Taupen Aufstand in China in 1850-1864

Taiping Aufstand in China (1850-1864 gg.) – eine der bedeutendsten Ereignisse in der Geschichte des Landes. Was war der Grund für den Beginn des Bauernkrieges und wie hat sich diese Veranstaltung auf die Weiterentwicklung des Staates ausgewirkt? Lesen Sie mehr dazu.

China am Vorabend des Aufstandes

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts trat China in eine Zeit der tiefen Krise ein, die alle Sphären des Lebens des Staates umfaßte. Seine politischen Manifestationen waren das Wachstum der anti-mandschurischen Gefühle (seit dem Ende des 18. Jahrhunderts war das Qing-Reich, geführt von der Manchu-Dynastie, an der Macht) und der Aufstieg des Aufstandes. Die Krise wurde der Hauptgrund für die "Schließung" des Landes für den Handel mit britischen und indischen Kaufleuten. Chinas Selbst-Isolation führte zum ersten Opium-Krieg mit England. Als Ergebnis der aggressiven Aktionen der europäischen Staaten mit der Politik der "Schließung" war vorbei. China begann sich in eine Halbkolonie zu verwandeln.

Die Niederlage im Ersten Opiumkrieg und die weitere aktive Invasion der Wirtschaft des Landes durch ausländisches Kapital untergraben das Prestige der herrschenden Dynastie. Und es ist zu dieser Zeit in China, dass eine neue Oppositionsideologie geboren wird, deren Vater Hun Xiuquan ist.

Ideologie des Taipings

Hong Xiuquan ist der Hauptideologen der Taiping-Bewegung. Er wurde 1813 in der Nähe von Guangzhou geboren. Sein Vater war ein verarmter chinesischer Beamter. Der zukünftige Führer des Taiping-Aufstandes versuchte wiederholt, eine Sonderprüfung zu absolvieren, um den Staatsposten zu füllen. Allerdings waren alle seine Versuche nicht erfolgreich. Während seines Studiums in Guangzhou wurde er mit christlichen Ideen vertraut gemacht, die das Land durch die Aktivitäten der europäischen Missionen aktiv durchdrangen. Hun Xiuquan begann eine ungewohnte Religion zu studieren. Bereits 1843 schuf er eine christliche Organisation namens Gesellschaft des himmlischen Vaters.

Lassen Sie uns die grundlegenden Ideen der Lehren von Hung Xiuquan betrachten.

1. Es beruhte auf der Idee der Heiligen Dreifaltigkeit. Zur gleichen Zeit, Hong Xiuquan eingeschlossen in ihre Komposition als ein jüngerer Bruder von Jesus Christus. Im Zusammenhang damit interpretierte er alle seine Handlungen als "die Prädestination Gottes".
2. Hong Xiuquan war auch beeindruckt von der christlichen Idee des "Reiches Gottes". Es entsprach den alten chinesischen Vorstellungen einer "gerechten Gesellschaft". Im Zusammenhang damit haben die Taipins die Idee von Gleichheit und Brüderlichkeit in den Vordergrund gestellt.
3. Ein charakteristisches Merkmal der Taiping-Ideologie war ihre anti-mandschurische Orientierung. In seinen Predigten sagte er, dass die Qing-Dynastie gestürzt werden muss. Darüber hinaus forderte die Taiping die physische Zerstörung der Mandschurei.
4. Die Anhänger von Hong Xiuquan widersetzten sich dem Konfuzianismus und anderen alternativen Religionen, entdeckten aber zugleich einige Ideen (z. B. die Idee der "kindlichen Frömmigkeit").
5. Das Hauptziel der Organisation ist die Schaffung von Taiping Tianguo (Himmlischer Staat des Großen Wohlstands).

Der Beginn des Aufstandes und die Periodisierung

Im Sommer 1850 begann der Jingtianer Aufstand. Die Taiping fand die Situation im Lande günstig für eine offene Rede gegen die Staatsmacht, die von der Qing-Dynastie geleitet wurde. 10.000 Rebellen konzentrierten sich auf dem Gebiet des Jintian Village im Süden der Provinz Guangxi.

11. Januar 1850 wurde offiziell den Beginn des Aufstandes angekündigt.

In der ersten Phase des Kampfes wurde das Taiping als Hauptziel gesetzt, China zu befreien. Qing (Dynastie, die hier seit mehr als 100 Jahren regiert) wurde zum Feind erklärt und muss gestürzt werden.

Im Allgemeinen stimmen die Forscher darin überein, dass der Taiping-Aufstand in China vier Hauptphasen in seiner Entwicklung durchlief:

Stufe 1 umfasst die Jahre 1850-1853. Dies ist die Zeit des brillanten Erfolges der Taiping-Armee. Im September 1851 eroberte sie die Stadt Yun'an. Hier wurden die Grundlagen des Taiping-Staates gelegt.

2 Bühne – 1853-1856 Jahre. Der Beginn einer neuen Periode des Kampfes markiert die Beschlagnahme der Stadt Nanjing durch Aufständische. In diesem Stadium schickten die Taipianer die Hauptkräfte, um ihren Staat zu erweitern.

Die 3. Periode des Bauernkrieges in China dauerte von 1856 bis 1860. Zu der Zeit fiel es mit dem Zweiten Opiumkrieg zusammen.

Stufe 4 umfasst die Jahre 1860-1864. Es war geprägt von der offenen militärischen Intervention der westeuropäischen Mächte in China und dem Selbstmord von Hong Xiuquan.

Die erste Phase des Krieges

Im Jahre 1851 zog die Taiping nach Norden von Guangxi. Hier besetzten sie die Stadt Yun'an, wo sie ihre Regierung gründen.

An der Spitze des neuen Staates wurde Yan Xiuqing. Er erhielt den höchsten Posten unter dem Titel "Oriental Prince" (er erhielt auch den Titel "der Herold Gottes") und konzentrierte sich in seine Hände die Verwaltung und Führung der Armee. Darüber hinaus war der Chef des Bundesstaates Taiping weitere 3 Fürsten (Western – Xiao Chaoguy, Nord – Wei Changhui und Süd – Feng Yunshan) und ihr Assistent Shi Dakai.

Im Dezember 1852 zog die Taiping-Armee den Yangtze-Fluss hinauf, östlich des Landes. Im Januar 1853 gelang es ihnen, eine strategisch wichtige Region zu besetzen – Tricitye Wuhan, zu der auch Städte wie Wuchang, Hanyang und Hankou gehörten. Die militärischen Erfolge der Taiping-Armee trugen zur wachsenden Popularität von Hong Xiuquans Ideen unter der lokalen Bevölkerung bei, so dass die aufständischen Ränge ständig wieder aufgefüllt wurden. Im Jahre 1853 überstieg die Zahl der Aufständischen 500 Tausend Menschen.

Nach der Erfassung der Wuhan-Tricity zog die Rebellenarmee in die Provinz Anhui und besetzte ihre wichtigsten Städte.

Im März 1853 stürmte die Taiping eine der größten Städte in China, Nanjing, die dann die Hauptstadt ihres Staates wurde. Diese Veranstaltung markierte das Ende des ersten und des Anfangs der zweiten Stufe des Bauernkrieges.

Organisation des Taiping-Staates

Der Bauernkrieg in China begann 1850, und ein Jahr später im Süden des Landes wurde ein Zustand der Taiping geschaffen. Betrachten wir die Grundprinzipien seiner Organisation genauer.

• Seit 1853 war die Hauptstadt des Staates die Stadt Nanking.
• In seiner Struktur war Taiping Tianguo eine Monarchie.
• Von Natur aus – ein theokratischer Staat (die Aufständischen bestanden auf der vollständigen Verschmelzung der Kirche und der Institutionen der Macht).
• Der Großteil der Bevölkerung war Bauern. Ihre Anforderungen wurden in der Regel von der Regierung erfüllt.
• Der nominale Staatsoberhaupt war Hun Xiuquan, aber in der Tat war alle Macht in den Händen des "orientalischen Prinzen" und "Crier Gottes" Ian Syutin.

Im Jahre 1853 wurde das wichtigste Dokument mit dem Titel "Das Landsystem der Himmelsdynastie" veröffentlicht. In der Tat wurde es die Verfassung des neugebildeten Taiping-Staates. Dieses Gesetz behauptete nicht nur die Grundlagen der Agrarpolitik, sondern auch die Grundprinzipien der Verwaltungsorganisation des Landes.

"Landsystem der himmlischen Dynastie" stellte für die Organisation paramilitärischer patriarchalischer Gemeinschaften zur Verfügung. So bildeten alle 25 Bauernfamilien eine eigene Gemeinde. Von jeder Familie war eine Person verpflichtet, Militärdienst zu leisten.

Seit dem Sommer 1850 wurde unter den Taiping ein System von sogenannten "heiligen Lagerräumen" gegründet. Davon erhielten die Aufständischen und ihre Familien Nahrung, Geld und Kleidung. "Heilige Lagerung" durch militärische Extraktion aufgefüllt. Gleichzeitig wurde das Privateigentum im Taiping-Staat verboten.

Die neue Verfassung des Taiping-Staates verkörperte in Wirklichkeit die Träume der Bauern über die Gleichheit und Zerstörung von großen Grundbesitzungen der Vermieter. Dieses Dokument wurde jedoch in einer "Buch" -Sprache geschrieben, die der meisten Bevölkerung unbekannt war. Deshalb wurde die Verfassung nicht die Grundlage für die wirkliche Politik der Führer des Taiping-Aufstandes.

Die zweite Stufe des Krieges

Der Aufstand der Taiping seit 1853 gewinnt neue Kraft. Der Beginn einer neuen Etappe des Krieges markierte die Beschlagnahme der Aufständischen durch die größte chinesische Stadt Nanking. Während dieser Zeit hatte der Taiping einen aktiven Kampf, um die Grenzen seines neugebildeten Staates zu erweitern.

Im Mai 1853 wurde beschlossen, die Northern Expedition zu starten. Sein Hauptziel war es, Peking, die Hauptstadt von China zu erfassen. Zwei Armeen wurden an die nördliche Expedition geschickt. Im Juni fand die erfolglose Erfassung von Huayzia statt. Dann zogen die Truppen in die Provinz Shanxi und dann – Zhili.

Im Oktober näherte sich die Taiping-Armee Tianjin (der letzte Vorposten auf dem Weg nach Peking). Doch zu dieser Zeit waren die Truppen sehr geschwächt. Darüber hinaus war es ein schwerer Winter. Die Taipins erlitten nicht nur aus der Kälte, sondern auch aus dem Mangel an Bestimmungen. Die Taiping-Armee hat viele Kämpfer verloren. Das alles führte zur Niederlage der Rebellen in der Nordkampagne. Im Februar 1854 verließen die Abteilungen die Provinz Tianjin.

In der Tat, gleichzeitig mit dem Norden begann die westliche Kampagne der Taiping Armee. Die Rebellenkräfte wurden von Shi Dakai geführt. Der Zweck dieser Kampagne war es, die Grenzen des Taiping-Staates westlich von Nanjing zu erweitern und neue Territorien im mittleren Verlauf des Yangtze-Flusses zu nutzen. Im Juni konnten die Rebellen die verlorene Stadt Anqing wiederherstellen und dann – und andere wichtige Punkte. Im Winter 1855 eroberte die Armee von Shi Dakaya wieder die Städte Trekhograd, Wuhan.

Im Allgemeinen war die westliche Kampagne für die Taiping sehr erfolgreich. Die Grenzen ihres Staates wuchsen deutlich westlich der Hauptstadt von Nanjing.

Krise des Taiping-Staates

Trotz zahlreicher erfolgreicher militärischer Kampagnen begann im Jahre 1855 eine Krise im neugebildeten Staat, der alle Lebensbereiche der Gesellschaft umfaßte. Der Taiping-Aufstand fegte breite Bereiche und traf mit großartiger Unterstützung. Doch seine Führer versäumten es, die meisten ihrer Pläne zu verwirklichen, und die Verfassung des Staates wurde in seinem Wesen utopisch.

Zu dieser Zeit stieg die Zahl der Fürsten deutlich an. Im Jahre 1856 waren sie nicht mehr 4, sondern mehr als 200. Darüber hinaus begannen die Taiping-Führer, sich von gewöhnlichen Bauern zu distanzieren. In der Mitte des Krieges hatte niemand von der allgemeinen Gleichheit und Brüderlichkeit gesprochen.

Krise hat erkannt und sehr System der Macht. Tatsächlich zerstörten die Taipins das alte Staatssystem und konnten im Gegenzug nicht das richtige System organisieren. Zu dieser Zeit entstanden auch Meinungsverschiedenheiten zwischen den Herrschern. Das apogee davon war ein Staatsstreich. In der Nacht vom 2. September 1860 wurden Ian Syucin und seine Familie getötet. Das Land wurde mit einer Welle des Schreckens ergriffen. Zerstört nicht nur die Unterstützer von Ian Syutin, sondern auch andere Vans (Shi Dakaya). Der Staatsstreich vom 2. September 1860 war ein Wendepunkt in der Geschichte des Bauernkriegs und markierte den Beginn seiner dritten Etappe.

Zweiter Opiumkrieg

Der Anfang der dritten Stufe des Taiping-Kampfes gegen die mandschurische Dynastie war durch den Zweiten Opiumkrieg geprägt. Zu dieser Zeit verlor der Taiping-Aufstand seine Macht, und der neugebildete Staat war gezwungen, in den Bedingungen der militärischen Aggression der westlichen Staaten zu existieren.

Der Grund für den Ausbruch der Feindseligkeiten war die Verhaftung des britischen Schiffes Arrow in China.

Im Jahre 1857 eroberten die kombinierten anglo-französischen Truppen Guangzhou. Ein Jahr später besetzten sie Tianjin – ein strategisch wichtiger Punkt, der am Rande von Peking war.

1858 wurde der Friedensvertrag von Tianjin unterzeichnet. Das Qing-Reich war gezwungen zu kapitulieren. Doch kurz vor der Ratifizierung des Friedensvertrages kündigte der Kaiser von China die Fortsetzung des Krieges an.

Im August 1860 besetzten die englisch-französischen Truppen wieder Tianjin. Die entscheidende Schlacht fand am 21. September an der Baliciao-Brücke (im Tongzhou-Gebiet) statt. Die chinesische Armee wurde besiegt. Im Oktober 1860 näherten sich die kombinierten englisch-französischen Truppen Peking. Die chinesische Regierung war gezwungen, Verhandlungen zu beginnen.

25. Oktober 1860 wurde die Pekinger Konvention unterzeichnet. Die wichtigsten Ergebnisse waren wie folgt:

1. England und Frankreich erhielten das ausschließliche Recht, ihre Botschaften in Peking zu gründen.
2. In China wurden 5 neue Häfen für den Außenhandel eröffnet.
3. Ausländer (Kaufleute und Diplomaten) haben das Recht, sich frei um das Land zu bewegen.
4. Tianjin wurde zur offenen Stadt erklärt.

Die vierte Etappe und das Ende des Aufstandes

Der Taiping Aufstand in 1860-1864. War nicht mehr so mächtig Darüber hinaus wurde der neu gegründete Staat gezwungen, von der aktiven militärischen Operationen zur Verteidigung zu wechseln. Die vierte Periode des Bauernkriegs in China ist durch den Übergang der Vereinigten Staaten, Großbritanniens und Frankreichs gekennzeichnet, um die militärische Intervention im Land zu öffnen.

In den frühen 60er Jahren, trotz der Schwächung der Armee, gelang es dem Taiping, eine Reihe von großen Siegen zu gewinnen. Die Truppen, die von Li Siuchen geführt wurden, gingen in die Küstenprovinzen. Hier gelang es ihnen, große Häfen zu erobern – die Stadt Huangzhou und andere Zentren von Zhejiang und Jiangsu. Darüber hinaus machte die Taiping zwei Ausflüge nach Shanghai. Allerdings konnten sie die Stadt nicht fassen.

Im Jahre 1861 begann die Offensive der konterrevolutionären Kräfte.

Zur gleichen Zeit, Großbritannien, Frankreich und den Vereinigten Staaten zogen, um Intervention gegen die Taiping zu öffnen. Im Jahre 1863 wurde die Nordküste des Yangtze-Flusses von der Qing-Dynastie kontrolliert. Die Taipinen wurden dann gezwungen, alle Küstenprovinzen zu verlassen.

Im Jahre 1864 umzingelten die Manchu-Divisionen mit der Unterstützung der westeuropäischen Truppen Nanking. Infolgedessen wurden mehr als 100.000 Taipingas zerstört. Eine starke Hungersnot begann in der Stadt.

Hong Xiuquan erkannte die Hoffnungslosigkeit der Situation und begangen Selbstmord. Nach seinem Tod ging die Führung der Verteidigung von Nanjing in die Hände von Li Xucheng. Im Juli 1864 bliesen die kaiserlichen Truppen die Festungsmauern der Stadt und brachen in die Hauptstadt von Taiping Tiangu ein. Li Xucheng mit einer kleinen Abteilung gelang es, Nanjing zu verlassen. Doch nachdem er gefangen genommen und hingerichtet wurde.

So wurde 1864 der Taiping-Krieg zu Ende. Ihre Hauptkräfte wurden zerstört, und die Führer des Aufstandes wurden hingerichtet. Die letzten Taschen des Widerstandes der kaiserlichen Truppen wurden 1868 unterdrückt.

Ergebnisse und Konsequenzen des Bauernkriegs

Für das Qing-Imperium wurde der Taiping-Aufstand zu einem ernsthaften Schock. Es untergrub die Grundlagen des Feudalsystems und der Wirtschaft des Landes. Die Städte und Großhäfen wurden zerstört, der Aufstand führte zur Massenvernichtung der Bevölkerung Chinas.

Taiping Tianguo wurde ein großes soziales Experiment, in dem breite Bauernmassen beteiligt waren.

Der Bauernkrieg hatte auch einen bedeutenden Einfluss auf die Lage der Qing-Dynastie. Ihre Position im Lande wurde erschüttert, und die Unterstützung der Bevölkerung war verloren. Um Massenproteste zu unterdrücken, war die herrschende Elite gezwungen, sich an Großgrundbesitzer um Hilfe zu wenden. Dies führte zur Stärkung der Position der Vermieter. Infolgedessen begannen ethnische Han-Chinesen (Chinesen) zunehmend an der Regierung des Landes teilzunehmen, und im Staatsapparat ging die Zahl der Manchuras zurück. In den 60er Jahren. In China verstärken sich regionale Gruppen. Dies führt auch zu einer Abschwächung der Positionen der Zentralregierung.

Darüber hinaus, unter dem XIX Jahrhundert in der Geschichte von China war durch eine Reihe von anderen großen Aufstände markiert.

Seit mehr als 18 Jahren fuhr der Krieg der Miao-Leute im Guizhou-Gebiet fort. Im Jahre 1862 begann ein großer Aufstand des Dungan-Volkes, der die Provinzen Shanxi und Gansu fegte. Im Jahre 1855 brach ein Anti-Regierungskrieg im Yunnan-Gebiet aus. Die Teilnahme daran war die Hui-Leute, die den Islam bekennen. Alle diese Aufstände hatten einen bedeutenden Einfluss auf die weitere Entwicklung Chinas und seine Beziehung zu den westeuropäischen Staaten.