ob die Beweise für die Existenz Gottes möglich?

In unserem säkularen Zeitalter, mehr Leute sagen, dass der Glaube muß Beweis für die Existenz Gottes. Für eine Person, Gott tief gläubigen existiert, und es braucht nicht weder den Mann noch einmal Gott zu beweisen. Für den Atheisten gibt es keinen Gott, und ein religiöser Mensch ist schwer, ganz wissenschaftliche Beweise, sich vorzustellen, seine Ansicht zu ändern. Aber dennoch bestreiten Atheisten mit den Gläubigen seit Tausenden von Jahren auf, und während dieser Zeit hatte sich für eine Systemvorrichtung Beweise entwickelt, um die Existenz und Nicht-Existenz Gottes zu unterstützen. Warum sollte dauert dieser Streit für immer, und Diskutanten die gleiche Trauer durchlaufen? Und wenn in diesem Fall müssen diese Diskussionen überhaupt? Lassen Sie uns versuchen, es herauszufinden.

Fehler Vergangenheit Theologe sind, dass sie versuchen, die Existenz der Höchsten Macht, höchste Wesen, die ersten Ursache, und so weiter, auf den Beobachtungen von dieser Basis zu beweisen, die materiellen Welt, und versuchten, wissenschaftliche Beweise für die Existenz Gottes zu schaffen. Durch die Art und Weise, vor allem in der christlichen Tradition ist es gelungen, seit Tertullian, Anselm von Canterbury und Fomy Akvinskogo und endend mit Kant. Im Mittelalter Philosophie wurde eine „Magd der Theologie“ betrachtet, sondern benutzt die Sprache der Theologie, die Philosophie, die Existenz Gottes zu beweisen. In 1078 Anselm Kenterberiysky, spricht aus irgendeinem Grund nicht den Menschen , sondern Gott, was in einem solchen Argument , die Existenz Gottes zu beweisen, seine priori: der menschliche Geist ist das Konzept der absoluten Perfektion. Aber wenn Sie absolut vollkommenes Wesen nicht vorhanden ist, existiert nicht in der realen Welt, so ist es absolut und vollkommen perfekt. Es ist ein Widerspruch, aus dem Anselm kommt zu dem Schluss, dass Gott existiert. Trotz der Tatsache, dass eine solche priori Beweis viele Theologen basiert, ist es nicht haltbar Atheisten: Wenn die in Menschen Grad der Unvollkommenheit unterschiedlichen existieren in dieser realen Welt, es bedeutet nicht, dass es absolut perfekt ein Wesen existiert.

Ein brillanter Theologe-Gelehrte Foma Akvinský versuchte, aus dieser Situation herauszukommen, nach vorn durch das Argument seine fünf Beweise für die Existenz Gottes setzen a posteriori. Auch diese Argumente auf der Untersuchung der materiellen Welt basiert. Der erste Beweis – durch Bewegung: alles in dieser Welt bewegt sich, aus welchem Grund. Folglich gibt es einen Immobilien-Motor, das heißt, Gott. Das zweite Argument – absolute Ursache aller Folgen. Nichts erschaffenen Dinge ist kein richtiger Grund. So muss es eine Ursache für alles sein, was ist, Gott. Das dritte Argument – die kosmologische: weil es Zeit und es gibt in der Zeit (einmal erschien) ist, folgt daraus, dass es ein gewisses zeitlosen Wesen ist, die Zeit und die Existenz der Dinge in Raum und Zeit verursacht, das heißt, Gott.

Aber, sagen die Atheisten, nach dem Hören dieser drei Argumente gegeben sind völlig unbewiesen und unwissenschaftlich Prämisse selbst die nächste Sequenz zu Gott gehören, ist nicht ein Teil davon. Selbst wenn wir annehmen, dass es eine Einheit, die die Kette des Aufstieg auf die Ursache dieser Welt endet, und es Gott nennen, es bedeutet nicht, dass diese Substanz mit anderen Eigenschaften ausgestattet ist, der Gott zugeschrieben werden, durch die Gnade, Allmacht, die Fähigkeit, die Herzen zu lesen, geschweige Sünden. Dieser drei ontologische Beweis für die Existenz Gottes gab Anlass zu der christlichen Theodizee, entworfen, um Gott zu begegnen – Sotvoritelya materieller Welt für ihre Übel, das voll von der Welt. Wenn der gute Gott unsere Welt geschaffen, warum ist diese Welt nicht gut? Wenn diese Welt gut ist, dann, vielleicht tat es nicht Gott?

Thomas vierte Argument – ist ein Beweis für den Grad der Vollkommenheit: Es gibt absolute Gnade, und in dieser Welt sind wir Zeugen seiner geringeren Manifestationen. Aber das Böse – es ist nicht ein Mangel an Gnade, wo es getan hat? Wir können nicht alle Maximen Gott nennen. Und der fünfte Argument – Nachweis durch Machbarkeit: alle für einen Zweck geschaffen, und diese höheren Zweck – Gott.

Philosoph E. Kant widerlegt Beweise für die Existenz Gottes und Fomy Akvinata schlägt sich: wie im menschlichen Herzen gibt es eine Forderung der Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, Güte, das heißt, die Vorstellung, dass die Welt bedeutungslos ist, weil es nicht materiellen Nutzen bringt, daher werden diese Konzepte, die uns gegeben durch eine andere Welt, wo die „neue Erde und neuen Himmel“, in denen Gerechtigkeit wohnt. Dieses Konzept von Gott als moralische Forderung, den kategorischen Imperativ, treibt die Menschen gute Taten und Zuschuss zu tun, und ist das Hauptargument der moralischen Beweis für die Existenz Gottes. Denn in dieser Welt gibt es nichts mehr nutzlos Phänomen als eine Tugend.