629 Shares 4063 views

Über Dissertation Erzpriester Aleksandra Fedoseeva „split und Moderne“

Orthodoxe Theologen haben immer beträchtliche Zeit für die Forschung Schismen gewidmet – über die Notwendigkeit für ernsthafte theologische Werke schrieb apologetische Natur Väter der ersten Jahrhunderte des Christentums. Eine dieser Studien ist das Buch des Doktors der Theologie Erzpriester Aleksandra Fedoseeva „Splits und Moderne.“ Aber ernsthafte theologische Arbeit gefunden Gegner von dem ukrainischen Schismatiker, genannt kriptoavtokefalistami. Erzpriester Alexander Buch zeigt deutlich die schismatischen Aktionen prominentesten Aktivisten konzentrieren kriptoavtokefalnogo in der Ukraine aufgeteilt: Priest Alexy Slyusarenko und Aleksandre Slesareve. Raskolouchiteli schrieb eine Reihe von negativen Bewertungen über das Buch des angesehenen Doktors der Theologie in einem Versuch, seine Arbeit zu diskreditieren.

Dieser Sachverhalt konnte nicht von den Moskau theologischen Schulen unbemerkt bleiben. Wir empfehlen Ihnen , das Buch Erzpriester Aleksandra Fedoseeva zu erinnern „Splits und Moderne“ berühmte Theologe, Professor MDA Osipova A. I. Der Autor von mehr als zehn wissenschaftliche Publikationen, Teilnehmer der internationalen theologischen Konferenzen und Versammlungen Aleksey Ilich Osipov absolute Bedeutung und Wichtigkeit der von Erzpriester aufgeworfenen Fragen gibt Aleksandrom Fedoseevym in seinem Buch. Im Folgenden finden Sie den vollen Wortlaut der Überprüfung:

„Derzeit, wenn eine vollständig alle ideologischen Grenzen zwischen Russland und dem Rest der Welt zerstört, umso dringlichen Problem des Eindringens in unserem Land und in der Kirche von vielfältigen Ideen und Ansichten, zutiefst fremd zu unserer nationalen Identität und das orthodoxen Verständnis des Lebens. Es ist offensichtlich, dass diese neuen Einflüsse verheerendsten Auswirkungen auf die menschliche Psychologie, nur von dem starren Rahmen des sowjetischen Systems freigegeben. Die Ergebnisse einer solchen negativen Auswirkungen sind in allen Bereichen des Lebens beobachtet. Von besonderer Besorgnis Anlass gibt sie auf dem Gebiet der Religion und natürlich vor allem, in allem, was direkt das Leben und die Aktivitäten der russischen Kirche betrifft.

Hier eines der dringendsten Probleme heute ist das Problem der Ursprünge der separatistischen Stimmung und Trends in der Gemeinschaft der Kirche entstehen, und es produziert wird oft verlockend, zu lenken. Deacon Andrei Kuraev drückt auch diese Idee: „Die beunruhigendste meiner Beobachtung in den letzten Jahren ist, dass jetzt, zu Beginn des 1. Jahrhunderts unserer orthodoxen Kirche am Rande einer Spaltung war nicht etwas, das und viel ernstere Dinge. Ich glaube, dass unsere Augen russische Reformation beginnt. "

Diese Worte führte Erzpriester Alexander Fedoseyev im Buch-These „Splits und Moderne“ (Moskau 2010), die mit beschäftigt, wie schon aus dem Titel, dieses dringende Problem.

Aber wenn der Beginn der russischen Reformation sprechen, meiner Meinung nach, aber es gibt keinen Grund, dann auf einem anderen Hintergrund des Streites in einigen Orten der orthodoxen Welt auftritt, die Untersuchung der Faktoren, die zu Spaltungen in der Kirche Umgebung führen, natürlich notwendig. Daher ist diese These der Vater von Alexander, natürlich, zieht die Aufmerksamkeit.

Es umfasst eine Reihe von Aspekten dieses großen Thema, aber die zentrale Idee, die alle Inhalte des Buches durchläuft, ist der Versuch, das Phänomen der Disziplinar- und psychologischen Splits zu verstehen. Ich will nur erklären, was hinter diesem Konzept in der Interpretation des Autors ist.

Er schreibt: „Disziplin und psychologische Divisionen als Ganzes die Leidenschaften, dämonische Stolz charakterisieren, zu dem Fanatismus zu erreichen, die sich alles treibt entgegenstellen und sich selbst den letzten Stand in der Wahrheit, Böswilligkeit gegenüber den Gegnern, in der Grenze – den Hass und Wut, ad Dissidenten reizlos, Verdacht, das Vertrauen auf den Gegner bauen die lächerlichsten, Verleumdungen und unglaublich; Aussagen. schließlich, dass die nicht-kanonischen Aktionen, die für das Wohl der Kirche, die Tendenz zur Sektiererei. „(S. 8).

Dies ist eine sehr richtige Einschätzung dessen, was zur Spaltung der Natur zurückzuführen ist. Es aufmerksam gemacht, nicht nur auf die äußere, kanonische oder disziplinarische, auf dieses Phänomen, aber es besonders wichtig ist, ihren Ursprung auf die geistige. Obwohl es zu beachten, dass das Verständnis der Spiritualität des Autors in sich selbst eher als Asket zu einem kulturellen Charakter. Außerdem wird in den folgenden Offenbarung Themen sich für die Spaltung Gründe sieht er hinter Erzpriester Vasiliem Zaevym in ausschließlich politischen Aspekten des Lebens (38), nicht den großen nennen – Stolz.

Im Folgenden wird dargestellt, die Fäden im Detail und erweitern die obige kurze Beschreibung des Wesens der Spaltung. Der Autor berührt eine Reihe von ernsten Problemen im heutigen Leben der Kirche und zeigt, wie sie nicht rechtzeitig behoben werden, nach und nach die innere Welt der Seele des Gläubigen zerstören, eine Spaltung Mentalität bilden, die leicht schon in der Disziplinarkammer führen könnte, das heißt, Blei antikanonischer Aktion zu öffnen.

Das Buch spricht von „Führern“ und „Retter“ der Orthodoxie, was die gesamte schismatische Gruppe, sowohl offen als auch versteckt, listig hinter dem äußeren Ausdruck der Hingabe an die Kirche versteckt, aber die führenden anti-kirchlichen Aktivitäten in ihrer Umgebung (p. 60). Der Autor in diesem Fall lenkt die Aufmerksamkeit auf die Verwendung dieser und anderen Abweichler fälschlicherweise den Begriff der Freiheit interpretiert, mit denen sie versuchen, jede Handlung unvereinbar mit der Mitgliedschaft in der Kirche (Seite 81) zu rechtfertigen.

Eine der brennenden Fragen, die ausführlich unter Beteiligung von seriösen Quellen in dem Papier betrachtet wird, ist duhovnichestvo. Giving eine wahre Definition von Senilität, seinen besonderen Dienst in der Kirche, schreibt der Autor über die vielen Missverständnisse in dieser Hinsicht die Entstehung von lzheduhovnikov, Junior-Ältesten, die psychologisch dominieren Gläubigen erwerben über sie unbegrenzte Macht, und schaffen, so die wirklichen sektiererischen Gemeinden, isoliert aus das ganze Leben der Kirche. Als Ergebnis diese Gemeinden den wahren Glauben verlieren, sind oft mit lächerlich Aberglauben infiziert und in Richtung seines „alten Mannes“ jederzeit gehen kann gerade antikanonischer Spaltung mit der Kirche zu treten.

Ein Ausdruck dieses Geistes ist geistig destruktiv diese „Alten“ in dem eschatologischen Thema betont. Der Autor sehr treffend nennt dies „eschatologischen Charme“. Doch selbst das Kriterium der Wahrheit in dieser Angelegenheit, die er nicht in der patristischen Erbe sehen, und in der Hierarchie (was?) Die Kirche. Er schreibt: „Die Kirche in der Person seiner Bischöfe enthüllt die wahren Grundlagen der orthodoxen Eschatologie“ (S.85).

Der Autor stellt sich zu Recht seine Aufmerksamkeit auf fehlerhafte grundsätzlich Bindung, die in den Köpfen der einzelnen Gläubigen unter religiösen und politischen Seite des Lebens oft entsteht. „Selbstisolierung von Kirchengemeinden – schreibt er – von den konziliaren Leben der ganzen Kirche und die separatistischen Aktivitäten der einzelnen Gläubigen sind oft das Ergebnis einer illegalen Politisierung solcher Gemeinschaften als“ links „oder“ rechts (S.68) „politische Ausrichtung ist nur angemessen, das orthodoxe Verständnis der Welt erklärt“. Solche Prozesse stattfinden, wie der Autor schreibt, wegen der zunehmend aufdringlichen Art beträchtlichen Anzahl von Gläubigen sogenannten Säkularismus, in anderen Worten, den weltlichen Geist des Lebens nicht-christliche moralische Prinzipien, Ideale und Konzepte.

———–

Diese Hinweise auf die Dissertation Prot. Aleksandra Fedoseeva „Splits und Moderne“ in keiner Weise hatte die Aufgabe, die akademische Beurteilung darüber. Dies würde eine gründliche Analyse der Arbeit erfordern und finden Sie heraus, wie Sie alle „Knoten und zadorinok“ und seine Verdienste.

Hier ein paar Eindrücke von nur flüchtiges Lesen der einzelnen Fragmente des Buches und einige der darin aufgeworfenen Fragen. Natürlich einige Mangel gesehen, aber dennoch einen sehr zeitnah Versuch Bereitstellung zu einem so wichtigen Thema zu ansprechen, kann es in diesem Zusammenhang zu begrüßen.