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Kirchengesänge: Gebet oder Kunst?

Der göttliche Gottesdienst in der orthodoxen Kirche wirkt auf alle Sinne: Ikonen zum Anblick, Singen und Lesen durch das Ohr, das Geruchssinn und das Essen des Prosphora, das heilig ist. All dies ist wichtig, alles ist wichtig. In einem Tempel, in der Anbetung, eine Person lebt volles Leben. Der Service in der Kirche erfolgt täglich, wöchentlich und jährlich.

Für eine Person, die nicht mit der Orthodoxie vertraut ist, scheint der Dienst monoton, ganz gleich. Aber es gibt sicherlich Unterschiede.

Jede Verehrung besteht aus einem unveränderlichen und variablen Teil. Unveränderliche Kirchengesänge sind zum Beispiel das Cherubische Lied bei jeder Liturgie. Es klingt für jeden Gottesdienst (außer ein paar Mal im Jahr) und bleibt unverändert. Cherubic schrieb einige Komponisten, und ihre Kreationen auch manchmal durchführen. Aber diese Entscheidung wird gewöhnlich vom Regenten des Chors genommen, es wird nicht durch die Charta geregelt: ob man heute den Cherubischen Grechaninow, Tschaikowski oder einfach nur einen klösterlichen Gesang singt.

Praktisch alle Kirchenhymnen, die durchgeführt und bekannt sind, sind so unveränderliche Teile der göttlichen Dienste. Geänderte Teile berücksichtigen:

  • Tag der Woche (jeden Tag der Woche – die Erinnerung an ein besonderes Ereignis);
  • Zahl (Erinnerung an die Heiligen ist jeden Tag);
  • Die Anwesenheit von Lent jetzt oder in naher Zukunft (gegeben 4 Wochen Vorbereitung für die Post, Ostern "Kontrollen" fast ein halbes Jahr).

Kirchenhymnen werden täglich nach den Vorschriften unterzeichnet. Ein erfahrener Regent, eine Person mit einer besonderen Ausbildung, beschäftigt sich damit. Völlig Anbetung ist das gleiche während des ganzen Jahres nur einmal in 518 Jahren. Das heißt, auch wenn du zu all den Diensten gehst, die Kirchengesänge wiederholen sich nicht doppelt so gut wie im Leben eines Dutzend Generationen. Aber natürlich ist die volle Einhaltung der gesamten Charta äußerst aufwendig, das ist nur in Klöstern möglich, und in der Welt werden die Menschen nicht so lange dauern.

Die Noten der Kirchenhymnen sind in acht Stimmen geteilt. Eine Stimme ist einfach eine Melodie, eine Melodie, zu der die Trophäen des gegebenen Tages gesungen werden. Glosses wechseln sich wochenlang ab, das heißt, sie werden etwa alle 1,5 bis 2 Monate wiederholt.

Nicht immer kann eine konkrete Pfarrkirche einen schicken Chor geben. In den Kathedralen der zentralen Hauptstadt singen professionelle Sänger oft, und in kleinen Kirchen am Stadtrand sind das gewöhnlich Pfarrkinder, die mit der musikalischen Notation etwas vertraut sind . Professionelles Gesang ist natürlich eindrucksvoller, aber oft sind solche Sänger Ungläubige, und nachher sind Kirchengesänge ein Gebet.

Was ist wichtiger: schöne Stimmen im Chor oder die Gebetsstimmung des Chors – der Rektor der Kirche sollte entscheiden. In letzter Zeit ist sogar eine Mode für Kirchengesänge erschienen. Sie werden im Radio ausgestrahlt, in den Hallen der Philharmonie und der Kapelle aufgeführt, man kann Rekorde kaufen.

Es ist gut, dass die Kirchenkunst die Menschen anzieht, aber das Hören solcher Aufzeichnungen ist oft völlig unverständlich, oberflächlich. Aber die Hymnen der geheimsten Momente der Anbetung werden durchgeführt. Was soll also eine Person sein, die geparkt hat: beten oder genießen Stimmen? Oder denken Sie daran, dass dies kein Service ist und alles, was im Konzertsaal passiert, ist nur Musik und kein Gebet? Deshalb besuchen nicht alle Orthodoxen solche Konzerte und sind in der Regel Fans solcher Kunst.