Die Theorie des rationalen Egoismus: die Beschreibung, die das Wesen und das Grundkonzept

Wenn der Dialog Philosophie durch die Theorie der rationalen Egoismus betroffen beginnt, öffnet sich unwillkürlich Namen Chernyshevskogo N. G., facettenreich und ein großer Schriftsteller, Philosoph, Historiker, materialistische Kritik. Didenko hat alles Gutes absorbiert – Beweis Charakter, einen überwältigenden Wunsch nach Freiheit, ein klaren und rationalen Verstand. Die Theorie des rationalen Egoismus Chernyshevskogo – dies ist ein weiterer Schritt in der Entwicklung der Philosophie.

Definition

Unter rationalen Egoismus muss philosophische Position verstanden werden, dass für jede einzelne Überlegenheit der persönlichen Interessen über die Interessen anderer Menschen und der Gesellschaft als Ganzes setzt.

Stellt sich die Frage: Was rational Egoismus von Egoismus unterscheidet, sein Verständnis zu leben? Die Befürworter des rationalen Egoismus argumentieren, dass ein Egoist nur an sich selbst denkt. Während rationaler Egoismus unrentabel Vernachlässigung andere Persönlichkeiten, und es ist einfach nicht eine egoistische Haltung zu allem, aber erscheint nur als kurzsichtig, und manchmal sogar als Torheit.

Mit anderen Worten kann die rationalen Eigeninteresse die Möglichkeit, ihre eigenen Interessen und Meinungen genannt werden, zu leben, ohne die Meinung anderer zu widersprechen.

Ein wenig Geschichte

Rational Egoismus beginnt schon in der Antike entstehen, wenn Aristoteles ihn von einem auf die Rolle nahm der Komponenten der Freundschaft Problems.

während der Französisch Ausbildung, wenn man bedenkt Helvétius vernünftig egoistisch als Unmöglichkeit der Koexistenz sinnvolle Balance zwischen egozentrisch Leidenschaft menschlichen und sozialen Nutzen weiter.

Eine genauere Untersuchung dieses Problem war Feuerbach L. Nach ihm ist die menschliche Tugend auf einem Gefühl der persönlichen Befriedigung aus der Befriedigung einer anderen Person.

Eine gründliche Untersuchung der Theorie der rationalen Egoismus empfangen Tschernyschewski. Es wurde über die Auslegung einzelner Egoismus als Ausdruck des menschlichen Nutzen als Ganzes basiert. Aus diesem Grund, wenn die aufgetretenen Unternehmen, private und menschlichen Interessen, sollte letztere maßgebend.

Ansichten Chernyshevskogo

Ihre Art und Weise Philosoph und Schriftsteller begann mit Hegel, alle sagen, die nur ihm gehört. Getreu der Philosophie von Hegel und die Aussicht auf Tschernyschewski abgelehnt dennoch seinen Konservatismus. Und mit seinen Schriften im Original kennengelernt hat, beginnt er zu verwerfen es sieht aus und sieht in der Hegelschen Philosophie der kontinuierlichen Nachteile:

• Schöpfer Tatsache Hegel war ein absoluter Geist und absolute Idee.
• Der Geist und die Idee waren die treibenden Kräfte der Entwicklung.
• Hegels Konservatismus und sein Engagement für das feudal-absolutistischen System des Landes.

Als Ergebnis begann Tschernyschewski die Mehrdeutigkeit von Hegels Theorie zu betonen und ihn als Philosoph zu kritisieren. Die Wissenschaft hat ständig weiterentwickelt, und Hegels Philosophie für den Schriftsteller ist alt und hat Bedeutung verloren.

Hegel – Feuerbach

Nicht zufrieden mit der Hegelschen Philosophie Tschernyschewski zu den Werken von Ludwig Feuer gedreht, die später machten ihn zu einem Philosophen seines Lehrer genannt.

In seinem Artikel „Das Wesen des Christentums“, sagt Feuerbach, dass die Natur und der menschliche Geist voneinander getrennt ist, und je höher erstellt wird Religion und menschliche Vorstellungskraft, ist ein Spiegelbild der eigenen Essenz des Individuums. Diese Theorie ist sehr inspiriert von Tschernyschewski, und er fand in ihm, was er wollte.

Auch im Exil schrieb er an seine Söhne über die perfekte Philosophie von Feuerbach , und dass er seine Getreuen.

Das Wesen der Theorie des rationalen Egoismus

Die Theorie der rationalen Eigeninteresse in den Werken Tschernyschewski wurde gegen die Religion, Moral und theologischen Idealismus gerichtet. Laut dem Autor, liebt das Individuum nur sich selbst. Und der Egoismus motiviert die Menschen, Maßnahmen zu ergreifen.

Nikolay Gavrilovich in seiner Arbeit legt nahe, dass die Absichten der Menschen nicht mehr unterschiedlichen Naturen existieren können, und die ganze Reihe von menschlichen Wünschen auf einem der Natur zu handeln, nach dem gleichen Gesetz. Der Name dieses Gesetzes – rationaler Egoismus.

Alle menschlichen Handlungen werden auf einer individuellen Gedanken über seinen persönlichen Nutzen und Wohlergehen basiert. Zum Beispiel kann die rationale Eigennutz als menschliches Opfer seines eigenes Leben zum Wohl der Liebe oder Freundschaft in Betracht gezogen werden, zum Wohl von Interesse. Auch in einer solchen Aktion ist eine persönliche Berechnung und Flash-Egoismus.

Was ist die Theorie des rationalen Egoismus nach Tschernyschewski? Die Tatsache , dass die persönlichen Interessen der Menschen sind nicht im Widerspruch mit der Öffentlichkeit und ist ihnen nicht entgegen, profitieren andere. Nur solche Prinzipien akzeptiert und versucht, andere Autoren zu vermitteln.

Die Theorie des rationalen Egoismus gepredigt kurz Tchernyshevskiy als die Theorie der „neuen Menschen“.

Das Grundkonzept der Theorie

Die Theorie der rationalen Egoismus wertet den Nutzen der menschlichen Beziehungen und die Wahl der höchsten Erträge bringen. Aus der Sicht der Theorie, eine Manifestation der Selbstlosigkeit und Liebe ist absolut sinnlos. Sie haben nur Sinn, diese Manifestationen dieser Qualitäten, die in PR, Gewinn zur Folge hat, und so weiter. N.

Unter rationalem Egoismus versteht die Fähigkeit, einen Mittelweg zwischen persönlichen Fähigkeiten und Bedürfnissen des anderen zu finden. Darüber hinaus wird jeder einzelne allein auf Selbstliebe basiert. Aber mit dem Geist, erkennt man, dass, wenn es nur an sich selbst zu denken ist, dann eine Vielzahl von Fragen konfrontiert, wollen nur die persönlichen Bedürfnisse zu erfüllen. Als Folge kommen Personen zu persönlichen Grenzen. Aber das ist schon wieder getan, nicht für andere aus Liebe, sondern wegen der Selbstliebe. Daher wird in diesem Fall ist es ratsam, von rationalem Egoismus zu sprechen.

Die Manifestation der Theorie des Romans „Was ist zu tun?“

Da die zentrale Idee der Theorie der Tschernyschewski Leben im Namen einer anderen Person war, dann ist es das, was die Figuren seines Romans vereint „Was tun?“.

Die Theorie der rationalen Eigeninteresse an dem Roman „Was ist zu tun?“, Äußert sich nichts anderes, sowohl in ethischer Hinsicht die Notwendigkeit der gegenseitigen Hilfe und Menschen zusammen zu bringen. Helden des Romans, das ist das, was verbindet. Quelle des Glücks für sie – die Menschen zu dienen und den Erfolg der Ursache, die die Bedeutung ihres Lebens ist.

Die Prinzipien der Theorie anwendbar sind, und auf das persönliche Leben der Charaktere. Tschernyschewski zeigte, wie voll das öffentliche Gesicht des Individuums manifestiert zu lieben.

Man unaufgeklärt kann engstirnig Egoismus der Heldin Roman Maria Alekseevna scheinen ist sehr nah an den Egoismus der „neuen Menschen“. Aber sein Wesen ist nur, dass es bei einer natürlichen Neigung zur Güte und Glück richtet. Einziger Vorteil des Einzelnen muss das öffentliche Interesse, trifft sich mit den Interessen der arbeitenden Menschen identifiziert.

Einsames Glück nicht existiert. Glück eines Individuums hängt von dem Glück aller und das Gemeinwohl in einer Gesellschaft.

Tschernyschewski als ein Philosoph verteidigt nie Egoismus in seiner unmittelbaren Bedeutung. Rational Egoismus Helden des Romans identifiziert seine Vorteile zum Nutzen anderer Menschen. Zum Beispiel Vera von inländischer Unterdrückung Freigabe, sich von der Notwendigkeit befreien, für die Liebe zu heiraten nicht und dafür sorgen, dass sie mag Kirsanov, geht Lopuchow in den Schatten. Dies ist ein Beispiel für die Manifestation des rationalen Egoismus in Tschernyschewski Roman.

Die Theorie der rationalen Egoismus – die philosophische Grundlage des Romans, wo es keinen Platz Egoismus, Gier und Individualismus. Das Zentrum des Romans ist das Individuum, seine Rechte, seine Vorteile. Der Autor diese Zeilen rufen den zerstörerischen Bauzaun zu erreichen, um wahres menschliches Glück, egal wie widrige Bedingungen oder belastet sein Leben aufzugeben.

Obwohl der Roman im 19. Jahrhundert geschrieben wurde, sind ihre Grundlagen in der heutigen Welt anwendbar.