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Vigil – was ist das? Die Klärung der Gottesdienst

In den Worten von Anton Pavlovich Tschechow Mund Masha in dem Theaterstück „Drei Schwestern“, eine Person muss ein Gläubiger sein oder für den Glauben suchen, sonst ist es leer, macht es keinen Sinn machen. vor, wenn 30 Jahre für viele das Wort „Glauben“ mit dem „Opium des Volkes“ verbunden war, jetzt gibt es praktisch keine Leute, die irgendwie nicht mit dem Christentum hat Begegnung nicht in die Kirche ging und nicht benutzt Worte wie Liturgie der Vesper gehört Mahnwache, Kommunion, Beichte, und so weiter.


Dieser Artikel wird prüfen, so etwas wie eine Nachtwache oder Mahnwache. Diese Kombination von drei Diensten: Vesper, Matutin und der ersten Stunde. Dieser Dienst wird am Vorabend des Sonntags oder vor einer Kirche Urlaub.

Die frühen Christen

Die Tradition Mahnwachen machen wurde durch den Herrn Jesus Christus eingeführt zurück, der zum Gebet Nacht geliebt zu widmen. Es wurde von den Aposteln gefolgt und dann der christlichen Gemeinschaft. Besonders wichtig war in der Nacht zu sammeln und in den Katakomben während der Verfolgungen der Christen zu beten. Basilius der Große genannt Vesper „agripniyami“, das heißt, schlaflos, und sie sind im ganzen Osten verteilt. Diese agripnii verpflichtet dann das ganze Jahr vor Sonntagnachmittag, am Vorabend von Ostern, das Fest der Theophanie (Dreikönigstag), und in den Tagen der Feier der heiligen Märtyrer.

Dann Vigil – es war ein besonderer Service, ein großes Gebet gearbeitet, wie St. Ioann Zlatoust, St. Ioann Damaskin, Savva Osvyaschenny zu erstellen. Heute ist fast vollständig folgende von Vespers erhalten, Matutin und der ersten Stunde.

Das Konzept des Vigil-Service

Klerus oft gefragt, die Frage: „Muss ich die ganze Nacht Mahnwachen gehen müssen“ Die Gläubigen das Gefühl, dass dieser Dienst härter als Liturgie stehen. Und es ist so, weil Vigil – ein Geschenk vom Menschen zu Gott. Auf ihm alle Anwesenden Opfer etwas: ihre Zeit, einige Lebensumstände und die Liturgie – Opfer von uns Gottes ist, so nachhaltig es einfacher, aber oft der Grad der Akzeptanz des göttlichen Opfers hängt davon ab, wie viele Menschen bereit sind, zu geben, etwas zu opfern Gott.

Die russisch-orthodoxe Kirche hat in seiner Gesamtheit erhalten ist sehr schwierig, schön, geistig Mahnwache. Liturgie, durchgeführt am Morgen des Sonntags, einen wöchentlichen Zyklus zu beenden. In der russischen Kirchen verbindet Abend Dienst am Morgen, und alles geschieht in der Nacht. So wurde es von den Kirchenvätern eingeführt, und diese Regel erlaubt zur apostolischen Tradition treu zu bleiben.

Wie außerhalb Russlands dienen

Zum Beispiel in Griechenland gibt es keine ganze Nacht Wache, es gibt keine Vesper ist, Matutin am Morgen beginnt und an der Liturgie dauert nur zwei Stunden. Dies geschieht, weil die Menschen heute weniger bereit sind, körperlich und geistig zu dienen. Viele Leute verstehen nicht, was gelesen wird und im Chor gesungen; Im Gegensatz zu ihren Vorfahren, Zeitgenossen wissen nicht viel über den Herrn Jesus Christus und der Jungfrau Maria.

Mit einem Wort, jeder für sich zu entscheiden, ob er in dem ganzen Nacht Dienst oder nicht gehen wird. Strenge Regeln gibt es nicht, die Priester nicht verhängen auf Menschen „belastet schweren“, also die Tatsache, dass mehr als Stärke.

Manchmal Ereignisse im Leben des Gläubigen erlaubt ihm nicht die ganze Nacht Wache (dringende Arbeit, eifersüchtigen Ehemann (Ehefrau), Krankheit, Kinder, und so weiter) zu besuchen, aber wenn der Grund für den Mangel an respektlos, so wird eine solche Person ist besser, als es zweimal überlegen sollten, bevor über die Annahme Christi einsteigen Kommunion.

Die Service-Nachtwache

Temple – ein Ort des Gebetes der Christen. Es Diener sprach allerlei Gebet und Flehen und Reue, aber die Menge der Wertschätzung größer ist als die andere. In der griechischen, klingt das Wort „Erntedankfest“ wie „Eucharistie.“ Da die orthodoxen Christen das wichtigste Sakrament nennen, die in ihrem Leben vorhanden ist – es ist das Sakrament der Gemeinschaft, die in der Liturgie nimmt, und davor, sollte jeder für die Gemeinschaft vorzubereiten. Pogovet Bedarf (zu schnell) für mindestens drei Tage über ihr eigenes Leben zu denken, es zu beheben, gestand einen Priester, laid Gebete abzuziehen, und nichts zu essen oder zu trinken seit Mitternacht und bis zur Kommunion. Und das alles – nur das Minimum, das Gläubige getan werden soll. Darüber hinaus ist es ratsam, die ganze Nacht Wache Dienst zu gehen, die mit einer Glocke beginnt.

In der orthodoxen Kirche nimmt einen zentralen Platz Ikonostase – eine Wand mit Symbolen verziert. In seiner Mitte befindet sich die Doppeltüren, auch mit Symbolen, mit anderen Worten sie die königliche oder das große Tor genannt werden. Im Laufe des Abends Service (zunächst) sie geöffnet werden, und die Gläubigen Altar erscheint mit einer Menora auf dem Thron (der Tisch, auf dem sich die heiligsten und geheimnisvolle Aktionen durchgeführt).

Der Beginn des Abends Service

Vigil Dienst beginnt der 103. Psalm, das erinnert an die sechs Tagen schuf Gott. Während der Chor sang, incenses der Priester die ganze Kirche, und der Geruch von Weihrauch, der feierliche Gesang, ruhig, stattliche Bewegung von Priestern – alle im Paradies vor dem Sündenfall erinnert an ein bequemes Leben von Adam und Eva. Dann geht der Priester zum Altar, schließt sich die Tür, der Chor schweigt, löschte Lampen, ein Kronleuchter (ein Kronleuchter in der Mitte des Tempels) -und dann kann man nicht über den Fall der ersten Menschen und Herbst eines jeden von uns vergessen.

Seit der Antike waren die Menschen eifrig in der Nacht zu beten, vor allem im Osten. Sommerhitze, ist anstrengend Hitze des Tages nicht zum Gebet eingerichtet. Eine andere Sache ist die Nacht, in der es angenehm ist, sich Gott zuzuwenden: niemand stört, und es gibt kein Auge blendend Sonne.

Erst mit der Ankunft von Christian Vigil Service hat eine Form des sozialen Dienstes worden. Die Römer teilten die Nacht in vier Wachen, das heißt, vier Schichten ein militärischen Schutz. Dritte Uhr begann um Mitternacht, und die vierten – während des Gesangs der Hähne. Christen beteten alle vier Wachen nur in besonderen Fällen, zum Beispiel vor Ostern, in der Regel auch bis Mitternacht gebetet.

Vesper Hymne

Die Vigil ist undenkbar ohne die Psalmen, sie einen ganzen Dienst durchdringen. Singers lesen oder Psalmen ganz singen oder in Fragmenten. Kurz gesagt, die Psalmen – ein Skelett von Vesper, ohne sie wäre es nicht sein.

Chants unterbrochen Litanei, dh Eingaben, wenn der Diakon, vor dem Altar steht, Gott zu bitten, unsere Sünden zu vergeben, für den Frieden in der Welt, die Einheit aller Christen aller orthodoxen Christen, über das Reisen, krank, Befreiung von Leiden, Elend und usw. Schließlich erinnern, die Jungfrau Maria und alle Heiligen, und der Diakon fragt uns alle „unsere gesamte Bauch,“ unser Leben Christus Gott gewidmet ist.

Während der Vesper gesungen viele Gebete und Psalmen, aber am Ende jedes der Verse unbedingt dogmatisch gesungen, die besagt, dass die Jungfrau Maria eine Jungfrau vor der Geburt Christi war, und dann. Und ihre Geburt – es ist die Freude und das Heil der Welt.

Benötige ich eine Mahnwache an Gott?

Vigil – das ist der Service für die oft den Segen Gottes ausgesprochen wird. Warum sagen wir, diese Worte, weil Gott nicht jede Art unserer Worte benötigt oder in unserer Hymne? Tatsächlich hat der Herr die ganze Fülle des Lebens, aber diese guten Worte, die wir brauchen.

Es gibt einen Vergleich, die christlichen Schriftsteller ausgedrückt. Schönes Bild braucht nicht zu loben, und so schön. Und wenn eine Person es nicht bemerkt, nicht gerecht auf die Fähigkeit des Künstlers, dann damit er sich selbst beraubt. Das gleiche passiert, wenn wir nicht sehen können Gott nicht geben Dank für unser Leben, für die geschaffene Welt um uns herum. Dies berauben wir uns selbst.

Aufmerksam des Schöpfers, eine Person wird besser, menschlicher, und vergessen darüber – eher wie ein humanoider Tier Instinkt und Kampf ums Überleben.

Während der Abendgottesdienst gelesen immer ein Gebet, das das Evangelium Ereignisse verkörpert. Dieses „Nunc Dimittis …“ – Worte, die Simeon Bogopriimets gab, die das Baby Jesus im Tempel traf und erzählte über die Bedeutung der Mutter Gottes und der Sendung ihres Sohnes. Also, Vigil ( „Treffen“ Meeting) feiert ein Treffen Alte und das Neue Testament Welt.

sechs Psalmen

Nach dieser Kerze (Lampe) in der Kirche sind erloschen, und das Lesen der Sechs Psalmen beginnt. Tempel stürzt sich in Finsternis, und es ist auch ein Symbol, wie das Dunkel erinnert, in dem das Alte Testament die Menschen lebten, die nicht den Heiland kennen. Und in der Nacht kam der Herr, wie einst in der Weihnachtsnacht, begann der Engel Er zu preisen singen: „Ehre sei Gott.“

Diese Zeit ist so wichtig, während der Dienst, die nach der Charta der Kirche, während der Sechs Psalmen nicht einmal einen Bogen machen und erlegen keine Zeichen des Kreuzes.

Dann sprach wieder die Große Litanei (Petition) und singt dann den Chor der „Gott der Herr ist und hat zu uns erschienen …“. Mit diesen Worten, ich erinnere mich, wie der Herr im Alter von 30 Jahren auf seinem Dienst verlassen, um derentwillen in dieser Welt kommt.

Halleluja

Nach einer Weile die Kerzen angezündet werden, und beginnt polyeleos Chorgesang „Hallelujah“. Der Pfarrer geht zum Tempel der Mitte und am Diakon incenses den Tempel Weihrauch. Dann rezitierten Passagen aus den Psalmen, aber der Höhepunkt einer Nachtwache ist die Lesung des Evangeliums, der Priester.

Das Evangelium wird aus dem Altar als das Heiligen Grabes, und legte in der Mitte des Tempels genommen. Wörter vom Priester gesprochen – ist das Wort des Herrn, so dass nach der Diakon das Lesen der Heiligen Buch als Engel hält, die Nachricht von der Christus, der Retter der Welt ankündigt. Worshipers Bogen auf das Evangelium, die Jünger und küsse ihn wie Myrrhe tragenden Frauen und der Chor (im Idealfall alle Menschen) singt „die Auferstehung Christi geschaut haben …“.

Danach las den 50. Psalm der Umkehr und die Priester quer Stirn jeder Person mit gesegnetem Öl (Öl) gesalbt. Gefolgt von Lesen und der Kanon zu singen.

Moderne Haltung der Kirche

Moderne Menschen in die Kirche begannen als etwas Gutes und nützlich behandelt zu werden, aber zu Wort kommen. Es gibt nichts in ihm neu ist, sie sehen nicht oft untätig Fragen stellen. Warum so oft in die Kirche gehen? Wie lange Wache? Das kirchliche Leben ist unverständlich für diejenigen, die selten in die Kirche gehen. Und es ist nicht in der Kirche slawischen Sprache, in der der Dienst durchgeführt wird. Die sehr Position der Kirche ist nicht akzeptabel für viele Menschen.

Russisch-Orthodoxe Kirche, die Welt der Sinn der Existenz erinnert, die Familie, Ehe, Moral, Keuschheit, von all dem, was die Leute vergessen, bequem vor dem Fernseher sitzen. Kirche – das ist nicht die Priester und schöne Wände. Kirche – es ist die Leute, die den Namen Christi tragen, die zusammengesetzt ist, Gott zu loben. Dies ist eine wichtige Botschaft an die Welt, die in einer Lüge liegt.

All-Night Vigil, die Liturgie, der Empfang des Abendmahls, Beichte -. „Die Arche“, das sind die Dienste, die Menschen benötigen, und diejenigen, die es verstehen, suchen in

Abschluss

Nach dem Kanon auf Wache auf dem gelesenen Verse das Lob, dann ein großes Lob. Dieser majestätische Gesang von Christian Hymnen. Es beginnt mit den Worten: „Ehre sei Gott und Friede auf Erden …“ und endet mit dem Trisagion: „Heiliger Gott, Heiliger Starker, Heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser“, dreimal gesprochen.

Dies wird durch die Litanei, viele Jahre verfolgt und am Ende zu lesen „erste Stunde.“ Viele kommen zu dieser Zeit des Tempels, aber vergeblich. In der ersten Stunde des Gebets, bitten wir Gott, unsere Stimme zu hören und dazu beigetragen, den Tag fortzusetzen.

Es ist wünschenswert, dass die Kirche wurde alles nur ein Ort, an dem Sie zurückgehen mögen. Um die restlichen Tage der Woche in Erwartung des Treffens zu leben, die Begegnung mit dem Herrn.