Untouchables in Indien: Beschreibung, Geschichte und interessante Fakten

Untouchables in Indien – ein Phänomen, das nicht in jedem anderen Land der Welt zu finden. Mit Ursprung in der Antike Kasten Spaltung der Gesellschaft existiert in dem Land, und jetzt. Die niedrigste Ebene in der Hierarchie nimmt untouchables, die 16-17% der Bevölkerung berücksichtigt. Seine Mitglieder bilden den „Boden“ der indischen Gesellschaft. Das Kastenstruktur – eine komplizierte Frage, aber immer noch versuchen, Licht auf einige Aspekte zu vergießen.

Die Kastenstruktur der indischen Gesellschaft

Trotz der Schwierigkeit, die komplette Strukturbild der Kasten in der fernen Vergangenheit neu zu erstellen, ist es immer noch möglich, historisch-Gruppe in Indien zuzuteilen. Fünf von ihnen.

Die höchste Gruppe (varna) Brahmanen umfasst Beschäftigte im öffentlichen Dienst, große und kleine Landbesitzer, die Priester.

Als nächstes ist die Kshatriya varna, Kaste, die militärischen und Bauern enthielt -. Radzhaputy, Jats, Marathas, Kunbi, Reddy, Mundstück, usw. Einige von ihnen eine feudalen Schicht bilden, deren Mitglieder aufzufüllen anschließend untere und mittlere Ebene der feudalen Klasse.

Die folgenden zwei Gruppen (vaisyas und Sudras) umfassen mittleren und unteren Kaste Bauern, Beamte, Handwerker, Gemeinde Diener.

Schließlich ist die fünfte Gruppe. Es umfasst die Kasten Gemeinschaft Diener und Bauern, aller Arten von Rechten an Eigentum und die Nutzung von Grund und Boden entzogen. Sie sind die Unberührbaren genannt.

„Indien“, „Unberührbare“ – Konzepte, die miteinander in der Darstellung der Weltgemeinschaft untrennbar miteinander verbunden sind. Inzwischen in einem Land mit einer alten Kultur weiterhin die Sitten und Traditionen der Vorfahren der Einteilung der Menschen zu ihrer Herkunft nach zu ehren und zu einer Kaste angehören.

Die Geschichte der Entstehung der Unberührbaren

Die niedrigste Kaste in Indien – unantastbar – sie Aussehen zu historischen Prozessen verpflichtet Ort im Mittelalter in der Region nehmen. In jenen Tagen, Indien wurde von den stärkeren und zivilisierten Stämme erobert. Natürlich kamen die Eindringlinge in das Land zu seiner Versklavung der indigenen Völker, vorbereitet für ihn die Rolle des Dieners.

Für die Isolierung der Indianer ließen sich in speziellen Siedlungen getrennt nach Art des modernen Ghettos errichtet. Zivilisierte Außenseiter wurden Aborigines zu Ihrer Gemeinde nicht erlaubt.

Es wird angenommen, dass die Nachkommen dieser Stämme später eine Kaste der Unberührbaren gebildet. Dazu gehören Landwirte und Gemeinschaft Diener.

Doch heute das Wort „unberührbar“ durch eine andere ersetzt worden – „Drückten“ „Dalits“, was bedeutet, Es wird angenommen, dass die „Unberührbaren“ klingt beleidigend.

Da Inder eher das Wort „jati“ zu verwenden, und nicht „werfen“ ihre Zahl ist schwer zu bestimmen. Doch Dalits durch Beruf und Wohnort unterteilt werden.

Die Live-Unberührbaren

Die häufigsten Kasten von Dalits gelten als Chamars (Gerbereien), Dhobi (Wäscherin) und Parias. Wenn die ersten beiden Kasten eine Art von Beruf haben, leben die Parias nur auf Kosten von ungelernten Arbeitskräften – die Ausfuhr von Abfällen, Reinigen und Waschen Toiletten.

Schwere und schmutzige Arbeit – so ist das Schicksal der Unberührbaren. Das Fehlen jeglicher Qualifikation bringt ihr ein mageres Einkommen, so dass nur die Runden kommen.

Doch unter den Unberührbaren, gibt es Gruppen, die an der Spitze der Kasten, wie die hijra sind.

Sie sind Vertreter von jeder Art von sexuellen Minderheiten, die in der Prostitution engagieren und bettelt. Sie werden oft auch für alle Arten von religiösen Ritualen, Hochzeiten, Geburtstage eingeladen. Natürlich hat diese Gruppe auf das Leben von weit mehr als unantastbar Gerbers oder Wäscherin.

Aber eine solche Existenz konnte nicht umhin, wecken die Dalits protestieren.

Protest Kampf unantastbar

Überraschenderweise wider die Unberührbaren nicht die Eindringlinge Pflanzungen Traditionen der Kastenteilung. Doch im letzten Jahrhundert hat sich die Situation geändert: die Unberührbaren unter der Führung von Gandhi den ersten Versuch unternahm das Klischee Jahrhunderte zu zerstören.

Das Wesen dieser Präsentationen war die öffentliche Bewusstsein über die Ungleichheit der Kaste in Indien zu erhöhen.

Interessanterweise wurde die Angelegenheit von Gandhi Ambedkar einige der Brahmanenkaste aufgenommen. Dank ihm Dalits haben unantastbar geworden. Ambedkar sorgte dafür, dass sie eine Quote für alle beruflichen Tätigkeiten erhalten. Das heißt, wurde der Versuch unternommen, diese Menschen in der Gesellschaft zu integrieren.

Die heutige widersprüchliche Politik der indischen Regierung führt häufig zu Konflikten mit unantastbar.

Doch bis die Rebellion nicht erreicht wird, weil die Unberührbaren in Indien – die bescheidenen der indischen Gemeinschaft. Die uralte Scheu vor anderen Kasten, in den Köpfen der Menschen tief verwurzelt, alle Gedanken an Rebellion zu blockieren.

Die Politik der Regierung und die Dalits in Indien

Untouchables … Das Leben schwerste Kaste in Indien verursacht durch die vorsichtige und sogar Kontroverse der indischen Regierung, da wir über die alten Traditionen der Indianer sprechen.

Doch auf der staatlichen Ebene in dem Land verboten Kastendiskriminierung. Aktionen Vertreter einer Kaste zu beleidigen, als ein Verbrechen.

Zur gleichen Zeit durch die Verfassung des Landes legitimiert die Kastenhierarchie. Das heißt, die unantastbar Kaste in Indien vom Staat anerkannt, die einen ernsten Widerspruch in der Regierungspolitik scheint. Als Ergebnis hat die moderne Geschichte des Landes eine Reihe von schwerwiegenden Konflikte zwischen verschiedenen Kasten, und in ihnen selbst.

Interessante Fakten aus dem Leben der Dalits

Untouchables sind die am meisten verachtete Anwesen in dem Indien. Jedoch sind auch andere Bürger wahnsinnig Angst vor Dalits.

Es wird angenommen, dass der Vertreter der unantastbaren Kaste in Indien in der Lage ist, einen Mann aus einer anderen Kaste durch ihre Präsenz zu verunreinigen. Wenn Dalit Kleidung Brahmane berührt, muß diese mehr als ein Jahr ihr Karma aus der Verunreinigung löschen.

Aber die unantastbar (südindische Kaste gehört in ihrer Mitgliedschaft sowohl Männer als auch Frauen) auch das Thema sexueller Gewalt sein könnten. Und es gab keine Entweihung des Karma geschieht nicht zur gleichen Zeit wie der indische Zoll ist nicht verboten.

Als Beispiel der jüngste Fall in Neu-Delhi, wo 14-jährigen Mädchen, die Täter unantastbar Monat als Sexsklavin gehalten. Unglückliche starb im Krankenhaus, und verhaftete die Täter gerichtlich gegen Kaution freigelassen wurde.

Zur gleichen Zeit, wenn ein Unberührbarer verletzt Traditionen ihrer Vorfahren, zum Beispiel, würde es wagen, öffentlich die Öffentlichkeit gut zu nutzen, erwarten, dass die Arme das Massaker an Ort und Stelle.

Dalit – das ist nicht das Urteil des Schicksals

Untouchables in Indien, trotz der Politik der Regierung, bleibt dennoch die ärmsten und am stärksten benachteiligten Teil der Bevölkerung. Der durchschnittliche Prozentsatz der Alphabetisierung unter ihnen ist etwas mehr als 30.

Die Situation ist aufgrund der Demütigung von Kindern in Schulen dieser Kaste gelitten. Als Ergebnis ist der Analphabeten Dalits ein großer Teil der Arbeitslosen im Land.

Allerdings gibt es Ausnahmen von der Regel: Es gibt etwa 30 Millionäre – es die Dalits ist. Natürlich ist es im Vergleich zu den 170 Millionen Unberührbaren Minuskel. Aber diese Tatsache zeigt, dass ein Dalit – es ist kein Satz Schicksal.

Ein Beispiel wäre das Leben von Ashoka khadi sein, zu der Kaste der tanners gehören. Der Mann arbeitete Docker Tag und in der Nacht studierte er die Übungen Ingenieur zu werden. Derzeit macht seine Firma beschäftigt sich im Wert von Hunderten von Millionen Dollar.

Und dann gibt es die Möglichkeit, aus der Kaste der Dalits zu bekommen – eine Änderung der Religion.

Buddhismus, Christentum, Islam – der Glaube der technischen Erkenntnisse aus dem unantastbaren Mann. Dies wurde zuerst in dem späten XIX Jahrhundert, und im Jahr 2007 nur 50 Tausend. Menschen angenommen Buddhismus.