen. Vater Peter – Zar Alexej Michailowitsch – er konfrontiert mit Patriarch Nikon, die eine Menge Reformen verbrachte einige christliche Riten zu beeinflussen. Dies weckte die Empörung der Menschen. Viele wollen nicht den Glauben ihrer Väter werfen und wurden schließlich der Ketzerei beschuldigt. Spaltertum existiert noch heute, aber im achtzehnten Jahrhundert das Problem empfunden wird besonders akut.

Die zentrale Frage war die Verteilung der Macht zwischen dem König und dem Patriarchen. Dies galt zum Beispiel der Klosterländereien und um die gleichen Namen (dh Ministerien), die den Klerus Management zu regeln versucht. Eine solche Störung der weltlichen Macht verärgert den Patriarchen, und dieser Konflikt blieb auch zum Zeitpunkt des Beitritts offen auf den Thron seinem Sohn Alexis.

Peter Haltung der Kirche

In der Tat fortgesetzt während der Zeit von Peter 1 in religiösen Dingen, die Politik seines Vaters. Die Sicht des neuen Autokraten weitgehend unter dem Einfluss der säkularen Bildung gebildet wird, sowie die Priester des Kiewer Metropolis, die im Jahr 1688. Neben dem Moskaueren Patriarchat annektiert wurden, wurde er weit von den Idealen des christlichen Lebens entfernt und darüber hinaus gelungen, das protestantische Europa, wo die Beziehung zu reisen Klerus wurde nach den neuen Mustern organisiert, nach der Reformation geschaffen. Zum Beispiel ist zu beachten , dass der junge König mit Interesse auf der Erfahrung der englischen Krone beobachtet, wo der Monarch der Kopf und alles lokale Kirche von England.

Die höchste kirchliche Autorität unter Peter 1 zu Beginn seiner Herrschaft – Patriarchat, das noch viel Macht und Autonomie hatte. Monarch ist, natürlich, nicht gefallen und er wollte auf der einen Seite alle höheren Klerus bezwingen direkt selbst, sondern auf der anderen Seite – betrachtet mit Abneigung gegen die Aussicht, Moskau auf seinen eigenen Papst zu besuchen. Wächter des Thrones von St. Paul nicht zugibt, mit einer Leistung von jemand anderem. Auch suchte zum Beispiel Nikon mit Alexis.

Der erste Schritt des jungen Königs in die Beziehungen mit dem orthodoxen Klerus, ein Verbot für den Bau neuer Klöster in Sibirien. Das Dekret ist datiert 1699 Jahre. Unmittelbar nach der Nordischen Krieges mit Schweden, die sich ständig zu fragen, Peter Beziehungen mit der Orthodoxie abgelenkt wird.

Erstellen eines Titel Verweser

Als Patriarch Adrian starb, ernannte der König einen Verweser des patriarchalischen Throns im Jahr 1700. Sie wurden die Metropolitan von Ryazan Stefan Yavorsky. Es wurde mit „Fragen des Glaubens“ Nachfolger Hadrians nur viel erlaubt. Das ist in Ketzerei und der Verehrung beschäftigt. Alle anderen Kräfte wurden zwischen den Patriarchen Aufträge aufgeteilt. Dies gilt in erster Linie für die wirtschaftliche Aktivität in der Kirche landet. Krieg mit Schweden verspricht lange, die Staat erforderlichen Ressourcen zu sein, und der König war nicht den „Priester“ extra Geld gehen zu lassen. Wie sich später herausstellte, war es ein kluger Schachzug. Bald wird die Gemeinde Glocken begannen für die neuen Waffen der Hütte zu senden. Die höchste kirchliche Autorität unter Peter 1 nicht widerstehen.

Verweser hatte keine unabhängige Behörde. Auf allen wichtigen Angelegenheiten hatte er mit anderen Bischöfen zu konsultieren, und alle Berichte gesendet direkt an den Kaiser. Zum Zeitpunkt der Reform werden eingefroren.

Zugleich erhöht er den Wert des Mönchsordens. Insbesondere wurde er angewiesen, die Kontrolle über die alte russische Tradition aufzunehmen – betteln. Fools und Betteln wurden in der Reihenfolge gefangen und entnommen. Bestraft und diejenigen, die Almosen gab, unabhängig von Rang und Position in der Gesellschaft. In der Regel erhält eine solche Person eine Strafe.

Erstellen Synode

Schließlich wurde die Heilige Synode im Jahr 1721 geschaffen. In seinem Kern ist es ein Analogon des Senats des russischen Reiches worden, die für die Exekutive zuständig war, das höchste Organ des Staates zu sein, direkt untergeordnet den Kaiser.

Synode in Russland bedeutete Positionen wie Präsidenten und Vizepräsidenten. Obwohl sie bald wurden abgesagt, aber ein solcher Schritt nicht besser zeigt die Gewohnheit von Peter sein könnte habe ich die Praxis von Ranking, das heißt, neue Ränge zu schaffen, die nichts mit der Vergangenheit zu tun. Der erste Präsident war Stefan Yarovskaya. Weder die Behörde noch die Macht, die er nicht genutzt. Vice President Aufsichtsfunktion. Mit anderen Worten, es war der Auditor General, der den König über alles informiert, die in der Abteilung geschehen.

andere Positionen

Es gab auch die Position des Chefankläger, die das Verhältnis der neuen Struktur mit der Gesellschaft geregelt, und hatte auch das Recht, die Interesse der Krone zu wählen und Einfluss genommen.

Wie in säkularen Ministerien waren in der Synode ihre geistigen fiscals. Ihre Einflusssphäre war alle geistigen Aktivitäten im Land. Sie beobachteten die Erfüllung der religiösen Normen, und so weiter. D.

Wie oben erwähnt, wurde die Synode als Analogon des Senats geschaffen, und daher ständig in Kontakt mit ihm. Link zwischen den beiden Organisationen hat ein spezielles Mittel geworden, die die Berichte geliefert und war für die Beziehung verantwortlich.

Ich bin verantwortlich für das, was die Synode

Synode der Verantwortung umfasst sowohl Geistliche Angelegenheiten und Fragen im Zusammenhang mit den Laien zusammen. Insbesondere hatte die höchste kirchliche Autorität unter Peter 1 Christian Riten zu erzwingen, und Aberglaube auszurotten. Es lohnt sich über die Erziehung zu sagen. Synode unter Peter 1 war die letzte Instanz verantwortlich für Lehrbücher in verschiedenen Bildungseinrichtungen.

Weltgeistlichkeit

Auf Vorschlag von Peter war die Weltgeistlichkeit das Instrument des Staates zu sein, die die Massen beeinflussen und seinem geistigen Zustand folgen. Mit anderen Worten, es wurde durch die gleiche klare und geregelte Klasse wie der Adel und die Handelsklasse, mit ihren Zielen und Funktionen erzeugt.

Russischer Klerus während seiner bisherigen Geschichte wird durch ihre Zugänglichkeit für die Öffentlichkeit aus. Es war keine Priesterkaste. Im Gegenteil, es könnte fast jeden starten. Aus diesem Grunde wurde in dem Land gab es einen Überschuss von Priestern, von denen viele aufgehört hat, in der Pfarrei und wurde Vagabunden zu dienen. Diese Diener der Kirche als „sakrale“. Die fehlende Regulierung der Umwelt, war natürlich etwas aus dem üblichen während der Zeit von Peter 1.

Die Eingabe und strenge Regeln, nach denen der Dienst des Priesters nur hatte den neuen König der Reform loben. Synode unter Peter 1 ein Dekret erlassen, um die Regierung verpflichtet, den Beichtvater zu informieren, wenn eine Person auf dem Eingeständnis eines Staates Verbrechen oder Blasphemie gegen die Krone zugelassen wird. Indomitable ist mit dem Tod bestraft.

Kirche Ausbildung

Zahlreiche Audits wurden, um die Ausbildung des Klerus Kontrolleure durchgeführt. Ihr Ergebnis war eine massive Denial-of-Würde und die Verringerung der Klasse. Die höchste kirchliche Autorität unter Peter 1 eingeführt und kodifiziert neue Regeln empfangen Priestertum. Auch jetzt könnte jede Gemeinde nur eine bestimmte Anzahl von Diakonen, und nicht eine einzelne Person mehr. Parallel dazu wurde das vereinfachte Verfahren aus ihrem Büro.

Sprechen über die Bildung der Kirche im ersten Quartal des XVIII Jahrhundert, ist es notwendig, die aktive Öffnung der Werkstatt in den 20er Jahren zu beachten. Neue Bildungseinrichtungen haben in Nischni Nowgorod, Charkow, Tver, Kasan, Kolomna, Pskow und anderen Städten des neuen Reiches erscheinen. Das Programm bestand aus acht Klassen. Es Jungen wurden mit der ursprünglichen Form angenommen.

Ordensgeistlichkeit

Schwarz Klerus wurde auch die Aufgabe, die Reformen gerichtet wurden von Peter 1. Kurz gesagt, das Leben ändert Klöster auf drei reduziert Ziele. Zum einen hat sich ihre Zahl stetig zurückgegangen. Zweitens schränkt sie den Zugang zu Würde. Drittens waren die übrigen Klöster praktischen Zweck zu erhalten.

Der Grund dafür war die persönliche Beziehung der Monarchen Abneigung für die Mönche. Dies war vor allem auf Grund der Erfahrungen der Kinder, in denen sie Rebellen waren. Darüber hinaus war der Kaiser weit Einsiedler Art und Weise des Lebens. Fasten und Gebet, das er bevorzugt zu üben. Es ist nicht verwunderlich, dass er Schiffe baute, arbeitete als Zimmermann und Klöster sind nicht gefallen hat.

Sie wünschte, dass diese Institutionen eines gewissen Nutzen in den Zustand gebracht haben, ordnete Peter sich in Krankenhäusern, Fabriken, Schulen zu wiederholen und so weiter. D. Aber das Leben des Mönchs ist sehr kompliziert. Insbesondere wurden sie verboten, die Wände seiner Heimat Aufenthaltsort zu verlassen. Abwesenheiten streng bestraft.

Ergebnisse der Kirchenreform und deren weitere Schicksal

Peter war ich ein überzeugter Staatsmann und, nach diesem Glauben hat der Klerus Rädchen im Gesamtsystem. Betrachtet man sich die alleinige Träger der Macht im Lande, beraubt er das Patriarchat von jeder Macht, und schließlich die Struktur vollständig zerstört.

Bereits viele der Auswuchs der Reform nach dem Tod des Monarchen wurden abgeschafft, aber die allgemeinen Konturen des Systems fortgesetzt, bis die Revolution von 1917 existieren und die Macht des Bolschewiki. Diejenigen, nebenbei bemerkt, in seiner antikatholische Propaganda gemacht extensive Nutzung des Bildes von Peter I, lobte seine Bereitschaft, den orthodoxen Staat unterzuordnen.