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Ijma – ist Einstimmigkeit über die Auslegung der Bestimmungen des Korans und der Sunna

Wissenschaftler, Theologen, egal, was die Religion ist, in der Interpretation von Quellen beschäftigt, diskutieren über dieses oder jenes Dogma, erklären zu Sterblichen Bestimmungen Bücher zu lesen erforderlich. Im Islam, um Mehrdeutigkeit von Interpretationen des Korans und der Sunna zu vermeiden, verwendet ijma. Ijma – ist Einstimmigkeit mujtahids eine Generation über die Regeln der Scharia.


Vorstellung

Über ijma macht Sinn, zu sprechen, wenn alle eine Gemeinschaft, die Wissenschaftler zu einem Konsens gekommen sind. Wenn mindestens ein mujtahid gegenüberliegt, ist die ijma ‚als solcher nicht vorhanden.

Ijma – diese Vereinbarung ist es, Wissenschaftler, Theologen bekennenden Islam. Die Ansichten der gewöhnlichen Sterblichen in der Berechnung nicht in Anspruch genommen. Ebenso wenig ist die Bedeutung der Ergebnisse der Diskussion des Korans eine andere Gemeinde.

Da ijma – eine Schlussfolgerung, kann es als Beweismittel in Betracht gezogen werden, aber nicht die absolute Wahrheit, die Muhammad Allah und seinen Propheten lehrt. Durch ijma gelten nicht zu einer Einigung auf der anderen Seite nicht Schariagesetz zu erreichen. Koran, Sunna, ijma ‚- die wichtigsten Quellen der Scharia. K verwendet Theologen kiyas Interpretationen bezieht sich auch, die weiter unten erörtert wird.

Zweck ijma

Das Haupt Buch der Muslime – der Koran und die Sunna. Die Quellen im Detail gezeigt, wie ein gläubiges Leben zu sein, was können Sie tun und können nicht ist Moslem, was in bestimmten Situationen zu tun. Allah und sein Prophet Mohammed jedoch geben allgemeine Ratschläge (obwohl viele der Bestimmungen in der Sunna festgelegt sind), sondern auch im Leben genug Einzelheiten erfordern daher eine detaillierte Erklärung. Um dies zu tun, und es gibt ijma.

Arten

Theologen unterscheiden zwei Arten von ijma: die endgültige und geschätzt. Im ersten Fall bezieht er sich auf die Situation , mit der sich alle einig, ohne Ausnahme, Muslime (obligatorischen Gebet fünfmal, das Verbot des Ehebruchs , und so weiter. D.). Wenn eine Person mit diesen Argumenten nicht einverstanden ist, dann ist sein Glaube nicht so stark.

Die einhellige Meinung sollte nicht auf die Grundsätze der Scharia zuwiderläuft. Ijma‘, im Gegensatz zu dem Koran, es ist unzuverlässig, nicht überzeugend abgebrochen erwiesene oder enthält noch die Unterschiede.

Bedingungen

Die allgemeine Schlussfolgerung über die unterschiedlichen Standards muss bestätigt werden. Der Nachweis basiert auf den Aussagen von berühmten Wissenschaftlern oder Inhalte relevanten Quellen.

Mit der Annahme von ijma verboten alle früheren Meinungsverschiedenheiten zu diesem Thema. Es erlaubt die Aufhebung der vorherigen Position der mujtahids angenommen. Dann gibt es eine neue Ansicht.

Genommen zu den Weisen der Gemeinschaft Entscheidung in Kraft getreten ist, ist es nicht notwendig für das Ende des Jahrhunderts zu warten. Das Erreichen Konsens unter den Wissenschaftlern macht die Leistungsanforderungen obligatorisch für die Muslime, da die Regeln in Kraft getreten. Ijma – es ist etwas, das alle Gläubigen betrifft, unabhängig von ihrem Status.

Unter Wissenschaftlern gibt es keinen Konsens darüber, ob ijma Schweigen zu betrachten. Jemand denkt, dass der Mangel an Kritik, negativer Aussagen – es ist eine Art von Vereinbarung kann daher als ijma zu sehen. Andere mujtahids glauben, dass die Abwesenheit von Cues nur Beweis für die Richtigkeit des Sprechers. Wieder andere hänge keinen Wert Stille und vierte dass ijma sagen ‚ein Recht, zu existieren hat, wenn die Generation von Wissenschaftlern, bevor jemand anderer Meinung sein musste diese Welt verlassen aus der Gemeinschaft der Weisen.

Grad

Da ein einziges Argument auf unterschiedliche Weise kommt, kann der Grad der ijma gehören die folgenden:

  • verbal: eine Sicht auf das Problem wird durch die Sprache ausgedrückt, verwendet das Wort „erlaubt“, „notwendig“ oder „verboten“;
  • still: die Gemeindemitglieder nicht einverstanden war und nichts dagegen haben, dass, wie oben erwähnt, sind einige Theologen nicht ijma betrachtet;
  • unumstritten nach den Asketen erreicht;
  • gegründet von verschiedenen Aussichtspunkten nach Asket ausgenommen.

Theologen nicht setzen Standards, die im Koran und in der Sunna fehlen. Mujtahids nur die wichtigsten Quellen der Scharia in Bezug auf religiöse Konzepte und rechtliche Regeln interpretieren. Im Islam sind diese Begriffe fast identisch, da es, dass der rechtliche Bereich (wie auch andere Aspekte des Lebens der Muslime) betrachtet wird von Allah und dem Gesandten geregelt.

Ijma und qiyas

Unter Kiyasov verstanden Argumentation analog. Wenn die Hauptquelle keine spezifische Anleitung für bestimmte Aktionen ist, werden die Regeln auf der Grundlage anderer Bestimmungen formuliert.

Qiyas besteht aus vier Komponenten:

  • Preis für eine Analogie;
  • Typischerweise an dem installiert ist analog;
  • Standards erste Position zu dem zweiten verteilten;
  • Einheit in Übereinstimmung mit den Bestimmungen der Scharia.

Zum Beispiel verbietet der Koran Wein trinken, sagt aber nichts über das Bier. Aber Bier enthält auch Alkohol. Durch Kiyasov Verbot erstreckt sich auch auf das schaumige Getränk. Die Startgeschwindigkeit gilt als eine Ausnahme Wein Analogie sein – Bierkonsum, vorbehaltlich der Bestimmungen – das Verbot und die Einheit der Bestimmungen – die Wahrscheinlichkeit des Rausches.

Koran, ijma‘, die Sunna, qiyas – die Basis des muslimischen Lebens. Koran ist ein Gesetz-Einheit, da sie direkte Äußerung Allah enthält. Die Sunna kommt alles vom Propheten, deren Rede gleich die Worte Allahs. Außerdem wird das Wort „Sunna“ als eine unvollständige Einhaltung des Scharia interpretiert.